ပန္းပြင့္ေလးအတြက္ လက္ေဆာင္

ဗိုလ္ေကာင္းရဲ႕ အသည္းေက်ာ္ ပန္းပြင့္ေလးအတြက္ လူႀကံဳပါးလိုက္တဲ့ လက္ေဆာင္ေလးေတြ ဒီေန႕ ေရာက္သြားမွာပဲ။ သည္းတုန္ေလး ေက်ာင္းသြားေနရင္ ဖြင့္မၾကည့္နဲ႕အံုးလို႕ ပန္းပြင့္ေလးေမေမကို မွာထားတယ္။ ေက်ာင္းက ျပန္လာမွ တူတူ ဖြင့္ၾကည့္ၾကမယ္ေလ။ အထဲမွာ ဘာေတြပါလဲ - သူစိတ္ကူးယဥ္ထားတာနဲ႕ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ကိုက္ညီသလဲဆိုတာ ဒီေန႕ညေနပိုင္းေရာက္ရင္ သိရေတာ့မွာပါ။ တကယ္လို႕ စိတ္ကူးထားတဲ့အတိုင္း ျဖစ္မလာခဲ့ရင္ စိတ္မပ်က္ဖို႕၊ စိတ္ကူးတိုင္း မျဖစ္ဘူးဆိုရင္လည္း စိတ္ဓာတ္ႀကံ့ခိုင္ဖို႕ ေလ့က်င့္ခန္းရတယ္လို႕ သေဘာထားဖို႕လည္း ႀကိဳၿပီး ေျပာျပထားတယ္။ ပန္းပြင့္ေလး ေပ်ာ္ပါေစ . .

They Have Got Their Leave

ဘြဲ႕၀တ္ရံုအမွား

.
. . . သစ္ေခါက္ဆိုး၀တ္ရံုႀကီးေတြကို သကၤန္းၿခံဳရံုလို႕၊ ေဒါက္ျခာႀကီးေတြ ေဆာင္းလို႕၊ မိန္းမေတြ ဆိုရင္လည္း သစ္ေခါက္ဆိုးေရာင္ ရင္ဖံုးလည္စိအက်ၤီေပၚမွာ အညိဳေရာင္ ပု၀ါစအႀကီးႀကီးေတြကို စလြယ္သိုင္းၿခံဳၿပီး ေခါင္းေပၚမွာလည္း အညိဳေရာင္ တဘက္ႀကီးေတြ ေပါင္းလို႕ ဘြဲ႕တက္ယူၾကတဲ့ပံုကို မ်က္လံုးထဲ ျမင္ေယာင္ေနမိတယ္လို႕ ကၽြန္ေတာ္က ေျပာရင္ ကၽြန္ေတာ့္ကို ရူးတယ္လို႕ မထင္ၾကပါနဲ႕။ အဲသည္လို ေတြးမိေအာင္ ေရးခဲ့တဲ့ စာေရးဆရာကိုသာ ရူးတယ္လို႕ ထင္ခ်င္ထင္ၾကပါခင္ဗ်။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ငယ္ငယ္တုန္းက ဖတ္ဖူးတဲ့ စာတစ္ပုဒ္ထဲမွာ အခုကၽြန္ေတာ္တို႕ ေလ့လာလိုက္စား ေက်ာင္းေတြတက္ ဘြဲ႕ေတြယူေနၾကတဲ့ ပညာေရးရဲ႕ အစက ၁၂ ၊ ၁၃ ရာစုေလာက္က ကိန္းဘရစ္နဲ႕ ေအာက္စဖို႕ တကၠသိုလ္ေတြက စခဲ့တယ္လို႕ ေရးထားတာကိုး။ အဲသည္ေခတ္က တကၠသိုလ္ ဆရာေတြ ဆိုတာကလည္း ခရစ္ယန္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြပဲ မ်ားေတာ့ ေက်ာင္းဆင္းလို႕ ဘြဲ႕ယူၾကၿပီဆိုရင္ အဲလို ၀တ္ရံုႀကီးေတြ ၀တ္ရတာပါပဲတဲ့။ ခရစ္ယန္ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းေတြမွာ ဓမၼေတးေတြ သံၿပိဳင္သီဆိုၾကတဲ့ အသင္းအဖြဲ႕ေတြလည္း ျမန္မာျပည္မွာေတာင္ ဒီလို၀တ္ၾကတာကလား။ သူက ဆက္ေျပာတာက အခု ေခတ္ပညာေရးဟာ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြက စခဲ့လို႕သာရယ္တဲ့။ တကယ္လို႕မ်ား ဗုဒၶဘာသာ ထြန္းကားရာ တို႕လို ႏိုင္ငံမ်ိဳးကသာ စခဲ့မယ္ဆိုရင္တဲ့ အခု ဘြဲ႕ေတြဘာေတြ ယူၾကတဲ့အခါ အေပၚဆံုးမွာ ေရးခဲ့သလို ေဒါက္ခ်ာႀကီးေတြေဆာင္း သစ္ေခါက္ဆိုးေရာင္ ၀တ္ရံုႀကီးေတြ သကၤန္းလိုၿခံဳၿပီး ယူခ်င္ယူေနၾကမွာတဲ့။ အဲဒါကို ဖတ္ဖူးၿပီးကတည္းက ဘြဲ႕၀တ္စံုေတြ ျမင္တဲ့ အေပၚမွာ ေျပာခဲ့သလိုကို ေျပးေျပးျမင္ေနေတာ့တာ . . .
.
. . . ခရစ္ယန္ဘုရားေက်ာင္းေတြက ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ ရဲ႕ ၀တ္ရံုမ်ိိဳးေတြ ၿခံဳၿပီး ဘြဲ႕ေတြေတြေတာ့ ယူခဲ့ပါရဲ႕။ ဘြဲ႕သံုးခုရၿပီးတဲ့ အခ်ိန္က်မွဘဲ ကိုယ္၀တ္ခဲ့တဲ့ ဘြဲ႕၀တ္ရံု ပံုစံ မမွန္ပါလားဆိုတာ သိလိုက္ရတာ။ ဟုတ္တယ္ေလ ဘြဲ႕ယူတယ္ဆိုတာလည္း မိန္းမယူသလိုပဲ အေတြ႕အႀကံဳက တစ္ခါက ႏွစ္ခါရဖို႕ သိပ္မွ အေျခအေန မေပးတာကိုး။ မိန္းမယူမယ္ဆိုရင္သာ စီနီယာေတြက အိမ္ေထာင္ေရးဆိုင္ရာ နည္းလမ္းအသြယ္သြယ္ေတြကို ေမးေမး မေမးေမး အတင္းကာေရာ ေျပာဆိုပို႕ခ်ၾကေပမယ့္ ဘြဲ႕ဆိုတဲ့အမ်ိဳးက ကိုယ္ဘြဲ႕ရတဲ့အခ်ိန္မွာ ေရွ႕က စီနီယာေတြက ဘြဲ႕ယူတဲ့ေနရာမွာ မရွိေတာ့တာရယ္၊ ေနာက္ၿပီး ကိုယ္ဘြဲ႕ယူခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းေတြကလည္း ဘြဲ႕၀တ္စံုဘယ္လို ရံုရမယ္ဆိုတာကို စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္း နည္းလမ္းေတြရယ္လို႕ တိတိပပ ထုတ္ထားတာ မေတြ႕ခဲ့တာရယ္ေၾကာင့္ ကိုယ္ဘြဲ႕ယူမယ္ဆိုတဲ့ အခါက်ေတာ့ ၀တ္ရံုကို စိတ္ကူးတည့္သလို ၿခံဳလိုက္ေတာ့တာကိုး။ အင္း ေျပာသာ ေျပာရတာရယ္ပါ၊ ဘြဲ႕၀တ္ရံုစည္းမ်ဥ္းနည္းလမ္းေတြက သက္ဆိုင္ရာ ေက်ာင္းေတြက ထုတ္ျပန္ထားခ်င္ထားမွာပါ။ ကိုယ္ေတြသာ မသိရွိခဲ့တာ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာ . . .
.
. . . ကိုယ္က မႏွစ္က ေက်ာင္းဆင္းၿပီးေပမယ့္ စာေတြ မေက်ခဲ့လို႕ ဒီစာေတြကို အတိုးနဲ႕ ျပန္ဆပ္ဖို႕ ေက်ာင္းကို ေရာက္ေနတဲ့ သခိုက္မွာ ဒီႏွစ္ ေက်ာင္းဆင္းမယ့္သူေတြ ဘြဲ႕၀တ္ရံုၿခံဳေတာ့မွ ကိုယ့္တုန္းက မွားခဲ့တာ သိရပါပေကာလား။ ဒါေပသိ ေတာ္ေသးတယ္ ေျပာရမယ္။ ေနာင္ႏွစ္ေတြမွာ ကိုယ့္လို မမွားၾကေအာင္ေတာ့ သင္ခန္းစာ ေပးနိုင္တာလည္း အမွားထဲက အျမတ္ေပါ့ေလ။ ဘာလို႕လဲ ဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ရန္ကုန္မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ မႏၱေလးမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘြဲ႕၀တ္ရံုုၿခံဳတဲ့အခါ (အထူးသျဖင့္ ဓာတ္ပံုဆိုင္ေတြမွာ ေသခ်ာျပင္ဆင္ၿပီး ဓာတ္ပံုရိုက္ၾကတဲ့အခါ) ကၽြန္ေတာ္ အခုေျပာေနတဲ့ မွားေနပါတယ္ဆိုတဲ့ နည္းနဲ႕ပဲ ၿခံဳေပးေနၾကသလားလို႕ပါ။ သူတို႕လည္း မသိလို႕လား ဘာလား ကိုယ္လည္း မေျပာတတ္ . . .
.
. . . ဒီလိုေတာ့လည္း အထြန္႕တက္လို႕ ရသေပါ့ေလ။ ဟ ေကာင္ရ၊ ဘြဲ႕၀တ္စံုပဲ သူတို႕ ဘယ္လို၀တ္၀တ္ ငါတို႕ႏိုင္ငံမွာ ငါတို႕ ႀကိဳက္တဲ့နည္းနဲ႕ ၀တ္မွာေပါ့ဟ၊ ေျပာခ်င္ေျပာၾကမွာေပါ့။ ေျပာၾကပါခင္ဗ်ာ။ အဲလို ေျပာမယ့္သူေတြအတြက္ ဒီစာက မရည္ရြယ္ပါဘူး။ အဲ သူတို႕ ဘယ္လို၀တ္သလဲ စိတ္မ်ား၀င္စားရင္ေတာ့လည္း ဒီေနရာေလးမွာ ၀င္ၾကည့္လိုက္ၾကပါလို႕ . . .
.
https://www.youtube.com/watch?v=eqgMMrRnMOE
.
ဗိုလ္ေကာင္း
၂၄ ဇြန္ ၂၀၁၇

ေန႕တာရွည္

.
. . . ပင္ပင္ပန္းပန္း ေက်ာ္ျဖတ္ရတဲ့ေန႕ေတြ၊ အလုပ္ေတြ အမ်ားႀကီးလုပ္လိုက္ရတဲ့ေန႕ေတြ၊ ပ်င္းရိၿငီးေငြ႕စရာေကာင္းလို႕ အခ်ိန္ေတြကလည္း ကုန္ခဲလိုက္တာဆိုတဲ့ေန႕ေတြအေၾကာင္း ေျပာတဲ့အခါ အဂၤလိပ္ ဘာသာစကားမွာ long day ဆိုတဲ့ စကားလံုးမ်ိဳး သံုးၿပီးေျပာေလ့ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခု ေျပာျပမယ့္ အေၾကာင္းအရာကေတာ့ အဲလို အဓိပၸာယ္မ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ့္ကို ေန႕တာရွည္တဲ့အေၾကာင္းပါ . . .
.
. . . ကမာၻႀကီးက ဗဟိုျပဳၿပီး လည္ေနတဲ့ ၀င္ရိုးစြန္းႏွစ္ဘက္ဟာ ၂၃.၅ ဒီဂရီ ေစာင္းေနလို႕ ကမာၻႀကီးက ေနကို တစ္နွစ္ တစ္ပတ္ႏွဳန္းနဲ႕ လွည့္ပတ္ေနတဲ့အခါမွာ ေန႕တာညတာ အတိုအရွည္ေတြ ကြာျခားသြားရတဲ့အေၾကာင္း ငယ္ငယ္ကတည္းက ပထ၀ီမွာ သင္ဖူးၾကပါတယ္။ အဲဒီလို တိမ္းေစာင္းလည္ေနလို႕လည္း ေဆာင္းရာသီမွာ ေန႕တာက တိုသြားလိုက္ ေႏြေရာက္ေတာ့ ေန႕တာက ရွည္လာလိုက္ ျဖစ္ေနရတာပါ။ (အမွန္က ေဆာင္းတြင္းေရာက္လို႕ ေန႕တာတိုတာမဟုတ္ ေန႕တာတိုလို႕ ေဆာင္းျဖစ္ၿပီး ေန႕တာရွည္လို႕ ေႏြျဖစ္လာတာရယ္)။ အဲဒီလို ေန႕တာညတာ အတိုအရွည္ေတြက တစ္ကမာၻလံုးက အရပ္ေဒသ အားလံုးမွာ တစ္ညီတစ္ညာတည္း ျဖစ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ကမာၻ႕ေတာင္ျခမ္းက ေန႕တာရွည္ရင္ ကမာၻ႕ေျမာက္ျခမ္းမွာ ေန႕တာတို၊ တစ္ခါ ကမာၻ႕ေတာင္ျခမ္းမွာ ေန႕တာတိုရင္ ကမာၻ႕ေျမာက္ျခမ္းမွာ ေန႕တာရွည္ အဲလို အလွည့္က် ျဖစ္ေနတာပါတဲ့ . . .
.
. . . ပထ၀ီစကားနဲ႕ ေျပာရရင္ေတာ့ ဒီကေန႕ ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႕ဟာ ကမာၻနဲ႕ ေနရဲ႕ ေထာင့္အေနအထားအရ ကမာၻ႕ေျမာက္ဘက္ျခမ္းမွာ ေန႕တာအရွည္ဆံုးေန႕ ျဖစ္ပါသတဲ့။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ၿပီးခဲ့တဲ့ မတ္လ ၂၀ ရက္ေန႕တုန္းက ေန႕တာညတာ အတူတူျဖစ္ခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ ေန႕တာက တျဖည္းျဖည္း ရွည္လာလိုက္တာ ဒီကေန႕ ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႕မွာ ေန႕တာ အရွည္ဆံုး ျဖစ္သြားပါတယ္။ မနက္ျဖန္ကစလို႕ ေန႕တာက တျဖည္းျဖည္း ျပန္တိုသြားမွာျဖစ္ၿပီး လာမယ့္ စက္တင္ဘာလ ၂၃ ရက္ စေနေန႕က်ရင္ ေန႕တာညတာ အတူတူျဖစ္သြားအံုးမွာပါ။ အဲသည္ေနာက္ လာမယ့္ ဒီဇင္ဘာလ ၂၂ ရက္ ေသာၾက္ာေန႕က်ရင္ ေန႕တာအတိုဆံုးေန႕ ျပန္ျဖစ္သြားပါအံုးမယ္။ ဒီလိုပဲ ေန႕တာေတြ တုိလာလိုက္ ရွည္လာလိုက္နဲ႕ ကမာၻကုန္က်ယ္သေရြ႕ ဆက္ၿပီး လည္ပတ္ေနအံုးမွာပါ . . .
.
. . . ကမာၻ႕ေျမာက္ျခမ္းမွာ ေန႕တာအရွည္ဆံုးေန႕ ျဖစ္ေပမယ့္လည္း တစ္ေနရာနဲ႕တစ္ေနရာ ေန႕ကာလအတိုအရွည္ မတူၾကပါဘူး။ အီေကြတာရဲ႕ ေျမာက္ဘက္ကိုေရာက္ေလေလ ေန႕တာရွည္ေလေလျဖစ္ၿပီး အီေကြတာနဲ႕ နီးသြားေလေလ ေန႕တာ တိုေလပါပဲ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာဆိုရင္ ေတာင္ဘက္ကေန ေျမာက္ဘက္ အစဥ္လိုက္ ေကာ့ေသာင္း၊ ရန္ကုန္၊ ေနျပည္ေတာ္၊ မႏၱေလး၊ ျမစ္ႀကီးနားတို႕ကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ေတာင္ဘက္အက်ဆံုး၊ အီေကြတာနဲ႕ အနီးဆံုး ေကာ့ေသာင္းၿမိဳ႕မွာ ေနထြက္ခ်ိန္ မနက္ ၀၅း၃၃ ၊ ေန၀င္ခ်ိန္ ညေန ၁၈း၁၉ နဲ႕ ေန႕တာက ဆယ့္ႏွစ္နာရီ ေလးဆယ့္ေျခာက္မိနစ္ျဖစ္ပါတယ္။ ေျမာက္ဘက္အက်ဆံုး အီေကြတာနဲ႕ အေ၀းဆံုး ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕မွာေတာ့ ေနထြက္ခ်ိန္ မနက္ ၀၅း၁၀ ျဖစ္ၿပီး ေန၀င္ခ်ိန္ ညေန ၁၈း၅၃ ျဖစ္လို႕ ေန႕တာက ဆယ့္သံုးနာရီ ေလးဆယ့္သံုးမိနစ္ ၾကာျမင့္ပါတယ္။ ဒီေန႕ ဇြန္လ ၂၁ ရက္၊ ေန႕တာအရွည္ဆံုးေန႕ရဲ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံက ၿမိဳ႕အခ်ိဳ႕ကို ေတာင္ဘက္ကေန ေျမာက္ဘက္ အစဥ္လိုက္ ေလ့လာၾကည့္မယ္ဆိုရင္
.
ေကာ့ေသာင္း . . . . ေနထြက္ ၀၅း၃၃ ၊ ေန၀င္ ၁၈း၁၉ ၊ ေန႕တာ ၁၂း၄၆ နာရီ
ရန္ကုန္. . . . . . . . . ေနထြက္ ၀၅း၃၃ ၊ ေန၀င္ ၁၈း၄၁ ၊ ေန႕တာ ၁၃း၀၇ နာရီ
ေနျပည္ေတာ္ . . . . ေနထြက္ ၀၅း၂၇ ၊ ေန၀င္ ၁၈း၄၇ ၊ ေန႕တာ ၁၃း၁၉ နာရီ
မႏၱေလး . . . . . . . . ေနထြက္ ၀၅း၂၃ ၊ ေန၀င္ ၁၈း၅၁ ၊ ေန႕တာ ၁၃း၂၈ နာရီ
ျမစ္ႀကီးနား . . . . . . ေနထြက္ ၀၅း၁၀ ၊ ေန၀င္ ၁၈း၅၃ ၊ ေန႕တာ ၁၃း၄၃ နာရီ
.
. . . ဒါေၾကာင့္ ဒီကေန႕ ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႕မွာ အီေကြတာနဲ႕ ပိုနီးတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေတာင္ဘက္ဖ်ားက ေကာ့ေသာင္းၿမိဳ႕ထက္ အီေကြတာနဲ႕ ေ၀းတဲ့ ေျမာက္ဘက္ပိုင္းက ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕က ေန႕တာ ၅၇ မိနစ္ ပိုရွည္ေၾကာင္း ေတြ႕ရမွာပါ။
.
. . . ဂ်ပန္ႏိုင္ငံက ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ေျမာက္ဘက္မွာ ရွိၿပီး အီေကြတာနဲ႕ ပိုေ၀းတဲ့အတြက္ ဒီကေန႕မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံထက္ ေန႕တာ ပိုရွည္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ေနတဲ့ မီနာမီအြန္နူမာၿမိဳ႕ေလးဟာ တိုက်ိဳၿမိဳ႕ရဲ႕ ေျမာက္ဘက္မွာမို႕ တိုက်ိဳထက္ ေန႕တာ ရွစ္မိနစ္ ပိုရွည္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ဆီမွာ ဒီကေန႕ မနက္ ၀၄း၂၄ မွာ ေနထြက္ၿပီး ညေန ၁၉း၀၇ မွာ ေန၀င္တဲ့အတြက္ ေနတာကာလ စုစုေပါင္း ၁၄း၄၂ နာရီ ၾကာျမင့္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ ေမြးရပ္ေျမ အင္းသာရြာထက္ အခုေနရာက တစ္နာရီ ႏွစ္ဆယ့္သံုးမိနစ္ ေန႕တာ ပိုရွည္ပါတယ္ . . .
.
. . . အဲဒီလိုနဲ႕ အီေကြတာနဲ႕ ေ၀းေလ ေန႕တာရွည္ေလ ျဖစ္သြားလိုက္တာ ကမာၻ႕ေျမာက္ဘက္အက်ဆံုးၿမိဳ႕ျဖစ္တဲ့ ေနာ္ေ၀ႏိုင္ငံက ပံုမွန္လူဦးေရ ၃၀-၃၅ ေယာက္ေလာက္ပဲ သုေတသနလုပ္ဖို႕ ေနထိုင္ေနၾကတဲ့ Ny-Ålesund ၿမိဳ႕ေလးမွာဆိုရင္ ဒီကေန႕ ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႕မွာ ညဆိုတာ မရွိေတာ့ေအာင္ကို ေန႕တာက ရွည္သြားပါေတာ့တယ္။ အဲဒီလို ျဖစ္တာ ဒီေန႕တစ္ရက္တည္း မဟုတ္ပါဘူး၊ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ဧၿပီလလယ္ေလာက္ကေန ၾသဂုတ္လ ေနာက္ဆံုးပတ္အထိ ညဆိုတာ လံုးလံုး မရွိေတာ့ဘဲ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေနလံုး၀ မ၀င္သြားဘဲနဲ႕ ေလးလလံုးလံုး ေန႕ျဖစ္ေနတဲ့ သေဘာပါ။ ထိုနည္းတူစြာပဲ ေဆာင္းတြင္းေရာက္ၿပီ ဆိုရင္လည္း ေအာက္တိုဘာလ ေနာက္ဆံုးပတ္ကေန ေဖေဖၚ၀ါရီ လလယ္ေလာက္ထိက ေနလံုး၀မထြက္ဘဲ သံုးလခြဲေက်ာ္ ေလးလနီးပါးေလာက္ ညႀကီးလံုးလံုး ျဖစ္ေနပါသတဲ့ . . .
.
. . . တစ္ေန႕ေန႕ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္က်ရင္ေတာ့ အဲဒီလို ေန႕တာညတာ ထူးထူးျခားျခား အတိုအရွည္ျဖစ္တဲ့ ေနရာေတြကို ပန္းပြင့္ေလးတို႕နဲ႕အတူ သြားၾကည့္ခ်င္ပါေသးတယ္ . . .
.
ဗိုလ္ေကာင္း
၂၁ ဇြန္ ၂၀၁၇
.
#SummerSolstice

ဆရာႀကီး ေဒါက္တာမ်ိဳး

ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေက်ာင္းသားဘ၀တုန္းက အခ်ိန္ျပည့္ဌာနမွာေနၿပီး အလုပ္လုပ္ေနတတ္တဲ့ ဆရာႀကီး၊ ဒီကြန္ျပဴတာေတြက မင္းတို႕မသံုးလည္း အခ်ိန္တန္ရင္ ေဟာင္းသြားမွာ ပ်က္ခ်င္ပ်က္ပါေစ ႀကိဳက္သေလာက္သံုး စားပြဲေပၚက တြန္းခ်လို႕ က်ကြဲတာမဟုတ္ရင္ၿပီးတာပဲ ဆိုၿပီး ကြန္ျပဴတာေပၚဦးေပၚဖ်ား သကၠရာဇ္ ၂၀၀၀ ေက်ာ္ႏွစ္ေတြမွာ ေက်ာင္းသင္ခန္းစာေတြ အခန္းတြင္းတင္ဆက္မွဳေတြကို ကြန္ျပဴတာနဲ႕လုပ္ဖို႕ အားေပးခဲ့တဲ့ ဆရာႀကီး၊ ႏိုင္ငံတကာက အႏုပညာပစၥည္းေတြကို ျမတ္ျမတ္နိုးနိုး စုေဆာင္းထားၿပီး ေက်ာင္းမွာလည္း ျမန္မာ့အနုပညာလက္ရာေတြနဲ႕ ျမတ္ႏိုးဂုဏ္ယူစြာ ဆင္ယင္တတ္တဲ့ ဆရာႀကီး၊ ကၽြန္ေတာ္တို႕ကို စာသင္တဲ့ ကထိက ဆရာမေတြ ဌာနမွာ ပု၀ါတကားကားနဲ႕ ေျပးလႊား အလုပ္လုပ္ေနေအာင္ စိတ္အားထက္သန္မွဳ ေပးခဲ့တဲ့ ဆရာႀကီး၊ အလွအပကို ျမတ္နိုးတန္ဖိုးထားၿပီး ပတ္၀န္းက်င္ကိုလည္း အၿမဲလွေနေအာင္ ဂရုစိုက္ ဖန္တီးေပးခဲ့တဲ့ ဆရာႀကီး၊ အစိုးရ၀န္ႀကီးမလုပ္ခ်င္ဘူး ေက်ာင္းဆရာပဲ လုပ္ခ်င္တယ္ဆုိတဲ့ ဆရာႀကီး၊ ေက်ာင္းသားေတြ တိုးတက္ရာတိုးတက္ေၾကာင္းကို အၿမဲ အရိပ္တၾကည့္ၾကည့္နဲ႕ ဂရုစိုက္ေနတတ္တဲ့ ဆရာႀကီး၊ တပည့္ေတြ အားလံုးက ခ်စ္စနိုးနဲ႕ ဆရာမ်ိဳးလို႕ ၀ိေသသျပဳၾကတဲ့
ကၽြန္ေတာ္တို႕ခ်စ္တဲ့ ဆရာႀကီး ေဒါက္တာမ်ိဳးျမင့္
ေကာင္းရာသုဂတိလားပါေစ
၂၀ ဇြန္ ၂၀၁၇

Happy Birthday Party

စာေမးပြဲက ကပ္ေန
ေနလည္းသိပ္မေကာင္းခ်င္ျဖစ္ေနေပမယ့္
ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြနဲ႔
ပူးေပါင္းဆင္ႏႊဲ႕ခဲ့တဲ့
ေမြးေန႔ပြဲေလး

မီးနင္းမေပးတဲ့ သခ်ၤာဆရာေလး ပံုျပင္မ်ား

.
. . . ေနတဲ့အခန္းေလးကို သိပ္သန္႕ရွင္း သပ္ရပ္တာပဲလို႕မ်ား ခ်ီးက်ဴးခံရရင္ ဆရာေလးကို သတိရမိတယ္။ ေနခဲ့တဲ့ ေနရာတိုင္းမွာလည္း အဲလို ခ်ီးက်ဴး ခဏခဏ ခံရေတာ့ ဆရာေလးကိုလည္း ခဏခဏဆိုသလို သတိရစရာ ျဖစ္ေနတာေပါ့။ ဆရာေလးဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ငယ္ငယ္တုန္းက အင္းသာေက်ာင္းမွာ သခ်ၤာသင္ေပးတဲ့ ဆရာေလး ဦး၀င္းႀကိဳင္ကို ေျပာတာပါ။ ဆရာေလးက သခ်ၤာသင္တဲ့အခါ သခ်ၤာတြက္တဲ့အခါ စည္းစနစ္ကို အင္မတန္ ဦးစားေပးတယ္။ ငယ္ငယ္က သင္ရတဲ့ ပုစၧာေတြမွာ ေပးထားခ်က္ ေမးထားခ်က္ စတာေတြကို ခ်ေရးတဲ့အခါ ညီမွ်ျခင္းေလးေတြက အေပၚေအာက္ကို တန္းစီေနမွ ဆရာေလးက လက္ခံတာကလား။ သခ်ၤာပုစၧာတစ္ပုဒ္ကို တြက္တဲ့အခါ ဘယ္လို စနစ္တက် စဥ္းစားရတယ္ဆိုတာ၊ ေမးခြန္းကို ဘယ္လို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာရတယ္ဆိုတာ ဆရာေလးက ေသေသခ်ာခ်ာကို ပံုစံခ်ေပးလိုက္တာလို႕ ေျပာလို႕ရတယ္ . . .
.
. . . ဆရာေလးသင္ေပးလိုက္တဲ ့သခ်ၤာတြက္နည္းကို အေျခခံၿပီး မူလတန္း အလယ္တန္း အထက္တန္းထက္ ပိုၿပီး ရွဳပ္ေထြးတဲ့ ေလာကထဲက လက္ေတြ႕ပုစၧာေတြကို ေတြ႕ႀကံဳရတဲ့အခါမွာလည္း ေပးထားခ်က္က ဘာလဲ၊ ဘယ္အေျဖကို ရေအာင္တြက္ရမွာလဲ၊ ကိုယ္တြက္ေနတဲ့သခ်ၤာ ကိုယ့္ဘာကိုယ္ ျပန္စစ္တဲ့အခါ ဘယ္ေနရာမွားေနတယ္ဆိုတာ သိသာထင္ရွားေအာင္ ကိုယ္တြက္ခဲ့တဲ့ စနစ္က အေထာက္အကူျပဳေနတယ္ဆိုတာ ရိပ္စားမိလာၿပီး လက္ေတြ႕လည္း အသံုး၀င္လာခဲ့တယ္။ ဒီလိုေျပာလို႕ ကၽြန္ေတာ္က သခ်ၤာေတာ္တဲ့ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္လို႕ေတာ့ မထင္လိုက္သင့္ပါဘူး။ သခ်ၤာနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ စဥ္းစားေတြးေခၚပံုမွာ သာမန္အဆင့္ေလာက္ပဲ ရွိတာပါ။ သို႕ေသာ္လည္း အဲသည္ သာမန္အဆင့္ေလာက္ သခ်ၤာကို စနစ္က်နမွဳနဲ႕ ေပါင္းစပ္လိုက္ၿပီး လက္ေတြ႕မွာ အသံုး၀င္လာေအာင္ က်င့္သံုးျဖစ္ခဲ့တာေလာက္ပါပဲ . . .
.
. . . စစ္ထဲေရာက္ေတာ့လည္း လက္နက္ငယ္ လက္နက္ႀကီး ျဖဳတ္တပ္ ေလ့က်င့္ခန္းေတြမွာ ျဖဳတ္ထားတဲ့ လက္နက္ အစိတ္အပိုင္းေလးေတြကို ေနာက္နားညီလို႕ေခၚတဲ့ ညီညီညာညာစီထားရတဲ့ စည္းကမ္းကို သင္ရတဲ့အခါက်ေတာ့လည္း ငယ္ငယ္တုန္းက ဆရာေလးသင္ေပးတဲ့ သခ်ၤာပုစၧာေတြတြက္နည္းေတြထဲက ညီမွ်ျခင္းေလးေတြ ညီညီညာညာ ခ်ရတာနဲ႕ အတူတူပါပဲလားဆိုၿပီး ေအာက္ေမ့ခဲ့မိျပန္ပါတယ္။ သခ်ၤာတြက္တဲ့အခါ တစ္ဆင့္ခ်င္းကို ညီမွ်ျခင္းလကၡဏာေလးေတြ ညီညီညာညာ ခ်ခဲ့မွ ကိုယ့္ပုစၧာကို ျပန္စစ္တဲ့အခါ အမွားအမွန္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိႏိုင္သလိုပဲ လက္နက္ေတြ ျဖဳတ္ၿပီးတဲ့အခါ ထြက္လာတဲ့ အစိတ္အပိုင္းေလးေတြကို သူ႕အစဥ္လိုက္ ေနာက္နားညီ စီထားတဲ့အခါမွသာ ျပန္တပ္တဲ့အခါ စည္းစနစ္တက် မွန္မွန္ကန္ကန္ ျပန္ၿပီး တပ္ဆင္ဖို႕ အေထာက္အကူ အမ်ားႀကီး ျဖစ္တယ္ဆိုတာ အတူတူပဲလို႕ မွတ္သားခဲ့ရျပန္ပါတယ္ . . .
.
. . . ဆရာေလး ဦး၀င္းႀကိဳင္အေၾကာင္း စကားစပ္မိေတာ့ တစ္ဆက္တည္း သတိရတာက အဂၤလိပ္စာ နဲ႕ ဇာတ္ေတာ္ႀကီးေတြအေၾကာင္းပါ။ ဆရာေလးက အဂၤလိပ္စာကိုေတာ့ သခ်ၤာသင္သေလာက္ မသင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အဂၤလိပ္စာနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ဆရာေလးကို အမွတ္ထင္ထင္ ျဖစ္ရတဲ့ ကိစၥကေတာ့ ဆရာေလးက မီးနင္းလို႕ေခၚတဲ့ အဂၤလိပ္ေ၀ါဟာရေတြ က်က္မွတ္ဖို႕ ဘယ္ေတာ့မွ မေပးလို႕ပါပဲ။ မူလတန္း အလယ္တန္း ေက်ာင္းသားဘ၀မွာ မီးနင္းက်က္ရတယ္ဆိုတာ အဂၤလိပ္စာ ေလ့လာေရးရဲ႕ အဓိက ေက်ာရိုးကိစၥလို႕ေတာင္ ေျပာလို႕ ရခ်င္ရႏိုင္တယ္မဟုတ္လား။ ဒါေပမယ့္ ေလးတန္းေက်ာင္းသားေလးေတြကို ဆရာေလးက မီးနင္း မေပးပါဘူး။ ဆရာေလးရဲ႕ မူက မသိတဲ့ စကားလံုးေတြ႕ရင္ ေမး၊ ၿပီး ကိုယ့္ဘာသာ ေရးထား က်က္ထား၊ ဒီလိုပါ။ ေလးတန္းေက်ာင္းသားကို တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားလို ဆက္ဆံတာပါ။ အဲသည္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕က ဆရာဦးဥာဏ္လင္း ေစတနာတို႕ဘာတို႕ အဂၤလိပ္ အထူးထုတ္စာအုပ္ေတြ အားကိုးရပါတယ္။ ဆရာက မီးနင္းမေပးဘဲ ကိုယ့္ဘာသာ အထူးထုတ္ထဲကေန မီးနင္းေတြ က်က္ရတာပါ။ မက်က္ဘဲ မေနရဲပံုကိုလည္း ေျပာျပပါ့မယ္။ ဆရာေလးက အဂၤလိပ္စာ သင္ခန္းစာေတြ ေပးေနရင္း ေ၀ါဟာရတစ္ခုကို အရင္သင္ခန္းစာေတြထဲမွာလည္း ပါၿပီး လို႕ သူယံုၾကည္တယ္ဆို ေက်ာင္းသားေတြက မသိတဲ့ စကားလံုးေတြ မ်ားလာရင္ မီးနင္းေမးပါေတာ့တယ္။ ေလးတန္းေက်ာင္းသားကို မီးနင္းက်က္စရာမေပးဘဲ မီးနင္းေမးတာေနာ္။ ဆရာေလးက မရိုက္ရင္လည္း မရိုက္ဘူး၊ အဲ ရိုက္ၿပီဆိုရင္လည္း မသက္သာပါဘူး . . .
.
. . . ရိုက္ရင္ မသက္သာဘူး ဆိုေပတဲ့ ဆရာေလးက ေက်ာင္းသားကို ရိုက္ရတာ စိတ္ပါပံုေတာ့ မရပါဘူး။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ မီးနင္းေမးၿပီလားဆိုရင္ တစ္ေယာက္မရရင္ ေနာက္တစ္ေယာက္ ေနာက္တစ္ေယာက္ အဲသည္စကားလံုး တစ္လံုးတည္းကိုပဲ သိတဲ့လူ မေတြ႕မခ်င္း ေမးေတာ့တာပါ။ မရတဲ့ သူေတြကေတာ့ မတ္တပ္ရပ္ က်န္ခဲ့ေပါ့ေလ။ ေက်ာင္းသားကုန္သြားရင္ အစကလူကို ေနာက္တစ္လံုး ထပ္ေမးပါတယ္။ သူေျဖႏိုင္ရင္ ထုိင္ရပါတယ္။ မေျဖႏိုင္ရင္ က်န္တဲ့သူကို အဲသည္စာလံုးပဲ ထပ္ေမးပါတယ္။ ေလးငါးဆယ္ေက်ာ့ေလာက္ ေက်ာ့ၿပီး တစ္လံုးမွ မေျဖႏိုင္မွသာ အဲသည္ေက်ာင္းသား အရိုက္ခံရတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္လည္း အခုထိ စာဖတ္ရင္ မသိတာေလးေတြမွတ္ဖို႕ မီးနင္းစာအုပ္ေလး ေဘးမွာ ခ်ထားတဲ့ၿပီး မသိတဲ့ စကားလံုးေတြ႕ရင္ အဘိဓာန္ထဲၾကည့္ စာအုပ္ထဲမွတ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ ၀ါက်ဖြဲ႕ထံုးေလးေတြ တစ္ခ်ိဳ႕ အသံုးအနွံဳး စကားလံုးတြဲေလးေတြ အသံုး၀င္မယ္ထင္ရင္ မွတ္ လုပ္တဲ့အခါမ်ား ဆရာေလးကို အင္မတန္ သတိရမိပါတယ္ . . .
.
. . . ဆရာေလးနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး မေမ့ႏုိင္ဆံုးကေတာ့ ဆရာေလးေျပာတဲ့ ပံုျပင္ေတြပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေလးတန္း ငါးတန္း ေျခာက္တန္း ခုနစ္တန္း ရွစ္တန္း ဆရာေလးဆီမွာ သခ်ၤာက်ဴရွင္တက္ပါတယ္။ ဆရာေလးက စာဖတ္အားလည္း ေကာင္းသလို ပံုေျပာလည္း အင္မတန္ ေကာင္းပါတယ္။ က်ဴရွင္က ညေန ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္ၿပီးမွပါ။ ညေန ေလးနာရီ ေက်ာင္းဆင္းၿပီဆို ကၽြန္ေတာ္တို႕ေတြ အားရေအာင္ ေဆာ့လို႕ရပါေသးတယ္။ တစ္နာရီေလာက္ေတာင္ ေဆာ့ခ်ိန္ရတယ္ထင္ပါတယ္။ အမ်ားဆံုး အားကစားကေတာ့ ေဘာလံုး ကန္တာပါ။ ညေန ေက်ာင္းဆင္းၿပီဆိုတာနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ေတြ ေဘာလံုး ကန္ၾကပါတယ္။ (ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေဘာလံုး ကန္ေနခ်ိန္ ေကာင္မေလးေတြ ဘာလုပ္ၾကပါလိမ့္)။ ေဘာလံုးကန္လို႕ ေမာပန္းေပတူးေနေလာက္ေတာ့မွ ဆရာေလးက လာၾကေတာ့ဆိုရင္ စာသင္ခန္းထဲ ျပန္၀င္ၾကတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕အတြက္ တစ္ခုတည္းေသာ က်ဴရွင္ျဖစ္ၿပီး သခ်ၤာတစ္ဘာသာတည္းကိုသာ သင္တာပါ။ တစ္နာရီေလာက္ သင္ၿပီးရင္ ၿပီးပါၿပီ။ ကိုယ့္အိမ္ကိုယ္ျပန္ ေျခလက္ေဆး၊ ညစာစားၿပီး စာၾကည့္ အိပ္ အင္မတန္ ဖိစီးမွဳနည္းတဲ့ ေက်ာင္းသားဘ၀ပါ။ အပတ္တိုင္းရဲ႕ ေသာၾက္ာေန႕ ညေနကေတာ့ ပံုျပင္ေန႕ ျဖစ္ပါတယ္။ ညေန ေက်ာင္းဆင္း ထံုးစံအတိုင္း ေဘာလံုးကန္ ဆရာေလးကေခၚရင္ ေျခေထာက္ေလး လက္ေလးေဆးၿပီး စာသင္ခန္းထဲ၀င္၊ အခါတိုင္း စာသင္ရင္ အတန္းခြဲထားေပမယ့္ ပံုျပင္ေျပာရင္ေတာ့ ေပါင္းၿပီး ေျပာပါတယ္။ ဆရာေလးရဲ႕ ပံုျပင္ေတြက အစံုပါပဲ။ ရိုးရိုးပံုျပင္ေတြ ပါသလို ဇာတ္ေတာ္ႀကီးေတြလည္း ပါပါတယ္။ ဇာတ္ေတာ္ႀကီး ဆယ္ဖြဲ႕ထဲက ဇာတ္တစ္ခုခုကို ေျပာရင္ေတာ့ တစ္ပတ္တည္းနဲ႕ မၿပီးပါဘူး။ အခန္းဆက္လုပ္ၿပီး တစ္ပတ္စီ ေျပာပါတယ္။
.
. . . ဆရာေလး ပံုေျပာတာ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းလဲဆိုရင္ အင္မတန္ ဇာတ္အိမ္ခိုင္မာတဲ့ ဇာတ္ေတာ္ႀကီးေတြကိုေတာင္ ကၽြန္ေတာ္တိုက ကေလးေတြ လိပ္ပတ္လည္ေအာင္ ေျပာျပတတ္ပါတယ္။ ဥပမာ ဘူရိဒတ္ နဂါးမင္းဇာတ္ေတာ္မွာဆိုရင္ ဘယ္သူနဲ႕ ဘယ္သူက ဘယ္လုိေတာ္တယ္ဆိုတဲ့ ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ေတြကအစ ေက်ာက္သင္ပုန္းေပၚ ဇယားဆဲြၿပီး ျမင္ေအာင္ ရွင္းျပတာပါ။ တစ္ခါတစ္ေလ ေျမပံုလိုေတြေတာင္ ပါတတ္ပါေသးတယ္။ ဆရာေလးက အဲသလို အပတ္စဥ္ ေသာၾက္ာေန႕တိုင္း ပံုေျပာတဲ့ ေက်းဇူးက စာေတြကို ပိုၿပီး ဖတ္ျဖစ္ စိတ္၀င္စားျဖစ္သြားေစတာပါပဲ။ အိမ္မွာကလည္း တစ္အိမ္လံုး စာဖတ္၀ါသနာပါၿပီး စာအုပ္ေတြလည္း မ်ားမ်ားစားစားရွိ၊ သာ၀တၳိထဲက ႏွင္းမိုးျဖဴစာေပကလည္း ညေနဆိုရင္ မဂၢဇင္း ၀တၳဳေတြကို စက္ဘီးျခင္းေလးထဲ ထည့္ၿပီး အိမ္တိုင္ယာေရာက္ စာအုပ္လာငွားေပးေတာ့ ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီး စစ္ထဲ မ၀င္ခင္အထိ စာေတာ္ေတာ္ ဖတ္ျဖစ္ခဲ့တာပါ . . .
.
. . . ကိုယ္လည္း ပန္းပြင့္ေလးနဲ႕ အတူေနခြင့္မ်ား ရခဲ့ရင္ ပံုျပင္ေလးေတြ ေျပာျပရအံုးမယ္၊ စာဖတ္တဲ့ အေလ့အက်င့္ေလး ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးရအံုးမယ္။ ဆရာေလး သင္ထားတဲ ့သခ်ၤာတြက္ စည္းစနစ္ေလးေတြ လက္ဆင့္ကမ္းေပးရပါအံုးမယ္ . . .
.
ဗိုလ္ေကာင္း
၁၂ ဇြန္ ၂၀၁၇

ေက်ာင္းဖြင့္စ

ေက်ာင္းဖြင့္စမွာ မိဘေတြက သားသမီးေတြ ေက်ာင္းပို႕ေနၾကတာေတြကို ေဖ့ဘုတ္ေပၚ တင္ေနၾကတာေတြ႕ေတာ့ စိတ္မသက္မသာ ခံစားမိတယ္။ အသက္မျပည့္ေသးတဲ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မကာကြယ္ႏိုင္ေသးတဲ့ ကေလးပံုေတြ ေဖ့ဘုတ္ေပၚကို အခ်ိန္ေနရာေဖာ္ျပၿပီး မတင္သင့္ဘူးလို႕ ထင္ပါတယ္။ ကေလးပံုေတြကို Public နဲ႕လည္း မတင္သင့္ဘူး။ အခ်ိန္နဲ႕ တစ္ေျပးညီလည္း မတင္သင့္ဘူး။ ကေလး ပံုမွန္ သြားလာေနတတ္တဲ့ ေက်ာင္းစသည္ျဖင့္ သိသာထင္ရွားေစမယ့္ ပံုမ်ိဳးလည္း မတင္သင့္ဘူး။ တင္ခ်င္သပဆိုရင္ အခ်ိန္ေနရာ ခ်က္ခ်င္း ျဖစ္ေနရင္ Friend Only နဲ႕ပဲ တင္သင့္ပါတယ္။ သားကေတာ့ ဘယ္ေက်ာင္းမွာ ဘယ္ႏွစ္တန္း စတက္ၿပီ၊ သမီးကေတာ့ ဘာညာဆိုၿပီး တင္ေနတာက ေနရာေတြေရာ ကေလးပံုေတြေရာ မိဘပံုေတြေရာ ပါေနတာက အႏၱရာယ္ကို လက္ယပ္ေခၚေနသလို ျဖစ္မေနဘူးလားလို႕ ေတြးမိပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ ပုဂၢလိကေက်ာင္းေတြရဲ႕ စာမ်က္ႏွာေတြမွာ ကေလးပံုေတြကို ေၾကာ္ျငာသေဘာမ်ိဳးျဖစ္ျဖစ္ ေဖာေဖာသီသီ ေဖာ္ျပေနတာလည္း သင့္ပါရဲ႕လားဆိုတာ စဥ္းစားမိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ အေတြးေခါင္တာလည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာပါ . . .

Homo Deus: A Brief History of Tomorrow

.
. . . ေဂ်ရုဆလင္မွာရွိတဲ့ ဟီဘရူးတကၠသိုလ္က ပါေမာကၡ ယူဘယ္ႏိုအာဟာရာရီ ဟာ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္မွာ ဟီဘရူးဘာသာနဲ႕ ေရးသားခဲ့ၿပီး ၂၀၁၆ စက္တင္ဘာမွာ အဂၤလိပ္ဘာသာျပန္ဆိုခဲ့တဲ့ စာအုပ္။ ၂၀၁၄ ေအာက္တိုဘာမွာ စတဲ့ လူ႕အခြင့္အေရးႏွင့္ ကမာၻလံုးဆိုင္ရာ တရားမွ်တမွဳ ဆိုတဲ့ အတန္းတက္တုန္းက ဒီစာအုပ္က ရွိေတာင္ မရွိေသးဘူး။ အခု အဲသည္အတန္းကိုပဲ ေနာက္တစ္ေခါက္ ထပ္တက္ေတာ့ ဒီစာအုပ္က သင္ရိုးထဲ ပါလာတယ္။
.
. . . ခါတိုင္း ဖတ္ေနက် သင္ရိုးျပဌာန္းစာအုပ္ေတြနဲ႕ လံုးလံုးမတူတဲ့ ဒီစာအုပ္ကို ဖတ္ရတာကိုက အရသာရွိလွတယ္။ ရသစာအုပ္ မဟုတ္ပါဘဲနဲ႕ ရသမ်ိဳးစံုလည္း ခံစားရတယ္။ စာဖတ္ေနရင္းနဲ႕လည္း တစ္ခါတစ္ခါ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ေတြျဖစ္ၿပီး ကိုယ္သိတဲ့ စကားလံုးတစ္ခ်ိဳ႕ကိုေတာင္ အသစ္ျဖစ္တယ္ထင္တာမ်ိဳးလည္း ရွိခဲ့တယ္။ ဥပမာ Technologically ကို Techno နဲ႕ Logically ဆိုၿပီး ခြဲျမင္မိလို႕ ဘာမ်ားေျပာတာပါလိမ့္ဆိုၿပီး ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ ျဖစ္သြားတဲ့ အခိုက္အတန္႕ေလးေတြ စာအုပ္ဖတ္ေနရင္း ရွိခဲ့တယ္။ ရက္ပိုင္းအတြင္း ေျဖရေတာ့မယ့္ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ စီးပြားေရးပညာ ဘာသာရပ္အတြက္ ဖတ္ထားတဲ့ စာေတြထဲက အေတြးအေခၚေတြကိုလည္း ဒီစာအုပ္က ကေမာက္ကမျဖစ္ေအာင္ လုပ္တယ္။ လာမယ့္ ဗုဒၶဟူးေန႕ ပါေမာကၡနဲ႕ ေတြ႕တဲ့အခါ ဒီစာအုပ္အေၾကာင္း ေဆြးေႏြးၿပီးတာနဲ႕ စာအုပ္ထဲက ေျပာထားတာေတြအားလံုး ေခါင္းထဲက ေမ့ေပ်ာက္ပစ္လိုက္မွ အဆင္ေျပေလာက္မွာ၊ ႏို႕မဟုတ္ရင္ ဒီစာအုပ္ထဲက အေတြးအေခၚအသစ္ေတြနဲ႕ စာေမးပြဲမွာ ေျဖလိုက္မိလိို႕ကေတာ့ ငါးပါးကိုေမွာက္ေလာက္တယ္ . . .
.
. . . စာအုပ္က တင္ျပတဲ့ အထဲမွာ စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းတဲ့အခ်က္ေတြက ဘာလဲဆိုေတာ့ အရင့္အရင္ အေနာက္ကမာၻပညာရွင္မ်ား ယူဆထားတဲ့ လူဆိုတာ အတၱရွိတယ္ ၀ိဥာဏ္ရွိတယ္ဆိုတာ မဟုတ္ဘူးတဲ့။ လူမွာ ငါ လို႕ ျပစရာ ဘာမွ မရွိဘူးတဲ့။ လူက စိတ္ကူးတာ ခံစားတာ ဆံုးျဖတ္တာ တုန္႕ျပန္တာေတြ အားလံုးဟာ အယ္ဂိုရစ္သမ္လို႕ေခၚတဲ့ ခႏၶာကိုယ္ထဲက ဆဲလ္တစ္ခုခ်င္းစီရဲ႕ ျပဳမူတုန္႕ျပန္မွဳ စနစ္တစ္ရပ္အေပၚမွာ မူတည္ေနတာတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ တစ္ခုခုဆို ငါက လုပ္တာ ဘာမွ မရွိဘဲ အဲသည္ စနစ္က အလုပ္လုပ္ေနတာတဲ့။ အဲသည္စနစ္ အလုပ္လုပ္ပံုေတြကို ေခတ္ေပၚ ကြန္ျပဴတာစနစ္ေတြက အစားထိုးနိုင္လုနီးပါး ျဖစ္ေနၿပီတဲ့ . . .
.
. . . ေမာင္းသူမဲ့ကားလို တံမ်က္စည္းလွည္းတဲ့စက္ရုပ္လို ရုပ္ပိုင္းဆုိင္ရာအလုပ္ေတြတင္မက ေရွ႕ေနအလုပ္ ဆရာ၀န္အလုပ္ သမိုင္းဆရာအလုပ္လို အလုပ္မ်ိဳးကိုပါ ကြန္ျပဴတာစနစ္ေတြက အစားထိုးနိုင္လာေတာ့မယ္တဲ့။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္သာ ကြန္ျပဴတာစနစ္က အခ်ိန္ျပည့္ ေစာင့္ၾကည့္ေနခြင့္ရမယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ရဲ႕ စိတ္ခံစားခ်က္ေတြ တုန္႕ျပန္မွဳေတြ အႀကိဳက္ေတြ ဇီ၀ေျပာင္းလဲမွဳေတြကို အခ်ိန္ျပည့္ မွတ္တမ္းတင္ထားၿပီး ကြန္ျပဴတာက ကိုယ့္ထက္ ကိုယ့္အေၾကာင္းပိုသိလာၿပီး ကိုယ့္အတြက္ အေကာင္းဆံုး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြကို ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ထက္ မွန္မွန္ကန္ကန္ ခ်ႏိုင္လာေတာ့မယ္တဲ့။ ပန္းခ်ီဆြဲတာ ေတးဂီတသီကံုးတာလို အႏုပညာအလုပ္ေတြကိုေတာင္ ကြန္ျပဴတာက လုပ္နိုင္ေနၿပီတဲ့။ ေနာက္ပိုင္းမွာ လူက လုပ္စရာအလုပ္ ဘာမွ မက်န္ေတာ့တဲ့အခါ ကမာၻ႕လူ႕အဖြဲ႕အစည္းစနစ္ႀကီး ဘယ္လို ျဖစ္သြားမလဲဆိုတဲ့ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ေတြကို လက္ေတြ႕အေထာက္အထားေတြနဲ႕ တင္ျပထားတာပါ . . .
.
. . . အခုဆိုရင္ေတာင္ ကုိယ့္ရဲ႕ ေဖ့ဘုတ္အေကာင့္မွာ ကိုယ္တင္တဲ့ ပံု စာ၊ ကိုယ္နွိပ္တဲ့ လိုက္ခ္၊ ကိုယ္ရွယ္တဲ့ ပိုစ့္၊ ကိုယ္၀င္ၾကည့္တဲ့ ေပ့ခ်္၊ ကိုယ့္ရဲ႕ ဖရန္႕ေတြ၊ ကိုယ္ေဖာ္လိုလုပ္ထားတဲ့ အေၾကာင္းအရာ စတာေတြကို ေဖ့ဘုတ္က မွတ္တမ္းတင္ သိမ္းဆည္းထားၿပီး ကိုယ္ဘယ္လိုလူဆိုတာ တြက္ခ်က္ေနႏိုင္ၿပီး ကိုယ္နဲ႕ ကိုက္ညီသင့္ေလ်ာ္မယ့္အရာေတြ ျဖည့္ဆည္းဖို႕ ႀကိဳးစားရင္း စီးပြားျဖစ္ေနပါသတဲ့။ Google ဆိုရင္လည္း လူေတြရဲ႕ အဆက္အသြယ္၊ ရွာေဖြဖတ္ရွဳတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို စုစည္းတြက္ခ်က္ၿပီးေတာ့ တစ္ေလာက လန္ဒန္ၿမိဳ႕မွာ တုပ္ေကြးေရာဂါ ကူးစက္ျပန္႕ပြားေနၿပီဆိုတာကို အာဏာပိုင္ေတြ ဆရာ၀န္ေတြ မသိခင္ ဆယ္ရက္ေလာက္ ႀကိဳၿပီး ေထာက္လွမ္းမိေနၿပီး ျဖစ္ပါသတဲ့။ ဒါက ျမင္သာထင္ရွားတဲ့ ဥပမာ ေျပာတာပါ၊ က်န္တဲ့ အေသးစိတ္ ရွင္းျပထားတာေတြ ဖတ္ရတာ ဖတ္ရင္းနဲ႕ ရူးေတာင္ ရူးခ်င္လာတယ္၊ ေနာက္ဆံုး ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ ဒီေန႕ ဘာဟင္းခ်က္စားရင္ေကာင္းမလဲ အ၀တ္အစား ဘာအေရာင္ဘာဒီဇိုင္း၀တ္ရရင္ ေကာင္းမလဲ ဆိုတဲ့ အေသးအဖဲြ ကိစၥေလးက စလို႕ ဘယ္လိုအလုပ္မ်ိဳးကို ေရြးခ်ယ္လုပ္ကိုင္သင့္လဲ၊ ကိုယ္နဲ႕ အလိုက္ဖက္ဆံုး ဘ၀လက္တြဲေဖာ္က ဘယ္သူျဖစ္မလဲ၊ စတဲ့ ဘ၀နဲ႕ခ်ီတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ိဳးကိုေတာင္ ကြန္ျပဴတာက ကိုယ့္ထက္ ေကာင္းေကာင္း ခ်ႏိုင္ေတာ့မွာတဲ့ . . .
.
. . . ကဲ အဲသလုိ စိတ္ခံစားခ်က္မရွိတဲ့ ကြန္ျပဴတာစနစ္ေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႕လူေတြတစ္ေယာက္ခ်င္းရဲ႕အေၾကာင္း အစုအဖြဲ႕အသိုင္းအ၀န္းေတြရဲ႕အေၾကာင္းကိို ကၽြန္ေတာ္တို႕ထက္ ပိုသိလာတဲ့တစ္ေန႕ေရာက္ရင္ ဒီေန႕ကမာၻႀကီးရဲ႕ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း ႏိုင္ငံေရး စီးပြားေရး လူမွဳေရးနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ႕ ေန႕စဥ္ဘ၀ေတြက ဘယ္လိုေတြ ျဖစ္သြားၾကမွာလဲဆိုတဲ့ ေမးခြန္းနဲ႕ စာအုပ္ကို အဆံုးသတ္ထားပါတယ္ . . .
.
. . . အဲသည္ေမးခြန္းကို ကိုယ့္ဘာသာစဥ္းစားၿပီးသာ ေျဖၾကည့္ၾကေပေတာ့ . . .
.
(ဒီစာအုပ္ကို ဖတ္ခိုင္းတဲ့ ပါေမာကၡရဲ႕ အဓိက သိေစလိုရင္းက ဘာလဲ ဆိုေတာ့ လူတိုင္းတစ္ေယာက္ခ်င္းက လြတ္လပ္တဲ့ရပ္တည္ခ်က္ရွိတယ္ဆိုတဲ့ သေဘာတရားကို အေျခခံထားတဲ့ လစ္ဘရယ္ကမာၻထဲက လူ႕အခြင့္အေရးစံႏွဳန္းေတြက တကယ့္သိပၸံေတြ႕ရွိခ်က္ေတြနဲ႕ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ အံမ၀င္ခြင္မက် ျဖစ္ေနသလဲဆိုတာ သိေအာင္ ဖတ္ခိုင္းတာပါ)
.
ဗိုလ္ေကာင္း
.
၄ ဇြန္ ၂၀၁၇
JSD 02:07