Academic Freedom

. . . မနက္က အိပ္ယာနိုးနိုးခ်င္း ဖတ္လိုက္ရတဲ့ စာတစ္ပုဒ္ထဲမွာ Academic Freedom နဲ႕ Freedom of Learner ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရႏွစ္ခုကို ေတြ႕မိလို႕ရယ္၊ အဲသည္ သေဘာအဓိပၸာယ္နဲ႕ အႏွစ္သာရကို နားလည္မွုလြဲေနၾကတဲ့ အရိပ္အေယာင္ေတြ ေတြ႕လို႕ရယ္ ဒီစာကို ေရးျဖစ္ပါတယ္။
.
. . . ေက်ာင္းသားက တက္ခ်င္တဲ့အတန္းကို တက္လို႕ရတယ္၊ ဆရာကလည္း သင္ခ်င္ရာသင္လို႕ရတယ္ဆိုတာ ေတာ္ေတာ္ကို စည္းမရွိေဘာင္မရွိသေဘာသက္ေရာက္တဲ့ အေရးအသားေၾကာင့္ ဆိုင္ရာဗဟုသုတေနာက္ခံအားနည္းသူအေနနဲ႕ နားလည္မွုလြဲႏိုင္ပါတယ္။ သင္ခ်င္တာသင္လို႕ရတယ္ တက္ခ်င္တဲ့အတန္းတက္လို႕ရတယ္ဆိုတာက သတ္မွတ္ထားတဲ့ စည္းေဘာင္ထဲမွာသာျဖစ္ပါတယ္ ဆိုတာကို ရွင္းျပခ်င္ပါတယ္။
.
. . . ကၽြန္ေတာ္အခု တက္ေနတဲ့ တကၠသိုလ္ရဲ႕ နည္းစနစ္ကို ရွင္းျပရင္ လြတ္လပ္တဲ့ပညာသင္ၾကားမွဳသေဘာတရားကို အနည္းငယ္ျဖစ္ျဖစ္ တီးမိေခါက္မိရွိႏိုင္မယ္ထင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ တကၠသိုလ္က ႏိုင္ငံတကာဆက္ဆံေရးပညာရပ္နဲ႕ မူ၀ါဒေရးရာကို အဓိကထားသင္ၾကားေပးတဲ့ လူမွုေရးရာသိပၸံပညာရပ္အထူးျပဳ တကၠသိုလ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေက်ာင္းကို လာတက္တဲ့သူေတြအေနနဲ႕ အဲသည္နယ္ပယ္က ဘာသာရပ္ေတြကိုပဲ ေမွ်ာ္လင့္ထားလို႕ရၿပီး အဲသည္ဘာသာရပ္ေတြကို ဆည္းပူးမယ့္သူေတြပဲ လာေရာက္ၾကပါတယ္။ လြတ္လပ္တဲ့ သင္ၾကားသင္ယူမွု၀န္းက်င္ကို ဒီတကၠသိုလ္က ဘယ္လို တည္ေဆာက္ထားလဲဆိုတာ အပိုင္းႏွစ္ပိုင္းခြဲ တင္ျပပါ့မယ္
.
သင္ၾကားေရးပိုင္း
.
. . . ပထမပိုင္းအေနနဲ႕ တကၠသိုလ္က သင္ၾကားေရးအပိုင္းရဲ႕ လြတ္လပ္မွုျဖစ္ပါတယ္။ တကၠသိုလ္မွာ ဘယ္ဘာသာရပ္ေတြ သင္ၾကားေပးမလဲဆိုတာကို တကၠသိုလ္ဘုတ္အဖြဲ႕က ဆံုးျဖတ္ၿပီးတဲ့အခါ အဲသည္ဘာသာရပ္ေတြ သင္ၾကားေပးႏိုင္တဲ့ ဆရာေတြကို ေခၚယူပါတယ္။ ေခၚတဲ့အခါမွာလည္း တကၠသိုလ္က ပိုက္ဆံတတ္နိုင္ရင္တတ္ႏိုင္သေလာက္ တကၠသိုလ္ ဂုဏ္သတင္းႀကီးရင္ႀကီးသေလာက္ ဆရာေကာင္းေတြရၿပီး ဆရာေတြေကာင္းေလေလ တကၠသိုလ္ရဲ႕ ဂုဏ္သတင္းတက္ေလျဖစ္တာမို႕ အဲသည္ႏွစ္ခု အျပန္အလွန္ ဟန္ခ်က္ညီေနေအာင္ တကၠသိုလ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဘုတ္အဖြဲ႕က လုပ္ေဆာင္ၾကပါတယ္။ တကၠသိုလ္အဆင့္အတန္းျမင့္မွ ဆရာေကာင္းေတြလာမယ္၊ ဆရာေကာင္းေတြလာမွ တကၠသိုလ္အဆင့္အတန္းျမင့္မယ္၊ ဒါမွသာ အဆင့္အတန္းမီတဲ့ေက်ာင္းသားေကာင္းေတြလာတက္မယ္၊ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ အဆင့္အတန္းျမင့္ျမင့္ ေမြးထုတ္ေပးႏိုင္မွ တကၠသိုလ္ဂုဏ္တက္မယ္၊ တကၠသိုလ္ဂုဏ္တက္မွ ဆရာေကာင္းေတြလာခ်င္မယ္ စသည္ျဖင့္ တစ္ခုနဲ႕တစ္ခု အမီသဟဲျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ အဲသည္ဟန္ခ်က္မပ်က္ တကၠသိုလ္ရဲ႕ ဂုဏ္သတင္းတက္ေအာင္ သက္ဆိုင္ရာဘုတ္အဖြဲ႕က ဆရာေတြ ေခၚယူရာမွာ ဘာသာရပ္ေတြ သတ္မွတ္ရာမွာ ေအာင္ျမင္မွုအဆင့္ေတြ သတ္မွတ္ရာမွာ မူ၀ါဒေတြခ်ၿပီး လုပ္ေဆာင္ၾကရပါတယ္။
.
. . . ဆက္လက္ၿပီး ဆရာေတြ တစ္ဦးခ်င္းရဲ႕ လြတ္လပ္တဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြအေၾကာင္း ဆက္ေျပာပါ့မယ္။ ဆရာေတြဟာ ဘယ္ဘာသာရပ္ေတြကို ပို႕ခ်မယ္ဆိုတာ ေက်ာင္းရဲ႕ ဆရာမ်ားအစည္းအေ၀းမွာ ေဆြးေႏြးညွိႏွိဳင္းၾကရပါတယ္။ ေက်ာင္းရဲ႕အထူးျပဳဘာသာရပ္ေဘာင္ထဲလည္း၀င္ေအာင္ ေက်ာင္းသားေတြအတြက္ ေစ်းကြက္၀င္တဲ့ ဘာသာရပ္လည္းျဖစ္ေအာင္၊ စိတ္၀င္စားတဲ့ေက်ာင္းသားေတြမ်ားတဲ့ ဘာသာလည္းျဖစ္ေအာင္ ဘက္ေပါင္းစံုက စဥ္းစားတိုင္ပင္ၿပီး ဘယ္ဆရာက ဘယ္ဘာသာရပ္ေတြကို သင္ၾကားမလဲဆိုတာ ေဆြးေႏြးဆံုးျဖတ္ရပါတယ္။ ဆရာမ်ားအဖြဲ႕အစည္းအေ၀း (Faculty meeting) မွာ အဆိုပါအတိုင္း ဆံုးျဖတ္ၿပီးတဲ့အခါ သက္ဆိုင္ရာဆရာမ်ားက သူတို႕သင္မယ့္ ဘာသာရပ္သင္ရိုးညႊန္းတမ္းကို ကိုယ့္ဘာသာ ေရးဆြဲတင္ျပၾကရပါတယ္။ (ကၽြန္ေတာ္တို႕ဆီက တကၠသိုလ္အမ်ားစုလို အရင္ကတည္းက ေရးဆြဲထားတဲ့ သင္ရိုးညႊန္းတမ္းနဲ႕ ျပဌာန္းစာအုပ္ကိုကိုင္ၿပီး ဘယ္ဆရာက သင္မလဲတာ၀န္ေပးတာနဲ႕ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေနတာကို သတိျပဳေစလိုပါတယ္)
.
. . . ဒီေနရာမွာ ဘာသာရပ္တစ္ခုကို သင္ၾကားတဲ့ ဆရာတစ္ေယာက္အေနနဲ႕ သူ႕ဘာသာရပ္နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လိုသင္ၾကားမယ္ ဘာေတြကိုသင္ၾကားမယ္၊ တကၠသိုလ္ကခ်မွတ္ထားတဲ့ မူ၀ါဒအဆင့္အတန္းနဲ႕အညီ အမွတ္ေပးစည္းမ်ဥ္းကို ဘယ္လိုေရးဆြဲသတ္မွတ္ထားမယ္ဆိုတာေတြကို မိမိဘာသာ တစ္ဦးတည္းလြတ္လပ္စြာ သတ္မွတ္ ဆံုးျဖတ္ပိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာတစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္ တစ္ဘာသာနဲ႕တစ္ဘာသာ အမွတ္ေပးပံုျခင္း မတူသလို ေက်ာင္းသားရဲ႕ အရည္အေသြးကို အကဲျဖတ္ပံုျခင္းလည္း မတူပါဘူး။
.
. . . တစ္ခ်ိဳ႕ဆရာေတြက အတန္းတက္အမွတ္ကို ရာခိုင္ႏွဳန္းတစ္ခုအေနနဲ႕ ထည့္တြက္ေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႕က ထည့္တြက္ခ်င္မွ တြက္ပါမယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က စာေမးပြဲႏွစ္ခါေျဖခိုင္းေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႕ စာေမးပြဲလံုး၀မေျဖခိုင္းတာရွိသလို စာေမးပြဲခန္းထဲ ယူခ်င္တဲ့စာအုပ္ယူလာကိုးကားေျဖခြင့္ေပးတဲ့ ဆရာေတြလည္းရွိပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ စာတမ္းတစ္ေစာင္နွစ္ေစာင္ေရးခိုင္းသလို တစ္ခ်ိဳ႕က အဖြဲ႕လိုက္လုပ္ငန္းေတြမွာ အမွတ္ပိုေပးတာ စသည္ျဖင့္ ဆရာတစ္ေယာက္ခ်င္းစီက ကိုယ္ပိုင္မူနဲ႕ အရာရာကို ဆံုးျဖတ္ပိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ဆီမွာလို ေက်ာင္းသားအားလံုး စာေမးပြဲေျဖရတဲ့ စာေမးပြဲႀကီးဆိုတာမ်ိဳး မရွိဘဲ ဆရာတစ္ေယာက္ခ်င္းစီရဲ႕ အကဲျဖတ္စနစ္အတိုင္းသာ ေက်ာင္းသားက လိုက္ပါလုပ္ေဆာင္ရတာျဖစ္ပါတယ္။
.
. . . ဒုတိယပိုင္းအေနနဲ႕ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ခြင့္ကို တင္ျပလိုပါတယ္။ ေက်ာင္းသားက ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ခြင့္ရွိတယ္ဆိုေပမယ့္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေဘာင္ထဲမွာပဲ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ရွိတယ္ဆိုတာ အထက္မွာေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မူ၀ါဒေရးရာအထူးျပဳေက်ာင္းမွာ ေဆးပညာေတြ အင္ဂ်င္နီယာပညာေတြ ေမွ်ာ္လင့္လို႕မရသလို စိုက္ပ်ိဳးေရးအထူးျပဳတဲ့ေက်ာင္းမွာလည္း ဘာသာစကားဆိုင္ရာပညာရပ္ေတြ ေမွ်ာ္လင့္လို႕မရပါဘူး။
တကၠသိုလ္ (University) ေအာက္မွာကို သက္ဆိုင္ရာဘာသာရပ္အထူးျပဳ (Schools) ေတြ ခြဲထားၿပီး အဲသည္ေအာက္မွာမွ ေက်ာင္းသားက ဘယ္ဘာသာရပ္အထူးျပဳသလဲ (Program) ေရြးခ်ယ္တဲ့အေပၚမူတည္ၿပီး ဘယ္ဘာသာရပ္ေတြကို ေရြးခ်ယ္သင္ၾကားခြင့္ရွိသလဲဆိုတာ ျဖစ္လာတာပါ။ ကၽြန္ေတာ့္တကၠသိုလ္မွာ International Relations School နဲ႕ International Development School ဆိုတဲ့ ေက်ာင္းႏွစ္ခုခြဲထားၿပီး ေက်ာင္းတစ္ခုခ်င္းစီရဲ႕ေအာက္မွာ သက္ဆိုင္ရာ Program ေတြရွိပါတယ္။
.
. . . ဒါေၾကာင့္ International Relations School ေအာက္က International Relations Program ကိုယူထားတဲ့ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္က အဲသည္ပရိုဂရမ္က သတ္မွတ္ထားတဲ့ မယူမျဖစ္ ဘာသာရပ္ (Core Courses) ဆယ္ခုေလာက္ကို မျဖစ္မေန ယူၾကရပါတယ္။ အဲသည္သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဘာသာရပ္အတန္းေတြကို မယူဘဲ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အဆင့္နဲ႕ မေအာင္ျမင္ဘဲနဲ႕ ဘြဲ႕မေပးပါဘူး။ ဒီပရိုဂ၇မ္မွာ မွတ္ပံုတင္ထားတဲ့ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႕ အဲသည္သတ္မွတ္ထားတဲ့ မယူမေနရဘာသာရပ္ေတြကို မယူဘူးလို႕ ျငင္းခြင့္မရွိပါဘူး။ ျငင္းပယ္မယ္ဆိုအံုးေတာ့ ဘြဲ႕မရရံုပဲရွိမွာပါ။

ပိုနားလည္ေအာင္ရွင္းျပရရင္

. . . IR Program မွာ မယူမေနရ ဘာသာရပ္က ဆယ္ခုရွိတယ္ဆိုပါစို႕။ ဘာသာရပ္တစ္ခုအတြက္ ခရက္ဒစ္ႏွစ္မွတ္ေပးၿပီး ဘြဲ႕ရဖို႕လိုအပ္တဲ့ အနည္းဆံုး ခရက္ဒစ္က အမွတ္ေလးဆယ္ဆိုပါစို႕။ က်န္တဲ့ ခရက္ဒစ္ အမွတ္ ႏွစ္ဆယ္အတြက္ ဘယ္အတန္းေတြ တက္မလဲဆိုတာကို သတ္မွတ္ထားတဲ့ (Elective Courses) ေတြထဲကေန ေက်ာင္းသားက ေရြးခြင့္ရွိပါတယ္။ ေရြးခြင့္ရွိတယ္ဆိုတာေတာင္မွ University တစ္ခုလံုးက သင္ၾကားသမွ်ေတြထဲကေန ယူခ်င္ရာယူလို႕မရပါဘူး။ သက္ဆိုင္ရာ School ေအာက္က Program ေတြထဲကပဲ အမ်ားဆံုး ေရြးရတာပါ။ ဥပမာ IR School ေအာက္က IR Program တက္ေနတဲ့ေက်ာင္းသားက IM School ေအာက္က ဘာသာရပ္ေတြကို သြားယူခ်င္တယ္ဆိုရင္ ခရက္ဒစ္ ေလးမွတ္ထက္ ပိုမေပးပါဘူး။ ဆိုလိုခ်င္တာက အခ်ိန္ရလို႕ စိတ္လည္း၀င္စားလို႕ တစ္ျခား School ေအာက္က အတန္းေတြကို မွတ္ပံုတင္ၿပီး သြားတက္မယ္ဆိုရင္ေတာင္ ခရက္ဒစ္ ေလးခုအထိပဲ ရမွတ္ထဲ ထည့္တြက္ေပးပါတယ္။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ေက်ာင္းသားကို သက္ဆုိင္ရာ ဘာသာရပ္နယ္ပယ္နဲ႕ နီးစပ္တဲ့ ဘာသာရပ္ေတြကိုပဲ ယူေစခ်င္လို႕ စနစ္အားျဖင့္ ထိန္းေက်ာင္းကန္႕သတ္ထားတာျဖစ္ပါတယ္။
.
. . . ေက်ာင္းသားက ဘာသာရပ္ေတြကို ေရြးခ်ယ္တဲ့ နည္းစနစ္ကလည္း အဆင္ေျပေအာင္ လုပ္ေပးထားပါတယ္။ အတန္းတစ္တန္း မစခင္ တစ္္လေလာက္အလိုမွာ ေက်ာင္းသားဟာ သူတက္မယ့္အတန္းအတြက္ ႀကိဳတင္မွတ္ပံုတင္ျခင္းကို လုပ္ေဆာင္ရပါတယ္။ အြန္လိုင္းကေန လုပ္ရတာပါ။ အဲလိုလုပ္တဲ့အခါမွာ တကၠသိုလ္၀က္ဆိုက္ထဲ၀င္ၿပီး ဒီအတန္းမွာေတာ့ ဘယ္ဘာသာရပ္ေတြကို ပို႕ခ်ေပးမယ္ဆိုတာကို ေဖာ္ျပထားၿပီး ဘာသာရပ္တစ္ခုခ်င္းအလိုက္ သင္ရိုးနဲ႕ လုပ္ေဆာင္ရမယ့္အရာေတြ ဖတ္ရမယ့္ စာအုပ္ေတြ၊ စာသင္ခ်ိန္တစ္ခုခ်င္းအလိုက္ သင္ၾကားမယ့္ ေခါင္းစဥ္ေတြ၊ အမွတ္ေပးစည္းမ်ဥ္းေတြကို သက္ဆိုင္ရာ သင္ၾကားမယ့္ ဆရာေတြက တင္ထားေပးပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ သင္ၾကားေပးမယ္ အခ်ိန္ဇယားကိုလည္း တစ္ပါတည္းေဖာ္ျပေပးထားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားက အတန္းကို ေရြးခ်ယ္ဖို႕အတြက္ လံုေလာက္တဲ့ သတင္းအခ်က္အလက္ကိုရၿပီး ကိုယ္တက္ခ်င္တဲ့ ဘာသာရပ္ႏွစ္ခုက အခ်ိန္တိုက္ေနရင္ ဘယ္ဟာကို ေရြးရမလဲ ဆိုတာကအစ စီစဥ္လို႕ရပါတယ္။
.
. . . အတန္းတစ္ခု စစခ်င္း ပထမတစ္ပတ္မွာ ေက်ာင္းသားက သူမွတ္ပံုတင္ထားတဲ့ အတန္းေတြကို လိုက္တက္ၾကည့္ၿပီး သူမွတ္ပံုမတင္ထားေပမယ့္ စိတ္၀င္စားတဲ့အတန္းေတြကိုလည္း သက္ဆိုင္ရာဆရာေတြကို ခြင့္ေတာင္းၿပီး လိုက္တက္ရင္း ဆရာေတြနဲ႕ ဘာသာရပ္သေဘာေတြကို အကဲခတ္ခြင့္ရွိပါတယ္။ ေက်ာင္းတက္ခ်ိန္ ပထမတစ္ပတ္ၿပီးတဲ့အခါက်မွ ဘာသာရပ္မွတ္ပံုတင္ကို အၿပီးသတ္လုုပ္ေဆာင္ရပါတယ္။ ဒါက ေက်ာင္းသားဘက္က ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ခြင့္ပါ။
.
. . . ဆရာက ေက်ာင္းသားရဲ႕ လိုက္ပါလုပ္ေဆာင္ႏုိင္မွုကို အကဲျဖတ္ အမွတ္ေပးသလို ေက်ာင္းသားကလည္း ဆရာကို အကဲျဖတ္ အမွတ္ေပးတဲ့စနစ္ပါရွိပါတယ္။ အတန္းတစ္ခုရဲ႕ ေနာက္ဆံုး သတင္းပတ္မွာ သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာရပ္နဲ႕ နည္းျပဆရာကို အကဲျဖတ္တဲ့ အကဲျဖတ္လႊာကို ေက်ာင္းသားက ျဖည့္ရပါတယ္။ သက္ဆိုင္ရာ ၀က္ဆိုက္ကေန အခ်ိန္အကန္႕အသတ္နဲ႕ ေက်ာင္းသားဆီပို႕ေပးတဲ့ အကဲျဖတ္လႊာကို ေက်ာင္းသားက သူ႕စကား၀ွက္နဲ႕ ၀င္ေရာက္ၿပီး ဘာသာရပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ သင္ၾကားမွဳပိုင္းဆိုင္ရာ စသည္ျဖင့္ အကဲျဖတ္လႊာမွာ မိမိစိတ္ႀကိဳက္ အမွတ္ေပးရပါတယ္။ ဘာသာရပ္ကို ဆရာကို ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ခ်က္ေတြကို စိတ္ႀကိဳက္ေရးသားရပါတယ္။ ဒီလိုေက်ာင္းသားက ေရးသားတဲ့ အကဲျဖတ္ခ်က္ကို သက္ဆိုင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕ကလြဲၿပီး ဘယ္သူမွ မသိေစရပါဘူးဆိုတဲ့ အာမခံခ်က္ေပးထားတာေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္က ဘာသာရပ္အေပၚမွာျဖစ္ေစ ဆရာေပၚမွာျဖစ္ေစ သင္ၾကားနည္းစနစ္ေပၚမွာျဖစ္ေစ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္အႀကံျ႔ပဳ အမွတ္ေပးခြင့္ရွိေနပါတယ္။
.
. . . အတန္းတစ္တန္းၿပီးတိုင္းမွာလည္း ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ အမွတ္စာရင္းနဲ႕ ေအာင္ျမင္မွုအဆင့္အတန္းေတြကို တစ္ေယာက္ခ်င္းစီပို႕ေပးသလို ဆရာေတြအေပၚ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ အကဲျဖတ္အမွတ္ေပးခ်က္ေတြကို အားလံုးသိေအာင္ ပြင့္လင္းျမင္သာ ထုတ္ျပန္ေပးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ဟာ ဘာသာရပ္တစ္ခု ဆရာတစ္ေယာက္ကို သူ႕ရဲ႕သင္ရိုးညႊန္းတမ္းေတြ အမွတ္ေပးစည္းမ်ဥ္းေတြအေပၚမွာသာမက သူသင္ခဲ့တဲ့အတန္းက ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳခ်က္ေတြကိုပါ ျမင္သာထင္သာ ေလ့လာခြင့္ရၿပီး လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ခြင့္ရွိေနပါတယ္။
ဒါေၾကာင္ ့တစ္ခ်ိဳ႕အတန္းေတြမွာ ေက်ာင္းသားေတြ စုၿပံဳေနၿပီး တစ္ခ်ိဳ႕အတန္းေတြမွာ ေက်ာင္းသားေတြ နည္းေနတာစသည္ျဖင့္ မ်ိဳးစံုရွိေနႏိုင္တာျဖစ္ပါတယ္။
.
. . . အခုေရးသားခဲ့တာကေတာ့ လြတ္လပ္တဲ့ သင္ၾကားသင္ယူမွု၀န္းက်င္နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး စနစ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ကိုယ္ေတြ႕ ဗဟုသုတတစ္ခ်ိဳ႕ကို မွ်ေ၀ေပးတာျဖစ္ပါတယ္။ ေျပာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အမ်ားႀကီးက်န္ေသးေပမယ့္ ဒီေလာက္ဆိုရင္ေတာ့ တီးမိေခါက္မိရွိၿပီလို႕ ယူဆပါတယ္။ ပိုသိခ်င္တာမ်ားရွိရင္ ေအာက္က မွတ္ခ်က္ေနရာမွာ ေမးေပးပါ။ အမ်ားသိေအာင္ ေျဖေပးပါ့မယ္။

ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ခင္ဗ်
.
ေဇယ်ာႏိုင္

Sleeping Bed

စာဖတ္ရင္ အိပ္ခ်င္တယ္

အိပ္ယာဝင္ရင္ စာေတြေတြးၿပီးအိပ္မေပ်ာ္ဘူး

အဲဒီေတာ့

???

ျ့ပည္ ညွပ္ပလာတာ

တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ည
ဆရာ့ရဲ႕
ျပည္ ညႇပ္ပလာတာ ဒါနအတြက္
ေဝယ်ာဝစၥကုသိုလ္

အမွ်အမွ်အမွ်
ယူေတာ္မူၾကပါဗ်ိဳ႕

၂၂ ႏို၀င္ဘာ ၂၀၁၈

Invitation

This piece of paper was found on the floor of my room near the door yesterday evening when I got back. Actually IUJ email is the official channel of communication among the members of IUJ community including students, staff, student councils, teachers and the local supporting teams. However such a way of communication is also occasionally practiced for attracting special attention of the fellows.
.
This is the first event of Nakayama Houses for this academic year. The house system was launched last year and still struggling to institutionalize in the student community since almost half of the students (most second year students) are more accustomed to the existing TEAM system which is the groupings among the likes students voluntarily.
.
Unfortunately I could not join this event because . . .

Trami Super Typhoon

ပံုေျပာေကာင္းတဲ့

ထားေမ ရယ္

မင္းလာမယ္ဆိုလို႔

ကိုယ့္မွာ

တစ္ညလံုး

ေမွ်ာ္လိုက္ရတာ

လွည့္စားရက္တဲ့

ထားေမက

လူလံုးေတာင္မျပဘဲ

ေရွာင္ေျပးသြားခဲ့တယ္ေနာ္

ေအးေပါ့ေလ

တိုက်ိဳလို

ၿမိဳ႕ႀကီးျပႀကီးကိုမွ

အထင္ႀကီးတတ္တဲ့

မင္းအတြက္

တို႔လို

ေက်းေတာဇနပုဒ္ဘက္

ေျခဦးမလွည့္ခ်င္ဘူးဆိုတာ

နားလည္လိုက္ပါၿပီ

Trami

The super typhoon has just knocked the door of Niigata and disappeared without showing up.

super typhoon trami (paeng)

ဒီတစ္ခါေတာ့ တိုင္ဖြန္းမုန္တိုင္းက မႀကံဳစဖူး ဂ်ပန္ကၽြန္းေတြကို အလ်ားလိုက္ျဖတ္မယ္တဲ့။ ကိုယ္ေတြေနတဲ့ေနရာကို ဒီေန႕ည တစ္နာရီေလာက္မွာ တည့္တည့္ျဖတ္မယ္။ မိုးေရခ်ိန္က ၁၅-၁၆ လက္မေလာက္ထိ ရြာမယ္။ ေလက တစ္နာရီကို မိုင္တစ္ရာနွဳန္းေက်ာ္ တိုက္မယ္ဆိုပဲ။ ဒီလိုမ်ိဳး တစ္ခါမွ မႀကံဳဖူးေတာ့ အေတြ႕အႀကံဳသစ္ရမယ့္သေဘာပဲ။ အရင္တစ္ခါ မုန္တိုင္းအဖ်ားခတ္တုန္းက နာမည္ေက်ာ္ ခ်ယ္ရီလမ္းက ခ်ယ္ရီပင္ ငါးပင္ေလာက္ အျမစ္ကကၽြတ္ၿပီး လဲသြားတယ္။ ဒီတစ္ခါဆိုရင္ ဘယ္လိုလာအံုးမလဲ မဆိုႏိုင္ဘူး။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ မုန္တိုင္းတည့္တည့္ျဖတ္ေနခ်ိန္ မုန္တိုင္းမ်က္စိ အေပၚတည့္တည့္ေရာက္ေနခ်ိန္မွာ ၾကည္ၾကည္လင္လင္ျမင္ေနမယ့္ ေကာင္းကင္ႀကီးေပၚက ၾကယ္ေတြကို ၾကည့္ခ်င္တယ္။
.
ပံုထဲက မုန္တိုင္းသြားမယ့္လမ္းေၾကာင္းေပၚတည့္တည့္က အနီေရာင္အသည္းပံုေလးဟာ ကိုယ္ေတြေနတဲ့ ေနရာေပါ့။ ကိုယ့္ကိုခ်စ္ၾကတဲ့သူေတြ စိတ္ပူတတ္ၾကတယ္ဆို မုန္တိုင္းျဖတ္မယ့္ ဒီည ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ ၁၀-၁၁ ေလာက္မွာ ေမတၱာပို႕ေပးလို႕ရပါတယ္။ အခုခ်ိန္ထိေတာ့ ေကာင္းကင္မွာ တိမ္ေတြဖုံးေနတာကလြဲရင္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေနတုန္း . . .
.
မုန္တိုင္းကို အခ်ိန္နဲ႕ တစ္ေျပးညီ ေစာင့္ၾကည့္ခ်င္ရင္ ဒီမွာၾကည့္ပါ
http://www.jma.go.jp/en/typh/182424d.html

အခ်စ္စစ္သည္ေတာ္

.
. . . ဂ်ပန္ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ေယာက္နဲ႕ တိုက်ိဳသြားတဲ့ ေလာ္ကယ္ရထားေပၚမွာျဖစ္ျဖစ္ ေက်ာင္းျပင္ပကိစၥတစ္ခုခုမွာ ႀကံဳႀကိဳက္လို႕ျဖစ္ျဖစ္ တစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္ မိတ္ဆက္ျဖစ္ၾကတဲ့အခါ ေကာင္မေလးလွလွေလးမို႕ ကိုယ္က စကားမ်ားမ်ားေျပာခ်င္ရင္ ကိုယ္ေနေနတဲ့ၿမိဳ႕ေလးအေၾကာင္း တစ္ခမ္းတစ္နားေျပာျပေလ့ရွိတယ္။ တစ္ထိုင္တည္းနဲ႕ စကားေတြအမ်ားႀကီး ေျပာျဖစ္ဖို႕ဆိုတာ သူစိတ္၀င္စားတဲ့အေၾကာင္းလည္း ျဖစ္အံုးမွကိုး။ ကိုယ္က နာမည္ေျပာမိတ္ဆက္ၿပီးတာနဲ႕ သူ႕ကို ဘယ္မွာေနလဲ ေမးလိုက္တယ္။ သူကလည္း ျပန္ေမးတယ္ေလ၊ ကိုယ့္ကိုဘယ္မွာေနလဲလို႕ အေမးခံရၿပီဆိုတာနဲ႕ အဲဒါ ကိုယ့္အကြက္ထဲ ေရာက္လာတာပဲ။ တစ္ခါတည္း ေကာင္မေလးမ်က္လံုးကို တည့္တည့္ၾကည့္ မ်က္ႏွာကို အၿပံဳးရႊင္ဆံုးထားၿပီး
. . . အခ်စ္စစ္သည္ေတာ္ႀကီးရဲ႕ အခ်စ္ၿမိဳ႕ေလးမွာ ေနပါတယ္လို႕ . . . ေျဖလိုက္တာပဲ . . .
.
. . . အဲသည္လို ေျဖလိုက္လို႕ ေကာင္မေလးမ်က္လံုးေလးေတြ အေရာင္ေတြေတာက္လာၿပီး စိတ္၀င္စားတဲ့ပံုျပၿပီဆိုလို႕ကေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ အခ်စ္ၿမိဳ႕ေလးအေၾကာင္း စီကာပတ္ကံုး ေျပာျပေတာ့တာေပါ့. . .
.
. . . ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ဂ်ပန္လို ခန္းႀကီးနဲ႕ဆိုရင္ 愛 လို႕ေရးတယ္။ အိုင္းယ္ ဆိုတဲ့အသံထြက္မ်ိဳးပဲ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ေလးရာေက်ာ္ေလာက္တုန္းက အခု မီနာမီအြန္နူမာလို႕ေခၚတဲ့ ဒီေဒသမွာ ဆာမူရိုင္းစစ္သည္ေတာ္ႀကီးတစ္ဦးရွိခဲ့တယ္။ အဲသည္ေခတ္ အဲသည္အခါက လူေတြဟာ အၿမီးက်က္အၿမီးစား ေခါင္းက်က္ေခါင္းစား လုပ္ဖို႕ေလာက္ပဲ စိတ္၀င္စားၾကလို႕ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းမွာလည္း အခ်င္းခ်င္း ယံုၾကည္မွဳေတြ ပ်က္ယြင္းေနၾကတဲ့ အခ်ိန္အခါေပါ့။ နာအိုအဲကန္႕တက္စုဂု (直江兼続) လို႕အမည္တြင္တဲ့ အဲသည္ ဆာမူရိုင္းႀကီးဟာ လူအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ျခင္းတရားနဲ႕ မွ်တညီညြတ္မွဳကိုလိုလားေၾကာင္း ေဖာ္က်ဴးတဲ့အေနနဲ႕ သူ႕ရဲ႕ ဆာမူရိုင္းစစ္ဥေသွ်ာင္မွာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာလို႕ အဓိပၸာယ္ရတဲ့ 愛 ခန္းႀကီးစာလံုးကို ၀တ္ဆင္ျပခဲ့ပါသတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ဒီဆာမူရိုင္းႀကီးကို အခ်စ္စစ္သည္ေတာ္ႀကီးအျဖစ္ ေမာ္ကြန္းတင္ၾကၿပီး အဲသည္ဆာမူရိုင္းႀကီး ေနသြားတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ေနတဲ့ ၿမိဳ႕ေလးမွာလည္း အခ်စ္စစ္သည္ေတာ္ ဆာမူရိုင္းႀကီး သေကၤတကို အခုအခ်ိန္ထိ အျမတ္တနိုး ဂုဏ္ယူစြာ ၀ိေသသျပဳထားတာျဖစ္ပါတယ္ . . .
.
. . . ကၽြန္ေတာ္တို႕ေက်ာင္းမွာ အရင္တုန္းက ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္မ်ိဳးရွိတဲ့ ဒိုင္စုကီ ( 大好き ) ဆိုတဲ့ အားကစားအသင္းတစ္ခု ရွိခဲ့တယ္။ အလြယ္ေခၚရင္ေတာ့ ခ်စ္တတ္သူမ်ားအသင္းေပါ့ေလ။ အိုင္ယူေဂ် အိုလံပစ္ပြဲက်ရင္ စိတ္တူကိုယ္တူ လူေတြစုၿပီး ဖြဲ႕ၾကတဲ့ အသင္းေတြက ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ နာမည္ေလးေတြ ေပးၾကတယ္။ သက္တန္႕အသင္း (Rainbow) ရွိတယ္။ သိမ္းငွက္ (Falcon) အသင္းရွိတယ္။ ၀ါဆာဘီ (山葵) လို႕ေခၚတဲ့ ဂ်ပန္ရိုးရာ ငါးစိမ္းအသားစိမ္းေတြစားရာမွာ တို႕စားရတဲ့ စားစရာတစ္မ်ိဳးနာမည္ေပးထားတဲ့ အသင္းလည္းရွိတယ္။ ကိုယ္အႀကိဳက္ဆံုး အသင္းကေတာ့ IDC လို႕နာမည္ေပးထားတဲ့ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာအရက္သမားမ်ားအသိုက္အ၀န္းဆိုတဲ့ အသင္းပဲ။ ယင္းဂလိပ္လိုဆိုရင္ေတာ့ International Drinkers' Community လို႕ေခၚမယ္ထင္ပါရဲ႕။ [သူတို႕က တစ္ခါအသင္း၀င္ရင္ ရာသက္ပန္ အသင္းသားျဖစ္သတဲ့။ အရက္သမားအသင္းသားတို႕ေရ နာမည္အရွည္ေကာက္ေရးတာ မွားေနရင္ ေျပာၾကအံုး]။ ဒါေပမယ့္ ဒါေတြက သမိုင္းထဲမွာ က်န္ခဲ့ရပါၿပီ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ အိုလံပစ္ပြဲအထိ အဲသည္ အသင္းေတြရွိခဲ့ေပမယ့္ အခုေက်ာင္းမွာ က်န္စစ္သားအသင္းတို႕ ေအာင္ေဇယ်အသင္းတို႕ ဖြဲ႕သလို ေက်ာင္းကိုတည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးေတြနာမည္နဲ႕ အသင္းေတြဖြဲ႕လိုက္ေတာ့ အဲသည္အသင္းလိုက္ပဲ လုပ္ရေတာ့မယ့္သေဘာပဲ။ အတိတ္မွာပဲ ေနရစ္ခဲ့ေတာ့ ဒိုင္စုကီေရလို႕ ေျပာရေတာ့မယ္ . . .
.
. . . ဒီတစ္ေခါက္ ျမန္မာျပည္ကိုျပန္ရင္ ပန္းပြင့္ေလးေမေမအတြက္ အခ်စ္စစ္သည္ေတာ္ကိုယ္စားျပဳ ဆာမူရိုင္းစစ္ဥေသွ်ာင္ေလးတစ္ခု လက္ေဆာင္ေပးမယ္လို႕ စိတ္ကူးထားတယ္။ မျပန္ခင္ေတာ့ အဲဒါေလး ေတြ႕ေအာင္ရွာရအံုးမွာပ . . .
.
ဗိုလ္ေကာင္း
၄ ႏို၀င္ဘာ ၂၀၁၇

1950s 60s Fashion ?

One of the favorite snapshots ever taken. The photo was retouched and modified as an antique one in which the characters dressed up as the university students of the old days.

ရွစ္ေရာင္ျခယ္ဖရဲသီး

.
. . . ဂ်ိဳရွင္းအက္စုကိုဂ်န္ အမ်ိဳးသားဥယ်ာဥ္ႀကီးထဲမွာ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္း ပါ၀င္ေနတဲ့ မီနာမီအြန္နူမာ စီရင္စုကို ရွိယိုဇာ၀ါ၊ မူအီကာမာခ်ီ နဲ႕ အူရာစာ ၿမိဳ႕ေလးသံုးၿမိဳ႕နဲ႕ ဖြဲ႕စည္းထားပါတယ္။ တစ္ႏွစ္မွာ ေလးလေလာက္ရွိတဲ့ ေဆာင္းရာသီထဲ ႏွင္းျဖဴျဖဴေတြနဲ႕ အၿမဲဖံုးလႊမ္းေနတတ္တာမို႕ ႏွင္းပြင့္တိုင္းျပည္လို႕ ေက်ာ္ၾကားတဲ့ ဒီေဒသရဲ႕ အဓိက ထြက္ကုန္ေလးမ်ိဳးရွိတဲ့အနက္ ရွစ္ေရာင္ျခယ္ ဖရဲသီးကေတာ့ ေႏြရာသီ ၾသဂုတ္လမွာ လွိဳင္လွိဳင္ထြက္ပါတယ္ . . .
.
. . . ရွစ္ေရာင္ျခယ္ဖရဲသီးဆိုတာ အေရာင္ရွစ္ေရာင္ပါတဲ့ ဖရဲသီးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ေတာင္ျမင့္ႀကီးေတြ၀န္းရံထားတဲ့ အလယ္က လယ္ယာေျမ လြင္ျပင္ႀကီးမွာ ေဆာင္းဦးရြက္ေၾကြရာသီကေန ေႏြဦးပြင့္ေ၀ရာသီအထိ ပန္းေတြ အေရာင္ရွစ္မ်ိဳးပြင့္တာမို႕ အဲသည္ ရွစ္ေရာင္ျခယ္လြင္ျပင္ကို အစြဲျပဳၿပီး ဒီေနရာမွာ စိုက္တဲ့ ဖရဲသီးကို ရွစ္ေရာင္ျခယ္ ဖရဲသီးလို႕ ေခၚတာျဖစ္ပါတယ္။ ဂ်ပန္လိုေတာ့ ယာအိရိုဆူအီကာ 八色スイカ လို႕ေခၚပါတယ္။ သၾကားဓာတ္မ်ားၿပီး ခ်ိဳလြန္းလွတာမို႕ ဂ်ပန္မွာေတာ့ ရွစ္ေရာင္ျခယ္ဖရဲသီးက နာမည္ႀကီးပါသတဲ့ . . .
.
. . . ကၽြန္ေတာ္တို႕တက္ေနတဲ့ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံတကာတကၠသိုလ္ ေဘးပတ္ပတ္လည္မွာ လယ္ကြင္းေတြ ဖရဲသီးစိုက္ခင္းေတြ ၀န္းရံထားၿပီး စပါးအႏွံစထြက္တဲ့ ဇူလိုင္လေႏွာင္းပိုင္းနဲ႕ ၾသဂုတ္လမကုန္ခင္မွာ ဖရဲသီးေတြ လွိဳင္လွိဳင္ေပၚပါတယ္။ ဖရဲသီးေတြ လွိဳင္လွိဳင္ေပၚေပမယ့္ ေစ်းကေတာ့ မေသးပါဘူး။ ေစ်းမေသးဆို သူတို႕ဖရဲသီးေတြက အရည္အေသြးအလြန္ကို ထိန္းသိမ္းၾကတာကိုး။ ေဆာင္းကုန္လို႕ ႏွင္းေတြအရည္ေပ်ာ္ၿပီဆိုတာနဲ႕ ေျမေတြျပင္ၿပီး ဖရဲပင္ စပ်ိဳးပါတယ္။ ပလတ္စတစ္အၾကည္သားနဲ႕ အုပ္ထားတဲ့ အပင္စိုက္အိမ္ရွည္ရွည္ေလးေတြထဲမွာ ငန္းအလိုက္ ေဘာင္နဲ႕စိုက္တာပါ။ အဲသည္ကမွ အပင္ေတြ တျဖည္းျဖည္းႀကီးလာ အသီးစသီးၿပီဆိုတာနဲ႕ အသီးေတြကို ခူးၿပီး ပစ္ပါေတာ့တယ္။ အပင္တစ္ပင္မွာ အလြန္လွပေရာင္းတန္း၀င္ေလာက္မယ့္ အသီးကိုပဲ ခ်န္ၿပီး က်န္တဲ့အသီးေတြကို ခူးၿပီး ပစ္လိုက္တာပါ။ အသီးစသီးကတည္းက အဲသလို ခူးခူးၿပီး ပစ္ေနတာ အသီးေတြရင့္မွည့္ခ်ိန္ေရာက္တဲ့အထိလို႕ပဲ ဆိုရပါလိမ့္မယ္။ ေနာက္ဆံုး ခ်န္ထားတဲ့အထဲ အသီးေတြ ရင့္မွည့္ၿပီး ေရာင္းတန္း၀င္ ခူးရတဲ့ အခ်ိန္ထိေအာင္ေတာင္မွ သူတို႕ရဲ႕ အသီးပယ္စနစ္က မၿပီးေသးပါဘူး။ အသီးခူးခ်ိန္မွာ အရည္အေသြးအေကာင္းဆံုး ဖရဲသီးေတြကိုပဲ ခူးယူသြားၿပီး သူတို႕ ေရာင္းတန္းမ၀င္ဘူးလို႕ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဖရဲသီးေတြ အခင္းထဲမွာ ဒီအတိုင္းပဲ အပံုလုိက္နီးပါး က်န္ရစ္ပါတယ္
.
. . . ဖရဲသီးေပၚခ်ိန္မွာ ဖရဲသီးစားပြဲေတာ္လည္း လုပ္ပါတယ္။ ပြဲေတာ္လုပ္တဲ့ေနရာမွာ တစ္ေယာက္ကို ယန္းငါးရာေလာက္ေပးၿပီး ဖရဲသီးစားႏိုင္သေလာက္ စားခြင့္ရတဲ့ ပြဲေတာ္ပါ။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႕အတြက္ကေတာ့ ဖရဲသီးအ၀စားဖို႕အတြက္ ယန္းငါးရာေပးရတဲ့ ပြဲေတာ္ သြားစရာ မလုိပါဘူး၊ သူတို႕ရဲ႕ ဖရဲသီး အရည္အေသြး ထိန္းသိမ္းတဲ့စနစ္ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဖရဲသီး အ၀စားၾကရပါတယ္။ ဖရဲသီးနုနု အရြယ္ သူတို႕ခူးပစ္လိုက္တဲ့ အသီးေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႕က သြားေကာက္ၿပီး ဖရဲသီးျပဳတ္လုပ္လုပ္ အစိမ္းလိုက္လုပ္လုပ္ ငါးပိရည္နဲ႕ တို႕စားပါတယ္။ အဲသည္ကေန နည္းနည္း ႀကီးလာေတာ့ ဖရဲသီးကို ဗူးသီးလုပ္ၿပီး မုန္႕ႏွစ္နဲ႕နယ္ ဗူးသီးေၾကာ္ (ဖရဲသီးေၾကာ္) လုပ္စားပါတယ္။ ေဟာ အခုလို ဖရဲသီး ခူးခ်ိန္ေရာက္ၿပီဆိုေတာ့လည္း သူတို႕အခင္းထဲ ခ်န္ခဲ့တဲ့ ဖရဲသီးေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႕အတြက္ စားလို႕မကုန္တဲ့ ပေဒသာပင္ႀကီးကို ျဖစ္လို႕ပါ။ သူတို႕က စြန္႕ပစ္ထားတယ္ ဆိုေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႕က ေန႕ခင္းေၾကာင္ေတာင္ လူျမင္သူျမင္ သြားမေကာက္ရဲလို႕ ညေမွာင္တဲ့အခါမွ သြားေကာက္ၾကရပါတယ္။ အခုလို ညအခါ လသာသာ ေျခခင္းလက္ခင္း သာၿပီဆိုရင္ ဖရဲသီးေကာက္သြားၾကမယ္ေဟ့လို႕ သူငယ္ခ်င္းေတြ အေဖာ္စပ္ၿပီး ဖရဲသီးေတြ မနိုင္မနင္းသယ္၊ ေရခဲေသတၱာထဲထည့္ၿပီး အားရပါးရ စားၾကရပါတယ္၊ ဖရဲသီးစိုက္တဲ့အထဲ လုပ္အား တစ္စိုးတစ္စိမွ မပါဘဲနဲ႕ ဖရဲခင္းေဘးမွာေနၿပီး ဖရဲသီးကို အရြယ္သံုးပါး စိတ္ႀကိဳက္စားခြင့္ရတာ နည္းတဲ့ ကုသိုလ္ကံေတာ့ မဟုတ္ေလာက္ပါဘူး၊ ဖရဲသီးစိုက္ေတာင္သူမ်ား က်န္းမာရႊင္လန္းၿပီး စိုက္သမွ် အခင္းတိုင္းမွာ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း အသီးေကာင္းမ်ားမ်ား ထြက္ပါေစဗ်ာ . . .
.
အဟြတ္ အဟြတ္ ဟြတ္ အဟြတ္
ဖရဲသီးစားရတာ ေခ်ာင္းေတြေတာင္ဆိုးတယ္
.
The screenshot facebook post credit to Jay Osama
@
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10213107418735206&set=a.10201076560291264.1073741826.1086112583&type=3&theater

ေအာင္စာရင္း

ေအာင္စာရင္းက ဇူလိုင္လ ၂၆ ရက္ေန႔ကတည္းက စာတိုက္ပံုးထဲေရာက္ေနေၾကာင္း အီးေမးရခဲ့ေပမယ့္ ကိုယ္တိုင္လည္း ခရီးထြက္ေနလို႔ ေက်ာင္းမွာမရွိ၊ မလိုခ်င္တဲ့ ရလဒ္အတြက္ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္လည္း မျဖစ္ခ်င္လို႔ အခုမွ စိတ္ေအးလက္ေအး ဖြင့္ၾကည့္မိတယ္။ ကိုယ္လုပ္ခဲ့သေလာက္ ကိုယ္ရတာကို ေတြ႕တယ္။ စာေမးပြဲအတြက္ ဖတ္ဖို႔ငွားထားတဲ့၊ စာေမးပြဲၿပီးတာေတာင္ ခ်က္ခ်င္းျပန္မအပ္ရဲေသးတဲ့ စာအုပ္ေတြအားလံုး စိတ္ခ်လက္ခ် ျပန္အပ္ပစ္လိုက္လို႔ရတာကို အေက်နပ္ဆံုးပဲ၊ သုေတသနအဆိုျပဳခ်က္ကေတာ့ ျပန္ျပင္ရအံုးမတဲ့၊ ဘာပဲေျပာေျပာ အဆင့္တစ္ခုကိုေတာ့ ေက်ာ္ျဖတ္ျဖစ္ခဲ့ၿပီ

MOBA ေလ့လာေရးခရီး

.
. . . ၿပီးခဲ့တဲ့ ရက္ပိုင္းက ျမန္မာျပည္ကလာတဲ့ ေလ့လာေရးအဖြဲ႕တစ္ခုကို လိုအပ္တာေတြ ၀ိုင္းလုပ္ေပးဖို႕ အခြင့္အေရးရခဲ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ တကၠသိုလ္မွာ သံုးညအိပ္ေလးရက္ေနသြားတဲ့ သူတို႕အတြက္ တက္တဲ့အတန္းေတြမွာ သင္ၾကားေရးလက္ေထာက္ လုပ္ေပးဖို႕ တာ၀န္ေပးလို႕ သူတို႕အတန္းေတြ လိုက္တက္ၿပီး ကိုယ္လည္း ဗဟုသုတ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရလိုက္တယ္။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ကလည္း ႏုတ္ေျဖစာေမးပြဲရွိေတာ့ က်န္တဲ့ ႏွစ္ရက္မွာ သူတို႕အတန္းေတြ လိုက္တက္ေပးခဲ့တယ္။ သင္ၾကားေရးလက္ေထာက္ ဆိုေပမယ့္ တကယ္တမ္းက်ေတာ့ သင္ၾကားေရးနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ကိုယ္က ဘာမွ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးရတာ မရွိခဲ့ပါဘူး။ ကိုယ္က အိမ္ရွင္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ပဲ လိုအပ္တဲ့ ေနေရးထိုင္ေရး စားေရးေသာက္ေရး အဆင္ေျပေအာင္ အျခားအိမ္ရွင္ေက်ာင္းသားေတြနဲ႕အတူ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ေပးရတာပဲ ရွိတာပါ . . .
.
. . . ေက်ာင္းကိုေရာက္ၿပီးေနာက္တစ္ရက္ညေနမွာ ေက်ာင္းက ဧည့္ခံတဲ့ ႀကိဳဆိုေရးအခမ္းအနားကို တက္ၿပီး စားေသာက္နုတ္ဆက္ စကားေျပာၾကေပါ့။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ၿမိဳ႕ရဲ႕ အမွတ္တရ ေရေႏြးစိမ္ကန္ကို လိုက္ပို႕ေပးပါတယ္။ ေနာက္တစ္ရက္ညက်ေတာ့ ေက်ာင္းက ပြဲေတြလုပ္တဲ့ ခန္းမမွာ စားၾကေသာက္ၾက သီခ်င္းဆိုၾက ကၾကနဲ႕ ေပ်ာ္စရာေတာ့ အေကာင္းသားပါ။ ေနာက္ဆံုးေန႕မွာ မနက္ပိုင္း ဆရာႀကီးနာကာမူရရဲ႕ ဂ်ပန္ေဒသဆိုင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္နဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ အတန္းအၿပီး ေန႕လယ္စာစားၿပီးေတာ့ ေက်ာင္းက စီစဥ္ေပးတဲ့ ကားနဲ႕ပဲ အီခ်ီဂို ယူဇာ၀ါ ဆိုတဲ့ ၿမိဳ႕က ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးရံုးကို ေလ့လာေရး သြားၾကပါတယ္။ သြားတဲ့ လမ္းခရီးတစ္ေလွ်ာက္ ကားစီးတဲ့ အခ်ိန္ခဏေလးမွာ လမ္းမွာေတြ႕တဲ့ ျမင္တဲ့ ရွဳခင္းေလးေတြကို အေျခခံၿပီး ကၽြန္ေတာ္တို႕ နယ္အေၾကာင္း မိုက္တစ္လံုးကိုင္ရွင္းျပ၊ ကိုယ့္ကင္မရာေလးယူသြားၿပီး ဓာတ္ဆရာလည္း လုပ္ေပး။ ၿပီးေတာ့ က်ည္ဆန္ရထားစီးမယ့္ အီခ်ီဂိုယူဇာ၀ါ ဘူတာ ေစ်းတန္းမွာ ေလွ်ာက္ၾကည့္ ဓာတ္ပံုရိုက္ေပး။ ရထားစီးေတာ့လည္း ရထားေပၚမွာ ကိုယ္ေတြခ်ည္းပဲမို႕ အားလံုး စုစုစည္းစည္းနဲ႕ အမွတ္တရ ဓာတ္ပံုေလးေတြ ရိုက္ေပးျဖစ္ခဲ့တယ္ . . .
.
. . . တိုက်ိဳေရာက္ေတာ့ အီခဲဘုကူရိုဘူတာနားက ရိပ္သာတစ္ခုမွာ တည္းၾကတယ္။ ေနာက္တစ္ေန႕မွာ ကမာကူရဘုရား မနက္ပိုင္းလိုက္ပို႕တယ္။ ကိုယ့္အတြက္ကေတာ့ သံုးႀကိမ္ေျမာက္ ေရာက္ျခင္းပါပဲ။ ေန႕လည္ပိုင္းမွာ တိုက်ိဳရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ အဆာကုဆဘုရားေက်ာင္းနဲ႕ တိုက်ိဳေကာင္းကင္သစ္ပင္ Sky Tree လုိ႕ေခၚတဲ့ အသံလႊင့္ေမွ်ာ္စင္ႀကီး တက္ၾကတယ္။ ကမာၻေပၚမွာ အျမင့္ဆံုးေမွ်ာ္စင္ျဖစ္တဲ့ ဒီအေဆာက္အအံုဟာ ေပေပါင္း ၂၀၀၀ ေက်ာ္ျမင့္ၿပီး အေဆာက္အအံုအေနနဲ႕ေတာ့ ဒူဘိုင္းက ကာလီဖာအေဆာက္အအံုၿပီးရင္ ဒုတိယအျမင့္ဆံုးျဖစ္ပါတယ္။ အေပၚဆံုးထိ ႏွစ္ေခါက္ေရာက္ဖူးၿပီး ဒီတစ္ေခါက္မွာေတာ့ အေပၚဆံုးထိ မေရာက္ျဖစ္ခဲ့ဘဲ အလယ္ထပ္ထိပဲ ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ခါတိုင္းဆိုရင္ ဖူဂ်ီေတာင္ႀကီးကိုေတာင္ လွမ္းျမင္ရေပမယ့္ ဒီတစ္ေခါက္ေတာ့ ရာသီဥတုကလည္း မေကာင္းတာေၾကာင့္ ရွဳခင္းေကာင္းေကာင္း မၾကည့္ခဲ့ရပါဘူး။ ျပန္အဆင္းမွာ ေမွ်ာ္စင္အေျခမွာရွိတဲ့ ေစ်း၀ယ္စင္တာမွာ အဖြဲ႕သားေတြ ေလွ်ာက္ၾကည့္ ၀ယ္ျခမ္းၾကၿပီး တည္းတဲ့ေနရာ ျပန္ခဲ့ၾကပါတယ္ . . .
.
. . . ေနာက္တစ္ရက္ ခရီးစဥ္ကေတာ့ မနက္ပိုင္း နိပြန္ေဖာင္ေဒးရွင္း ရံုးခ်ဳပ္မွာလုပ္တဲ့ ပို႕ခ်မွဳတစ္ခုကို တက္ေရာက္ၿပီး ေန႕လည္စာကို အဲသည္အနီးနားက Dipmahal လို႕ေခၚတဲ့ အိႏၵိယစားေသာက္ဆိုင္တစ္ခုမွာ နိပြန္ေဖာင္ေဒးရွင္းက တည္ခင္းပါတယ္။ စားေသာက္ၿပီးတဲ့အခါက်ေတာ့ တစ္ရပ္ကြက္တည္းေလာက္မွာပဲရွိတဲ့ ဒိုင္းယက္ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္ကို ေလ့လာေရး သြားၾကပါတယ္။ ဒိုင္းယက္ကို ပထမအႀကိမ္ေလ့လာေရး သြားဖူးထားတာမို႕ ဒီတစ္ေခါက္မွာ ဒိုင္းယက္ထဲက သိသင့္သိထိုက္တာေလးေတြကို မွ်ေ၀ရွင္းျပေပးႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒိုင္းယက္က ထြက္လာအၿပီးမွာ လွ်ပ္စစ္ၿမိဳ႕ေတာ္ အာကီဟာဘာရ နဲ႕ နိပိုးရီမွာရွိတဲ့ ကီမိုနိုေစ်းတန္းကို သြားၿပီး တည္းတဲ့ေနရာျပန္လာ နားၾကပါတယ္ . . .
.
. . . ေနာက္တစ္ေန႕ မနက္မွာ အီခဲဘူကူရို ဘူတာကေန နာရီတာေလဆိပ္ကိုသြားၿပီး ေလဆိပ္မွာ အားလံုးပစၥည္းေတြဘာေတြ အပ္၊ လက္မွတ္ေတြဘာေတြ ထုတ္ၿပီးသူတို႕ေတြ အတြင္းထဲ၀င္သြားၾကမွ ေလဆိပ္ထဲမွာ ေကာ္ဖီေလးေသာက္ မုန္႕ေလးစားၿပီး တိုက်ိဳၿမိဳ႕ထဲကို ျပန္ပါတယ္။ က်ည္ဆန္ရထား မစီးခင္ အူရဲနုိ ဘူတာနားက ေညာင္ပင္ေလးေစ်းလို႕ ကၽြန္ေတာ္နာမည္ေပးထားတဲ့ ေစ်းထဲမွာ ျမန္မာႀကိဳက္ စားေသာက္ဖြယ္ရာေလးေတြ ၀င္၀ယ္ၿပီး ေက်ာင္းကို ျပန္ခဲ့ၾကပါတယ္။ သူတို႕နဲ႕အတူ ေလွ်ာက္သြား ၀ယ္ျခမ္းေနျဖစ္လို႕ ပိုက္ဆံကုန္ အခ်ိန္ကုန္ေပမယ့္ ကိုယ္ေတြဆီ ေလ့လာေရးလာတဲ့သူေတြ တတ္ႏိုင္သမွ် အက်ိဳးရွိေအာင္ ဗဟုသုတရေအာင္ လိုက္ပို႕ရွင္းျပခြင့္ရတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ ေပ်ာ္ပါတယ္ . . .
.
၂၉ ဇူလိုင္ ၂၀၁၇

ေရႊဖီဦး

လူတစ္ရပ္ေလာက္ အသာေလးျမဳပ္ေအာင္ ႏွင္းထူထူက်တတ္တဲ့ ဒီလိုေနရာမ်ိဳးမွာ ေႏြရာသီဆိုရင္ ရန္ကုန္ထက္ေတာင္ ပိုပူေသးတယ္လို႕ ၾကားဖူးတုန္းက ဟုတ္မွ ဟုတ္ပါ့မလားေပါ့။ ကိုယ္ေတြလည္း သံုးႏွစ္သံုးေဆာင္းသာ ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့တာ ေႏြေတာ့လည္း ဒီမွာ မေနဖူးဘူးကိုး . . .
.
. . . မေန႕ညက ေရမိုးခ်ိဳး အိပ္ယာ၀င္ခါနီး အဲယားကြန္းေလးပိတ္ ျပတင္းေပါက္ေလးဖြင့္ၿပီး အိပ္လိုက္တာ၊ လားလား အိပ္မက္ဆိုးေတြမ်ားေတာင္မက္ၿပီး လန္႕နိုးလာတယ္။ ပူလြန္းလို႕၊ ဒါေတာင္ အျပင္မွာ မုိးတေျဖာက္ေျဖာက္ က်ေနတာႀကီးေနာ္၊ နာရီၾကည့္လိုက္ေတာ့ မနက္ ေလးနာရီ မိုးက လင္းလုလင္းခင္ . . .
.
. . . မျဖစ္ေသးပါဘူးဆိုၿပီး အဲယားကြန္း ထဖြင့္၊ အခန္းထဲမွာက မေနနိုင္ေလာက္ေအာင္ ပူေနတာ ေခၽြးက်ေတာ့လည္း တစ္စက္မွ မထြက္၊ အဲယားကြန္း ဖြင့္လိုက္ျပန္ေတာ့လည္း ေအးပံုႀကီးက တစ္မ်ိဳးႀကီး၊ စိတ္ထဲ မသိုးမသန္႕ျဖစ္မိ၊ မေတာ္ေလမ်ားျဖတ္သြားရင္ ခက္ရခ်ည္ရဲ႕ဆိုၿပီး ျပတင္းေပါက္ကို ျပန္ဖြင့္၊ တံခါးေပါက္ကိုဖြင့္ ၊ ေလ၀င္ေလထြက္ေကာင္းေအာင္ အခန္းအျပင္ စၾကၤန္က ျပတင္းေပါက္ကိုပါ သြားဖြင့္၊ တံခါးကို ဟဟေလးထားၿပီး အသာေလး ေနၾကည့္တယ္၊ မဟန္ဘူး၊ ပူတာ ပူတာပဲ . . .
.
. . . အဲဒါနဲ႕ ျပတင္းေပါက္ကို တစ္ခါျပန္ပိတ္၊ အဲယားကြန္းကို ဖြင့္၊ အေအးဓာတ္ကို မိုင္ကုန္တင္၊ ဒီတစ္ခါေတာ့ နည္းနည္း အဆင္ေျပလာသလိုပဲ၊ အဲဒါနဲ႕ မီးေလးပိတ္ ခုတင္ေပၚျပန္တက္၊ တစ္ရက္ႏွစ္ရက္ေနရင္ လူေတြ႕စာေမးပြဲစစ္မယ့္ ဆရာဆရာမေတြကို ေမတၱာေလးပို႕၊ ဆရာဆရာမတို႕ အခု ကၽြန္ေတာ္ ပူသလို မပူၾကပါေစနဲ႕။ ကၽြန္ေတာ္ အိပ္ယာက လန္႕နိုးသလို မလန္႕နိုးၾကပါေစနဲ႕၊ ေအးခ်မ္းၾကပါေစ၊ အိပ္ေကာင္းျခင္း အိပ္ၾကရပါေစ၊ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ အိပ္စက္ အနားယူနိုင္ၾကပါေစ၊ စိတ္စက္ၾကည္လင္စြာ နိုးထနိုင္ၾကပါေစ ဘာညာေပါ့၊ ဆရာဆရာမေတြကို ပို႕သတဲ့ ေမတၱာဓာတ္ေၾကာင့္လား မသိဘူး၊ ခဏေနေတာ့ ကိုယ္ပါ ျပန္အိပ္ေပ်ာ္သြားေရာ.
.
. . . မနက္အိပ္ယာနိုးေတာ့ ေန႕လည္စာ စား၊ အျပင္သြားအံုးမယ္စိတ္ကူးတာ၊ နည္းနည္း ပူတာနဲ႕ မသြားျဖစ္ေတာ့ဘဲ စာၾကည့္ခန္းသြား စာလုပ္ . . .
.
. . . ခါတိုင္းဆိုရင္ စာၾကည့္ခန္းမွာ ၿငီးေငြ႕လာတယ္ဆို ေက်ာင္းတစ္ပတ္ေလာက္ ပတ္ေလွ်ာက္ၿပီး လတ္လ်ားလတ္လ်ား လုပ္တာ၊ အခုေတာ့ ပူလြန္းလို႕ စာၾကည့္ခန္းထဲက မထြက္ရဲဘူး၊ ဆရာျမန္မာျပည္က ယူလာေပးတဲ့ ေရႊဖီဦးလက္ဘက္ရည္ေလးေသာက္ၿပီး ရုပ္ရွင္ေကာင္းေကာင္းေလးတစ္ကား ၾကည့္ရရင္ ေကာင္းမလားလို႕ . .

Dissertation Proposal Submission

They Have Got Their Leave

ဘြဲ႕၀တ္ရံုအမွား

.
. . . သစ္ေခါက္ဆိုး၀တ္ရံုႀကီးေတြကို သကၤန္းၿခံဳရံုလို႕၊ ေဒါက္ျခာႀကီးေတြ ေဆာင္းလို႕၊ မိန္းမေတြ ဆိုရင္လည္း သစ္ေခါက္ဆိုးေရာင္ ရင္ဖံုးလည္စိအက်ၤီေပၚမွာ အညိဳေရာင္ ပု၀ါစအႀကီးႀကီးေတြကို စလြယ္သိုင္းၿခံဳၿပီး ေခါင္းေပၚမွာလည္း အညိဳေရာင္ တဘက္ႀကီးေတြ ေပါင္းလို႕ ဘြဲ႕တက္ယူၾကတဲ့ပံုကို မ်က္လံုးထဲ ျမင္ေယာင္ေနမိတယ္လို႕ ကၽြန္ေတာ္က ေျပာရင္ ကၽြန္ေတာ့္ကို ရူးတယ္လို႕ မထင္ၾကပါနဲ႕။ အဲသည္လို ေတြးမိေအာင္ ေရးခဲ့တဲ့ စာေရးဆရာကိုသာ ရူးတယ္လို႕ ထင္ခ်င္ထင္ၾကပါခင္ဗ်။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ငယ္ငယ္တုန္းက ဖတ္ဖူးတဲ့ စာတစ္ပုဒ္ထဲမွာ အခုကၽြန္ေတာ္တို႕ ေလ့လာလိုက္စား ေက်ာင္းေတြတက္ ဘြဲ႕ေတြယူေနၾကတဲ့ ပညာေရးရဲ႕ အစက ၁၂ ၊ ၁၃ ရာစုေလာက္က ကိန္းဘရစ္နဲ႕ ေအာက္စဖို႕ တကၠသိုလ္ေတြက စခဲ့တယ္လို႕ ေရးထားတာကိုး။ အဲသည္ေခတ္က တကၠသိုလ္ ဆရာေတြ ဆိုတာကလည္း ခရစ္ယန္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြပဲ မ်ားေတာ့ ေက်ာင္းဆင္းလို႕ ဘြဲ႕ယူၾကၿပီဆိုရင္ အဲလို ၀တ္ရံုႀကီးေတြ ၀တ္ရတာပါပဲတဲ့။ ခရစ္ယန္ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းေတြမွာ ဓမၼေတးေတြ သံၿပိဳင္သီဆိုၾကတဲ့ အသင္းအဖြဲ႕ေတြလည္း ျမန္မာျပည္မွာေတာင္ ဒီလို၀တ္ၾကတာကလား။ သူက ဆက္ေျပာတာက အခု ေခတ္ပညာေရးဟာ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြက စခဲ့လို႕သာရယ္တဲ့။ တကယ္လို႕မ်ား ဗုဒၶဘာသာ ထြန္းကားရာ တို႕လို ႏိုင္ငံမ်ိဳးကသာ စခဲ့မယ္ဆိုရင္တဲ့ အခု ဘြဲ႕ေတြဘာေတြ ယူၾကတဲ့အခါ အေပၚဆံုးမွာ ေရးခဲ့သလို ေဒါက္ခ်ာႀကီးေတြေဆာင္း သစ္ေခါက္ဆိုးေရာင္ ၀တ္ရံုႀကီးေတြ သကၤန္းလိုၿခံဳၿပီး ယူခ်င္ယူေနၾကမွာတဲ့။ အဲဒါကို ဖတ္ဖူးၿပီးကတည္းက ဘြဲ႕၀တ္စံုေတြ ျမင္တဲ့ အေပၚမွာ ေျပာခဲ့သလိုကို ေျပးေျပးျမင္ေနေတာ့တာ . . .
.
. . . ခရစ္ယန္ဘုရားေက်ာင္းေတြက ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ ရဲ႕ ၀တ္ရံုမ်ိိဳးေတြ ၿခံဳၿပီး ဘြဲ႕ေတြေတြေတာ့ ယူခဲ့ပါရဲ႕။ ဘြဲ႕သံုးခုရၿပီးတဲ့ အခ်ိန္က်မွဘဲ ကိုယ္၀တ္ခဲ့တဲ့ ဘြဲ႕၀တ္ရံု ပံုစံ မမွန္ပါလားဆိုတာ သိလိုက္ရတာ။ ဟုတ္တယ္ေလ ဘြဲ႕ယူတယ္ဆိုတာလည္း မိန္းမယူသလိုပဲ အေတြ႕အႀကံဳက တစ္ခါက ႏွစ္ခါရဖို႕ သိပ္မွ အေျခအေန မေပးတာကိုး။ မိန္းမယူမယ္ဆိုရင္သာ စီနီယာေတြက အိမ္ေထာင္ေရးဆိုင္ရာ နည္းလမ္းအသြယ္သြယ္ေတြကို ေမးေမး မေမးေမး အတင္းကာေရာ ေျပာဆိုပို႕ခ်ၾကေပမယ့္ ဘြဲ႕ဆိုတဲ့အမ်ိဳးက ကိုယ္ဘြဲ႕ရတဲ့အခ်ိန္မွာ ေရွ႕က စီနီယာေတြက ဘြဲ႕ယူတဲ့ေနရာမွာ မရွိေတာ့တာရယ္၊ ေနာက္ၿပီး ကိုယ္ဘြဲ႕ယူခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းေတြကလည္း ဘြဲ႕၀တ္စံုဘယ္လို ရံုရမယ္ဆိုတာကို စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္း နည္းလမ္းေတြရယ္လို႕ တိတိပပ ထုတ္ထားတာ မေတြ႕ခဲ့တာရယ္ေၾကာင့္ ကိုယ္ဘြဲ႕ယူမယ္ဆိုတဲ့ အခါက်ေတာ့ ၀တ္ရံုကို စိတ္ကူးတည့္သလို ၿခံဳလိုက္ေတာ့တာကိုး။ အင္း ေျပာသာ ေျပာရတာရယ္ပါ၊ ဘြဲ႕၀တ္ရံုစည္းမ်ဥ္းနည္းလမ္းေတြက သက္ဆိုင္ရာ ေက်ာင္းေတြက ထုတ္ျပန္ထားခ်င္ထားမွာပါ။ ကိုယ္ေတြသာ မသိရွိခဲ့တာ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာ . . .
.
. . . ကိုယ္က မႏွစ္က ေက်ာင္းဆင္းၿပီးေပမယ့္ စာေတြ မေက်ခဲ့လို႕ ဒီစာေတြကို အတိုးနဲ႕ ျပန္ဆပ္ဖို႕ ေက်ာင္းကို ေရာက္ေနတဲ့ သခိုက္မွာ ဒီႏွစ္ ေက်ာင္းဆင္းမယ့္သူေတြ ဘြဲ႕၀တ္ရံုၿခံဳေတာ့မွ ကိုယ့္တုန္းက မွားခဲ့တာ သိရပါပေကာလား။ ဒါေပသိ ေတာ္ေသးတယ္ ေျပာရမယ္။ ေနာင္ႏွစ္ေတြမွာ ကိုယ့္လို မမွားၾကေအာင္ေတာ့ သင္ခန္းစာ ေပးနိုင္တာလည္း အမွားထဲက အျမတ္ေပါ့ေလ။ ဘာလို႕လဲ ဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ရန္ကုန္မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ မႏၱေလးမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘြဲ႕၀တ္ရံုုၿခံဳတဲ့အခါ (အထူးသျဖင့္ ဓာတ္ပံုဆိုင္ေတြမွာ ေသခ်ာျပင္ဆင္ၿပီး ဓာတ္ပံုရိုက္ၾကတဲ့အခါ) ကၽြန္ေတာ္ အခုေျပာေနတဲ့ မွားေနပါတယ္ဆိုတဲ့ နည္းနဲ႕ပဲ ၿခံဳေပးေနၾကသလားလို႕ပါ။ သူတို႕လည္း မသိလို႕လား ဘာလား ကိုယ္လည္း မေျပာတတ္ . . .
.
. . . ဒီလိုေတာ့လည္း အထြန္႕တက္လို႕ ရသေပါ့ေလ။ ဟ ေကာင္ရ၊ ဘြဲ႕၀တ္စံုပဲ သူတို႕ ဘယ္လို၀တ္၀တ္ ငါတို႕ႏိုင္ငံမွာ ငါတို႕ ႀကိဳက္တဲ့နည္းနဲ႕ ၀တ္မွာေပါ့ဟ၊ ေျပာခ်င္ေျပာၾကမွာေပါ့။ ေျပာၾကပါခင္ဗ်ာ။ အဲလို ေျပာမယ့္သူေတြအတြက္ ဒီစာက မရည္ရြယ္ပါဘူး။ အဲ သူတို႕ ဘယ္လို၀တ္သလဲ စိတ္မ်ား၀င္စားရင္ေတာ့လည္း ဒီေနရာေလးမွာ ၀င္ၾကည့္လိုက္ၾကပါလို႕ . . .
.
https://www.youtube.com/watch?v=eqgMMrRnMOE
.
ဗိုလ္ေကာင္း
၂၄ ဇြန္ ၂၀၁၇

Happy Birthday Party

စာေမးပြဲက ကပ္ေန
ေနလည္းသိပ္မေကာင္းခ်င္ျဖစ္ေနေပမယ့္
ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြနဲ႔
ပူးေပါင္းဆင္ႏႊဲ႕ခဲ့တဲ့
ေမြးေန႔ပြဲေလး

ပတ္ဗလစ္ဂုစ္ ဖရီးရိုက္ဒါ ပေရာ္ဘလမ္ အင္န္ ေအစက်ဴးပစ္ အင္တီတီ အင္သည္ ပီအိတ္ခ်္ဒီ စတာဒီရြန္း

Political Economy ထဲက Neoclassical political economy မွာ Perfect markect ျဖစ္ရင္ေတာင္ Market failure ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အခ်က္ေတြကို ေထာက္ျပထားတာရွိတယ္။ တစ္ခုက Public Goods ေပါ့။ တစ္ေယာက္ေယာက္က အဲသည္အတြက္ ရင္းႏွီးျမွပ္ႏွံလိုက္ေပမယ့္ သူတစ္ေယာက္တည္း အက်ိဳးအျမတ္ကို ခံစားရတာ မဟုတ္ဘဲ အျခား Free rider ေတြပါ ခံစားရတဲ့ ကိစၥမ်ိဳး။ အဲသည္ေတာ့ တကယ္လိုေနရင္ေတာင္ ဘယ္သူကမွ မ မတည္ခ်င္ၾကဘူး။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ သူက အရင္းအနွီး စိုက္ထုတ္ မတည္လိုက္လည္း သူတစ္ေယာက္တည္းပိုင္အျဖစ္ Ownership လုပ္ထားလို႕ မရသလို အျခားသူေတြကလည္း သူမတည္ထားတဲ့ အက်ိဳးအျမတ္ကို သူ႕လိုပဲ ခံစားၾကေတာ့မွာကိုး။ အက်ိဳးဆက္က ဒီလိုကိစၥမ်ိဳးကို ဘယ္သူ႕ဘယ္သူကမွ အရင္းအျမစ္ေတြ စိုက္ထုတ္ၿပီး ရင္းႏွီးျမွပ္ႏွံမတည္ျခင္း မျပဳလိုၾကဘူး။ သူမ်ားလုပ္ရင္သာ ငါလည္း အက်ိဳးအျမတ္ခံစားလိုက္မယ္ဆိုၿပီး ေစာင့္ေနၾကတဲ့သေဘာရွိေတာ့ ဒီေနရာမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ အခန္းက႑က ပါကို ပါလာရတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ကေန ရင္းႏွီးျမွပ္ႏွံၿပီး အက်ိဳးအျမတ္ခံစားခြင့္ရွိတဲ့သူေတြဆီက ျပန္ၿပီး အခြန္ေကာက္တယ္ဆိုတဲ့ သေဘာတရားမ်ိဳးေပါ့။
Once produced, they enter the public realm. Indeed, one definition of a public good is a good that, once produced for any member of a group, automatically is available for any other member of that group bla bla bla . . .
(စာဖတ္ခန္းထဲမွာ အင္တာနက္က ျပတ္တလွည့္ ငတ္တလွည့္ ျဖစ္ေနတာၾကာၿပီ၊ နက္၀ပ္တာ၀န္ရွိသူကိုလည္း အေၾကာင္းၾကားရတာ မ်ားၿပီ၊ သူတို႕ စစ္တဲ့အခ်ိန္က်ေတာ့ ေကာင္းေနသတဲ့၊ ခုလို ညႀကီးသန္းေခါင္ အင္တာနက္ျပတ္ေတာက္ျပတ္ေတာက္ျဖစ္ေနလို႕ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ရတာလည္း မ်ားၿပီ၊ ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း ဒိုင္ခံ ကြန္ပလိန္းတက္လြန္းအားႀကီးလို႕ ကိုယ္တစ္ေယာက္တည္း လူမိုက္ႀကီးျဖစ္ရေပါင္းလည္း မ်ားၿပီ၊ စာဖတ္စားပြဲကို ေကဘယ္ႀကိဳးဆင္ေပးပါဆိုတာလည္း အေရးမလုပ္ၾကဘူး၊ အဲဒါ Theories of Political Economy စာအုပ္ဖတ္ေနရင္း ေတြးမိလို႕)
.
၁၆ ေမ ၂၀၁၇

၀၁၂၅ နာရီ

224th Day

The very first beautiful Tulips we have ever planted in IUJ. These were sawen on the Autumnal Equinox Day of 2016 (Thursday, September 22) in the backyard of the professors' residence. They were sleeping for about seven month under the heavy snow, and bloom in the colorful spring.
Welcome to the isolated university in the jungle . . .

သံုးခါေတာင္ ရွိသြားပါပေကာ

သံုးခါ
သံုးခါေတာင္ ရွိသြားပါပေကာ
.
. . . ၀ါသြားလိုက္၊ ေၾကြက်ၿပီး အရိုးၿပိဳင္းၿပိဳင္းျဖစ္က်န္ခဲ့တဲ့အခ်ိန္မွာ ထံုးအိုးႀကီး ေမွာက္က်သလို ျမင္ျမင္ကရာ ေဖြးေဖြးျဖစ္က်န္ခဲ့လိုက္၊ တစ္ခါ ပန္းေတြေရာင္စံုပြင့္ၿပီး မၾကာခင္မွာပဲ စိမ္းစိမ္းျမျမ ျဖစ္လာလိုက္။ မေန႕တစ္ေန႕ကမွ ေ၀ေ၀ဆာဆာ လွေနေသးေသာ ခ်ယ္ရီပန္းေတြလည္း အပြင့္ေတြကုန္လို႕ အရြက္စိမ္းေတြေတာင္ ေ၀ေနေခ်ၿပီ . . .
.
. . . အနတၱသေဘာအရ ကိုယ္ကိုယ္ကို အစိုးမရတဲ့အခါ ငယ္ငယ္က ပိန္လေညာင္ေလး ျပည့္ျပည့္ၿဖိဳးၿဖိဳးျဖစ္ခ်င္တာေတာင္ မျဖစ္ခဲ့တာ အခုက်ျပန္ေတာ့ ျပည့္ျပည့္ၿဖိဳးၿဖိဳးႀကီးမျဖစ္ေအာင္ တားဆီးဟန္႕တားေနတဲ့ၾကားက တျဖည္းျဖည္းဆိုသလို . . .
.
. . . ပထမဆံုး တက္ခဲ့တဲ့ တကၠသိုလ္မွာ သံုးႏွစ္တိတိ ၾကာခဲ့သည္၊ အခုက်မွ ျပန္လြမ္းရေပမယ့္ ဟိုစဥ္တုန္းကေတာ့ စိတ္ကူးယဥ္ဖို႕ေတာင္ အခြင့္မရခဲ့တဲ့ သံုးႏွစ္။ ေနာက္တကၠသိုလ္တစ္ခုမွာ သံုးႏွစ္တစ္ျဖတ္ ဆယ္ႏွစ္ေလာက္ၾကာေတာ့ တစ္ႏွစ္တစ္ျဖတ္၊ စုစုေပါင္း ေလးႏွစ္တိတိ။ ဒီတကၠသိုလ္မွာေတာ့ ငါးႏွစ္ေတာင္ၾကာအံုးေတာ့မယ္ေပါ့။ ဒီႏွဳန္းအတိုင္းသာဆို ေနာက္တကၠသိုလ္တစ္ခုသာ တက္ရဦးမယ္ဆိုရင္ ေျခာက္ႏွစ္ေတာင္ တက္ရမလားမသိ။ ေတာ္ပါၿပီ ေတာ္ပါၿပီေလ၊ အသက္ႀကီးမွ လက္ေပးသင္ဆိုသလို ပညာေတြမ်ား သင္လို႕ကို မကုန္နိုင္။ ငယ္တဲ့ရြယ္တဲ့သူေတြနဲ႕ ရင္ေဘာင္တန္း လုပ္ေနရတဲ့အေျခအေနမွာ ဟိုးအရင္ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခုေက်ာ္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘ၀ကို လြမ္းမိသည္။ ကိုယ္လည္း တစ္ခ်ိန္တုန္းကေတာ့ သူတို႕လို ငယ္ရြယ္နုပ်ိဳခဲ့တာပဲ၊ ဘယ္သူ႕ဘယ္သူအတြက္မွ ပူစရာပင္စရာရယ္လို႕ အေႏွာင္အဖြဲ႕မရွိခဲ့ဘဲ တစ္ေၾကာင္းတည္းေသာလမ္းကို ေလွ်ာက္ခဲ့ႏိုင္တာပဲ။ ခုေတာ့လည္း ဒီလိုမဟုတ္ေတာ့ၿပီ၊ အတြယ္အတာ အေႏွာင္အရစ္ေတြနဲ႕ ဘ၀ဟာ တစ္ခုခုကို စိုက္လိုက္မတ္တပ္ အာရံုစိုက္ဖို႕ အေျခအေနက နည္းလာခဲ့ၿပီ။
.
. . . စနစ္တက် အကြက္ခ် စီမံဖန္တီးထားေသာ ျပႆနာေတြနွင့္ နပမ္းလံုးေနရသည့္ စာသင္သားဘ၀ကို ျမတ္ျမတ္နိုးနိုး ရွိလွေသာ္လည္း တစ္ခါတစ္ခါမွာေတာ့ ငါဘာလို႕ ဒီအသက္ဒီအရြယ္အထိ ဒီစာေတြ သင္ေနရေသးတာပါလိမ့္လို႕ အေတြးပြားမိသည္။ တစ္ခါတစ္ခါ မဖတ္လို႕လည္းမျဖစ္ ဖတ္ေတာ့လည္း နားမလည္သည့္ စာေတြနဲ႕ ရင္ဆိုင္ရတိုင္း ဒီစာေတြ မတတ္ေတာ့ေရာ ဘာျဖစ္ေသးလဲကြာဟု ရင္ထဲမွာ ငုပ္လွ်ိဳးေနတဲ့ ဂ်စ္ကန္ကန္စိတ္က ေခါင္းေထာင္ေထာင္လာတတ္ျပန္သည္။ သို႕ေသာ္ ခဏသာ။ မဟုတ္ေသးပါဘူးေလ။ ဖတ္ရမယ္ ဖတ္ရမယ္ မင္း ဖတ္ရမယ္။ ဒါ မင္းေရြးခ်ယ္ခဲ့တဲ့ လမ္းပဲေလဟု ကိုယ့္တရားကိုယ္စီရင္ၿပီး စာေတြ ဆက္ဖတ္ေနရျပန္သည္။
.
. . . တစ္ခါတစ္ခါက်ျပန္ေတာ့လည္း လူက စာၾကည့္စားပြဲ ထိုင္ေနေပမင့္ စိတ္ေတြက လူကိုခြာၿပီး သြားခ်င္ရာသြားေနတတ္သည္။ ေလလြင့္ေနသည့္ စိတ္က တစ္ခါတစ္ခါ လူနားျပန္ေရာက္လာေသာ္လည္း လူထဲကို ျပန္မကပ္ေသးဘဲ လူကို လွည့္ပတ္အကဲခတ္ေနတတ္ျပန္ေသးသည္။ မင္း ဘာထုိင္လုပ္ေနတာလဲ။ တစ္ေန႕တစ္ေန႕ လူနားမလည္တဲ့ စာေတြဖတ္မယ္။ ဓာတ္ပံုေတြ ေလွ်ာက္ရိုက္မယ္၊ လူမဖတ္ခ်င္တဲ့စာေတြ ေရးမယ္၊ ေဖ့ဘုတ္ေပၚတင္မယ္၊ ခ်ီးက်ဴးရင္ အေကာင္းေျပာခံရရင္ေပ်ာ္မယ္၊ စကားတင္းအဆိုခံရရင္ ေဒါသထြက္မယ္၊ အခြင့္ရတဲ့အခါ အေပါင္းအသင္းေတြနဲ႕ ေပ်ာ္မယ္ပါးမယ္၊ ရယ္ေမာမယ္၊ တစ္ခါတစ္ခါလည္း ရန္ျဖစ္ၾကမယ္ ၿပီးရင္လည္း ျပန္ခ်စ္ၾကမယ္၊ ျမန္မာျပည္က ပန္းပြင့္ေလးတို႕ သားအမိကို ဖံုးဆက္မယ္၊ ေနေကာင္းလား ဘာစားလဲ ဘယ္သြားလဲ ေမးမယ္၊ စိတ္ကူးေပါက္တဲ့အခါလည္း ေတာင္စဥ္ေရမရေတြေျပာၿပီး ရယ္ၾကေမာၾကမယ္။ တစ္ခါတစ္ေလလည္း အေမ့ဆီဖုန္းဆက္မယ္၊ အေမေျပာတာေတြကို နားေထာင္မယ္ အလိုက္အထိုက္ ျပန္ေျပာမယ္၊ ရြာကအေၾကာင္းေတြ အေမ့ကို ေမးမယ္၊ ဒီလိုနဲ႕ပဲ မနက္ေနႀကီးျမင့္မွ အိပ္ယာထ၊ ခ်က္ျပဳတ္စား၊ ခ်က္ရမွာ ပ်င္းရင္ သူမ်ားေတြဆီကပ္စား၊ ဆိုင္မွာသြားစား၊ အျပင္သြားစားတဲ့အခါလည္း စားၾက၊ ၿပီးေတာ့ စာၾကည့္စားပြဲကိုလာ၊ ဒီတစ္ပတ္ဘယ္ဟာၿပီးေအာင္ ဖတ္ရမွာလည္းၾကည့္၊ နားလည္လည္ မလည္လည္ အခ်ိန္ဇယားခ်ထားတဲ့အတိုင္း ၿပီးေအာင္ဖတ္၊ မၿပီးေတာ့လည္း ေက်ာ္ခြဖတ္၊ ညေန ေနေလးခ်ိဳရင္ စားေကာင္းေသာက္ေကာင္း ေက်ာင္းတစ္ပတ္ေလာက္ ပတ္ေျပး၊ ျပန္ေရာက္ေတာ့ ညစာစားၿပီး စာၾကည့္စားပြဲမွာ တစ္ခါထိုင္။ ၿပီးေတာ့ အခန္းျပန္အိပ္။ ဒီလိုနဲ႕ပဲ တစ္ရက္ၿပီးတစ္ရက္ ကုန္ရျပန္သည္။ ဘာေတြ အလုပ္ျဖစ္ခဲ့လဲဆိုေတာ့လည္း မယ္မယ္ရရ ျပစရာက ဘာပါလိမ့္၊ ဖတ္ၿပီးခဲ့တဲ့ စာမ်က္နာ အေရအတြက္လား၊ ေခါင္းထဲက်န္ခဲ့တဲ့ စာေတြလား၊ အဲဒါကိုေရာ ဘယ္လိုမ်ား တိုင္းတာလို႕ရမွာပါလိမ့္၊ ဒါမွမဟုတ္ ေျပးလိုက္တုန္းက ေလာင္ကၽြမ္းသြားတဲ့ ကယ္လိုရီေတြလား၊ ရိုက္ခဲ့မိတဲ့ ဓာတ္ပံုေတြလား . . .
.
. . . ႀကိဳက္ေသာ္ရွိ ေပ်ာ္ေသာ္ရွိ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ဘ၀က ဒီလိုပဲ ျဖတ္သန္းေနရအံုးမည္။ အသက္ေတြ တစ္ရက္ၿပီးတစ္ရက္ ႀကီးလာမည္၊ မ်က္နာေပၚက အေရးအေၾကာင္းေတြ တစ္ရစ္ၿပီးတစ္ရစ္ ထင္လာမည္၊ မလိုခ်င္ပါဘူးဆိုတဲ့ အဆီေတြက အေရျပားေအာက္မွာ ပုန္းခိုစုေ၀းလာၾကမည္၊ နုပ်ိဳလန္းဆန္းတဲ့ တက္ၾကြမွဳေတြၾကားမွာ ျခားနားေပၚလြင္ေနတဲ့ အိုမင္းရင့္ေရာ္မွုေတြက တိုက္စားေနမည္။ လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္တုန္းကလို တီတီတာတာ ရည္းစားေလးတစ္ေယာက္ေလာက္ အနားမွာ ရွိရင္ေတာ့ ျပန္လည္နုပ်ိဳေကာင္း နုပ်ိဳလာမည္ထင္သည္။ ဒီအေတြးစကိုသာ ျမန္မာျပည္က ပန္းပြင့္ေလးေမေမ ၾကားသြားရင္ေတာ့ ဆုေတာင္းေလဆုေတာင္းဟု မ်က္ေစာင္းေလးခဲၿပီးေျပာမွာဧကန္ . . .
.
၁ ေမ ၂၀၁၇

ပင္း ကန္း အ

. . . အီကိုနိုမက္ထရစ္ ဆိုတဲ့ ဘာသာရပ္ကို စၾကားဖူးတာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၀၁၄ ႏွစ္ဆန္းပိုင္းေလာက္ကမွ။ ဗဟိုဘဏ္ ဒုဥကၠဌ ဦးဆက္ေအာင္ သင္ခန္းစာလာပို႕ခ်ေတာ့ ျမန္မာနိုင္ငံရဲ႕ က်ပ္ေငြဟာ တန္ဖိုးတက္ေနသလား က်ေနသလား ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး အဲသည္ေမးခြန္းကို ေျဖဖို႕ဆို ဒီအတိုင္းေျပာလို႕မရေၾကာင္း၊ အီကိုနိုမက္ထရစ္ နည္းလမ္းေတြသံုးၿပီး တြက္ခ်က္ရေၾကာင္း အင္မတန္ရွုပ္ေထြးေပြလီတဲ့ တြက္ခ်က္နည္းေတြနဲ႕ တြက္ခ်က္ရေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ဆရာဦးဆက္ေအာင္က ရွင္းျပလို႕ စၾကားဖူးခဲ့တာပါ။ သူဟာ ေငြေၾကးနဲ႕ ဘဏ္လုပ္ငန္းဆိုင္ရာ မဟာဘြဲ႕အတြက္ ယူေကမွာ ေက်ာင္းသြားတက္ေတာ့ အီကိုနိုမက္ထရစ္ ပထမဆံုး သင္ရတဲ့ ေန႕မွာ ေက်ာင္းကေန စိတ္ဓာတ္က်ၿပီး ျပန္လာခဲ့ရပါသတဲ့။ အခန္းေဖာ္ ယူေကေက်ာင္းသားကို စာသင္တာ သူဘာမွ နားမလည္ေၾကာင္း ေျပာျပမိေတာ့ အခန္းေဖာ္ အတန္းေဖာ္ ေက်ာင္းသားက မင္းမေျပာနဲ႕ ငါလည္း ဘာမွ နားမလည္ခဲ့ဘူးကြ ဆိုလို႕ အားတက္ခဲ့ရေၾကာင္း၊ ဘာသာရပ္ေတြထဲမွာ အီကိုနိုမက္ထရစ္ကို အေၾကာက္ဆံုးျဖစ္ၿပီး အဲသည္ဘာသာအတန္းတိုင္းမွာလည္း ေအပလပ္စ္ေတြခ်ည္း ရခဲ့ေၾကာင္း ညည္းၾကြားေလး ၾကြားျပပါေသးတယ္။
.
. . . ဆယ္တန္းတုန္းက ဆိုင္းကိုဆိုင္း မနီမနီထထ ပုစာၦဆယ္ပုဒ္ကိုေတာင္ ဆယ္မွတ္ဖိုးပါမွာ သိသိႀကီးနဲ႕ ဘယ္လိုမွ လိုက္မမီလို႕ (တစ္ခ်ိဳ႕ေတြလို က်က္ၿပီးလည္း မေျဖခ်င္လို႕) လႊတ္ခဲ့ရတဲ့ ရာဇ၀င္ရွိခဲ့ဖူးေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သခ်ၤာညံ့တယ္လို႕ပဲ မွတ္ထားမိတဲ့ သူတစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ဆရာဦးဆက္ေအာင္ေျပာတဲ့ အီကိုနိုမက္ထရစ္ဆိုသဟာ အင္မတန္ခက္တဲ့ သခ်ၤာဘာသာရပ္ပဲ၊ ငါနဲ႕ မဆိုင္ပါဘူးေလလို႕ ေအာက္ေမ့မိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာေၾကာင့္ရယ္မသိ အဲသည္ဘာသာကို စိတ္ထဲကေန တိတ္တခိုးေလး စြဲလန္းေနမိခဲ့သလို ကိုယ္နဲ႕ မဆိုင္ေပမယ့္ ဘယ္ေတာ့မွလည္း မေမ့နိုင္ခဲ့ဘူး. . .
.
. . . ဒီေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ ကိုယ္ယူတဲ့ အိုင္အာမွာ အီကိုနိုမက္ထရစ္လို ဘာသာရပ္လည္း မပါေတာ့ ဘာသိဘာသာပါပဲ။ အိုင္အာနဲ႕လည္း ဆိုင္လွတယ္ရယ္လို႕ မေအာက္ေမ့မိခဲ့ဘူး။ ေက်ာင္းက စီးပြားေရးဘာသာရပ္ဆိုင္ရာေတြမွာ အဲသည္ဘာသာရပ္ ပါတယ္ဆိုတာ ၾကားမိေပမယ့္ ကိုယ္နဲ႕လည္း ဆိုင္တဲ့ အတန္းမွ မဟုတ္ေပပဲကို။ ဒီလိုနဲ႕ပဲ ေက်ာင္းၿပီးလာခဲ့တယ္။
.
. . . အရင္ ႏွစ္ႏွစ္တက္တာ စာမေက်ခဲ့လို႕ ေနာက္ထပ္ ထပ္တက္ရအံုးမယ္ဆိုလို႕ ေက်ာင္းကို တစ္ေခါက္ ျပန္ေရာက္လာေတာ့ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က အီကိုနိုမက္ထရစ္အတန္းတက္ဖို႕ ေျမွာက္ေပးပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ သုေတသနအတြက္ အသံုး၀င္နိုင္တယ္ေပါ့ေလ သူေျပာတာက။ သူငယ္ခ်င္းအေျပာေကာင္းတာနဲ႕ ကိုယ္လည္း မသင္ဖူးေသးတဲ့ဘာသာ ေလ့လာမယ္ဆိုၿပီး အီကိုနိုမက္ထရစ္အတန္းကို တက္ခဲ့တယ္။ တကယ္ဆို ေဆာင္းႏွင္းေ၀တန္းမွာ သင္တဲ့ အဲသည္အတန္းကို တက္ဖို႔ဆိုရင္ ၿပီးခဲ့တဲ့ ေဆာင္းဦးရြက္ေၾကြတန္းတုန္းက စတယ္တက္စတစ္လို႕ေခၚတဲ့ ပါးစပ္က အသံထြက္ၾကည့္ရင္ အင္မတန္း လွ်ာလိပ္စရာေကာင္းတဲ့ ဘာသာရပ္ကို တက္ခဲ့ၿပီး ျဖစ္ရမွာေလ။ ကိုယ္ေတြက အခုမွ အီကိုနိုမက္ထရစ္ကို စတက္ေတာ့ ကုလားကား ၾကားထဲက ျဖတ္ၾကည့္ရသလိုပ။
.
. . . ေဆာင္းႏွင္းေ၀တန္း စၿပီဆိုတာနဲ႕ အီကိုနိုမက္ထရစ္သင္တဲ့ ဆရာတာကာဟရွိ ကို သြားေတြ႕ၿပီး ဒီအတန္းကို ခရက္ဒစ္မယူ စာေမးပြဲ မေျဖဘဲ တက္ခ်င္တဲ့အေၾကာင္း သြားေျပာေတာ့ သူက ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာခြင့္ျပဳပါတယ္။ စာေမးပြဲ ေျဖစရာမလိုတဲ့ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ရဲ႕ လြတ္လပ္တဲ့ သင္ယူျခင္းအရသာကို ဒီဘာသာသင္ေတာ့မွ စခံစားဖူးတယ္ေျပာရမလား။ အဲသည္လို အရသာမ်ိဳး ခံစားရတာနဲ႕ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္းမွာပဲ ကိုယ္နားလည္တဲ့ သေဘာတရားေတြကို ကိုယ္နားမလည္တဲ့ သေကၤတေတြသံုးၿပီး ရွင္းျပတာကို ထိုင္နားေထာင္ေနရတာ တစ္ခါတစ္ခါလည္း နည္းနည္္းေတာ့ ကၽြဲၿမီးတိုမိခ်င္သား . . .
.
. . . တကယ္ေတာ့ မ်က္မျမင္ပုဏၰား ဆင္စမ္းသလို စမ္းမိစမ္းရာစမ္းၿပီး ထင္ရာျမင္ရာ ရမ္းသမ္းေျပာရရင္ျဖင့္ အခု ငါးပတ္ေျမာက္အထိ ကၽြန္ေတာ္ နားလည္တဲ့ အီကိုနိုမက္ထရစ္ဆိုသဟာ အေၾကာင္းနဲ႕အက်ိဳးကို တိက်တဲ့ ကိန္းဂဏန္းေတြသံုးၿပီး ေဖာ္ထုတ္ဖို႕ ႀကိဳးစားတဲ့ ဘာသာရပ္ပါပဲ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ႏွစ္ေလာက္က မိုက္ကရိုေဆာ့ အိပ္ဇဲကို သင္ထားဖူးတဲ့ အေျခခံေလးရယ္၊ ကၽြန္ေတာ္တို႕ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘ၀ သကၠရာဇ္ႏွစ္ေထာင္ျပည့္လြန္ႏွစ္မ်ားဆီက ေခတ္စားခဲ့တဲ့ စီဒဗယ္ပလပ္ နဲ႕ ဂ်ာဗား ပရိုဂရန္းမင္း ေလာ့ဂ်စ္အေျခခံေလးေတြရယ္ေၾကာင့္ ဆရာသင္ေပးေနတဲ့ ယုတၱိယုတၱာ စဥ္းစားနည္း တြက္ခ်က္နည္းေတြ သံုးသပ္နည္းေတြကို ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား နားလည္နိုင္ေပမယ့္ ကိုယ္နားလည္ေနတဲ့ သေဘာတရားေတြကို ကိုယ္နဲ႕ အင္မတန္မွ တစိမ္းျပင္ျပင္ဆန္လွတဲ့ သခ်ၤာသေကၤတေတြသံုးၿပီး ရွင္းျပတာကိုေတာ့ ေတာ္ေတာ္ကိုႀကိဳးစားၿပီး လ်စ္လွ်ဴရွုေနရပါတယ္။ အဲသည္သခ်ၤာသေကၤတေတြကို နားလည္ဖို႕ လိုက္ႀကိဳးစားရင္ ဆရာေျပာျပေနတဲ့ အေျခခံနဲ႕ အဓိကက်တဲ့ ယုတၱိယုတၱာေတြက လြတ္လြတ္သြားတတ္တာေၾကာင့္ရယ္ပါ။
.
. . . စာသင္ခန္းထဲမွာ ကိုယ္နားမလည္တဲ့ သေကၤတေတြ ညီမွ်ျခင္းေတြနဲ႕ ရွင္းျပတာ ခံရတိုင္း ငယ္ငယ္က လူႀကီးေတြ ဆံုးမခဲ့ဖူးတာကိုပဲ ခဏခဏ ျပန္ၾကားေယာင္ေနမိတယ္။ ဘာတဲ့ . . . သူေျပာတာကို နားမလည္ရင္ အပင္း၊ သူေရးတာကို မဖတ္ႏိုင္ရင္ အကန္း၊ ကိုယ္နားလည္တာကို ျပန္မေျပာနိုင္ရင္ အအ . . .
.
. . . ကိုယ္ေတြလည္း အသက္ေလးဆယ္နားနီးခါမွ ပင္းလိုက္ ကန္းလိုက္ အ လိုက္ ဆိုသလို . . .
.
၂၀၁၇ ေဖေဖၚ၀ါရီ ၁၄