Wednesday 24 February 2016

ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ သက္တမ္း ဘယ္ေလာက္လဲ


  ဒီေဆာင္းပါးမွာ ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ရဲ႕ သက္တမ္းသတ္မွတ္ခ်က္ဆိုင္ရာ ဒြိိဟျဖစ္စရာ ေမးခြန္းတစ္ခ်ိဳ႕ကို တင္ျပသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ၊ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရအဖြဲ႕ဥပေဒနဲ႕ ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ ဥပေဒမ်ားထဲက စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္အလက္တစ္ခ်ိဳ႕ကို ကိုးကားတင္ျပသြားပါမယ္။ 

၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒ

ကၽြန္ေတာ္တို႕ ႀကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ မႀကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေရးဟာ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအရ လမ္းပြင့္လာခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ဒီကေန႕လို အတိုက္အခံပါတီက လႊတ္ေတာ္ကို အလံုးအရင္းနဲ႕ သိမ္းပိုက္နိုင္ေလာက္ေအာင္ အခြင့္အေရးရခဲ့လည္း ဒီအေျခခံဥပေဒေၾကာင့္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေျခခံဥပေဒ အခန္း ၉ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ျခင္း အခန္း ပုဒ္မ ၃၉၈ မွာ ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ဖြဲ႕စည္းျခင္း နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ျပဌာန္းထားတာ ရွိပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတက အမည္စာရင္း တင္သြင္းၿပီး ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ရဲ႕ အတည္ျပဳခ်က္နဲ႕ ခန္႕အပ္ရတဲ့ အျခားေသာ ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ အဖြဲ႕အစည္း၀င္ေတြနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး သက္တမ္းကန္႕သတ္ခ်က္ကို အတိအလင္း ျပဌာန္းထားေပမယ့္ ျပည္ေထာင္စုု ေရြးေကာက္ပြဲေက္ာမရွင္ ဥကၠဌနဲ႕ အဖြဲ႕၀င္ေတြရဲ႕ ရာထူးသက္တမ္းကိုေတာ့ အေျခခံဥပေဒမွာ ေဖာ္ျပထားျခင္း မရွိပါဘူး။ ဥပမာအားျဖင့္ သမၼတနဲ႕ဒုသမၼတမ်ားသက္တမ္းကို ငါးႏွစ္ သတ္မွတ္ထားတာ (ပုဒ္မ ၆၁)၊ လႊတ္ေတာ္ေတြရဲ႕သက္တမ္းကို ငါးႏွစ္သတ္မွတ္ထားတာ (ပုဒ္မ ၁၁၉၊ ၁၅၁၊ ၁၆၈)၊ သမၼတသက္တမ္းထက္ေက်ာ္လြန္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခြင့္ရွိတဲ့ ျပည္ေထာင္စုတရားလႊတ္ေတာ္ တရားသူႀကီးခ်ဳပ္နဲ႕ တရားသူႀကီးမ်ား သက္တမ္းအျဖစ္ အသက္ ၇၀ ထိ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခြင့္ေပးထားတာ (ပုဒ္မ ၃၀၃) စသည္ျဖင့္ အတိအက် ျပဌာန္းထားေပမယ့္ ျပည္ေထာင္စု ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ ဥကၠဌနဲ႕အဖြဲ႕၀င္မ်ားရဲ႕ သက္တမ္းနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ပုဒ္မ ၃၉၈ (ခ)(၁) မွာ အသက္ ၅၀ ႏွစ္ျပည့္ၿပီးသူျဖစ္ရမည္ ဆိုတဲ့ တစ္ခ်က္ကလြဲၿပီး ေဖာ္ျပထားတာ မေတြ႕ရပါဘူး။ 

အေျခခံဥပေဒကို ေရးဆြဲၾကစဥ္အခါတုန္းက ေရးဆြဲခဲ့တဲ့သူေတြဟာ ေကာ္မရွင္သက္တမ္းနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး မေဖာ္ျပမိဘဲ က်န္ခဲ့သလား။ ဒါမွမဟုတ္ သက္တမ္းကို တမင္တကာ မေဖာ္ျပဘဲ ထားခဲ့သလား ဆိုတာ စဥ္းစားစရာ ေကာင္းပါတယ္။ အခ်ိန္ယူေရးဆြဲခဲ့တဲ့ အေျခခံဥပေဒမွာ က်န္ခဲ့တယ္ဆိုတာေတာ့ ျဖစ္ႏိုင္ေခ် မရွိသေလာက္ နည္းပါတယ္။ တကယ္လို႕ တမင္တကာ မေဖာ္ျပဘဲ ထားခဲ့တာဆိုရင္ေတာ့ ေကာ္မရွင္ဥကၠဌနဲ႕ အဖြဲ႕၀င္ေတြဟာ သက္တမ္းအကန္႕အသတ္မရွိ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခြင့္ရွိတဲ့ သေဘာ သက္ေရာက္ေနသလား ဆိုတာလည္း ေစ့ငုၾကည့္မိပါတယ္။ ဒါလည္း မျဖစ္ႏိုင္စရာေတာ့ မရွိပါဘူး။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ အေမရိကန္မွာဆိုရင္ ဖယ္ဒရယ္တရားရံုးခ်ဳပ္ တရားသူႀကီးခ်ဳပ္နဲ႕ တရားသူႀကီးေတြကို ရာသက္ပန္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခြင့္ေပးထားတာ ရွိေနပါတယ္။ 

ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ဥကၠဌနဲ႕ အဖြဲ႕၀င္ေတြရဲ႕ သက္တမ္းကို အေျခခံဥပေဒထဲမွာ ေဖာ္ျပျခင္း မျပဳတာဟာ ရာသက္ပန္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခြင့္ ျပဳထားတာမ်ားလား ဆိုတဲ့ ယူဆခ်က္ကို ပိုမိုခိုင္မာေစတဲ့ အခ်က္တစ္ခုကို ဆက္လက္တင္ျပပါ့မယ္။

ျပည္ေထာင္စုအစိုးရအဖြဲ႕ဥပေဒ

ႏိုင္ငံေတာ္ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးေကာင္စီဟာ အသစ္ေပၚေပါက္လာမယ့္ လႊတ္ေတာ္ အစိုးရနဲ႕ တရားစီရင္ေရးက႑တို႕အတြက္ ဥပေဒေတြ အဆင္သင့္ ျပဌာန္းေပးသြားခဲ့တာရွိပါတယ္။ အဲဒီထဲမွာ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရအဖြဲ႕ဥပေဒဆိုတာလည္း တစ္ခုအပါအ၀င္ျဖစ္ပါတယ္။ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရအဖြဲ႕ဥပေဒဟာ နယကအစိုးရရဲ႕ ဥပေဒ အမွတ္ ၁၅/၂၀၁၀ ျဖစ္ၿပီး ၿပီးခဲ့တဲ့ ပထမအႀကိမ္ လႊတ္ေတာ္သက္တမ္းအတြင္း ျပင္ဆင္ျခင္း ပယ္ဖ်က္ျခင္း အသစ္ေရးဆြဲျခင္း မရွိဘဲ ဆိုခဲ့ပါ ဥပေဒကိုသာ က်င့္သံုးခဲ့တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ဆိုခဲ့ပါ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရအဖြဲ႕ဥပေဒ ပုဒ္မ ၇၈ မွာ "ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ပုဂၢိဳလ္မ်ား၏ လစ္လပ္ရာထူးေနရာတြင္ ျဖည့္စြက္ခန္႕ထားျခင္း" ဆိုင္ရာ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားကို ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ပုဒ္မ ၇၈ အရ ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးဦး လစ္လပ္သြားလို႕ သမၼတက အစားထိုးျပန္ခန္႕ရတယ္ဆိုရင္ ေနာက္ထပ္ခန္႕အပ္ခံရသူရဲ႕ ရာထူးသက္တမ္းက သမၼတရဲ႕ က်န္ရွိတဲ့သက္တမ္းအတြက္သာ ျဖစ္ေစရမည္ ဆိုေပမယ့္ ခၽြင္းခ်က္အေနနဲ႕ ျပည္ေထာင္စုတရားသူႀကီးခ်ဳပ္နဲ႕တရားသူႀကီးမ်ား၊ ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ ဥကၠဌနဲ႕ အဖြဲ႕၀င္မ်ား မပါဘူးလို႕ ဆိုထားပါတယ္။ 

အထက္ေဖာ္ျပပါ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရအဖြဲ႕ဥပေဒ ပုဒ္မ ၇၈ အရ ဆိုရင္ ျပည္ေထာင္စုတရားသူႀကီးခ်ဳပ္နဲ႕တရားသူႀကီးမ်ား၊ ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ဥကၠဌနဲ႕ အဖြဲ႕၀င္မ်ားရဲ႕ ရာထူးသက္တမ္းဟာ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ရာထူးသက္တမ္းထက္ေက်ာ္လြန္ခြင့္ရွိေနတာကို ေတြ႕ရမွာပါ။ အေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ ၃၀၃ အရ တရားသူႀကီးခ်ဳပ္နဲ႕တရားသူႀကီးမ်ားကို အသက္ ၇၀ အထိ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခြင့္ရွိေၾကာင္း အတိအလင္း ျပဌာန္းထားတာမို႕လို႕ အျငင္းပြားဖြယ္ မရွိေပမယ့္ အသက္ဘယ္ေရြ႕ဘယ္မွ်အထိ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခြင့္ရွိိေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားျခင္း မရွိတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ဥကၠဌနဲ႕ အဖြဲ႕၀င္ေတြရဲ႕ ရာထူးသက္တမ္းကို အကန္႕အသတ္မရွိ ခြင့္ျပဳထားသလားဆိုတဲ့ယူဆခ်က္ကို အထက္ပါ ပုဒ္မ ၇၈ ျပဌာန္းခ်က္က အားျဖည့္ေပးထားပါတယ္။ ဒါနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ဥပေဒေတြမွာ ဘယ္လို ျပဌာန္းထားသလဲ ဆက္ေလ့လာၾကည့္ပါတယ္။

ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ဥပေဒမ်ား

၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒအရ ေပၚေပါက္လာမယ့္ အစိုးရအတြက္ ပထမဆံုး ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပြဲေက္ာမရွင္ ဥပေဒကို နယက အစိုးရက ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ မတ္လ ၈ ရက္ေန႕မွာ ဥပေဒအမွတ္ ၁/၂၀၁၀ အျဖစ္ ျပဌာန္းခဲ့ပါတယ္။ အဆိုပါ ဥပေဒဟာ အေျခခံဥပေဒထဲက ေကာ္မရွင္ဆိုင္ရာ ျပဌာန္းခ်က္ေတြကို ထပ္တူနီးပါး ျပန္ကူးေရးထားတဲ့ သေဘာေလာက္သာ ရွိတာမို႕ အေျခခံဥပေဒမွာ မပါခဲ့တဲ့ ေကာ္မရွင္သက္တမ္းနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့လည္း ဘာမွ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပခဲ့ျခင္း မရွိပါဘူး။ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ ေပၚေပါက္လာတဲ့အခါ ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ဥပေဒကို ျပင္ဆင္တဲ့ ဥပေဒအမွတ္ ၆/၂၀၁၁ ကို ၂၀၁၁ ေအာက္တိုဘာလ ၅ ရက္ေန႕မွာ ျပဌာန္းခဲ့ပါတယ္။ ျပင္ဆင္ခ်က္ဥပေဒမွာေတာ့ ေကာ္မရွင္သက္တမ္းနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး စာတစ္ပိုဒ္ ပါ၀င္လာတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဥပေဒအမွတ္ ၆/၂၀၁၁၊ ပုဒ္မ ၆ အစားထိုးအပိုဒ္မွာ လစ္လပ္လို႕ ခန္႕အပ္ခံရသူေတြရဲ႕သက္တမ္းဟာ ေကာ္မရွင္ရဲ႕ က်န္ရွိတဲ့သက္တမ္းအတြက္သာ ျဖစ္သည္ လို႕ ေရးသားျပဌာန္းခဲ့ပါတယ္။ မူလ အေျခခံဥပေဒမွာ မပါခဲ့တဲ့ "သက္တမ္း"
ဆိုတဲ့ စကားရပ္ကို စတင္ေဖာ္ျပခဲ့ေပမယ့္ အဓိပၸာယ္ ေသြဖည္သြားတဲ့သေဘာကို မေတြ႕ရေသးပါဘူး။ 

ဒါေပမယ့္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၉ ရက္မွာေတာ့ နယက အစိုးရက ျပဌာန္းခဲ့တဲ့ ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ ဥပေဒကို ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ဥပေဒအမွတ္ ၃/၂၀၁၂ နဲ႕ ပယ္ဖ်က္ အစားထိုးခဲ့ပါတယ္။ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္က အသစ္ျပဌာန္းလိုက္တဲ့ ေကာ္မရွင္ဥပေဒ အခန္း ၃ ပုဒ္မ ၆ မွာေတာ့ ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ရဲ႕ သက္တမ္းဟာ သမၼတရာထူးသက္တမ္းနဲ႕ အညီျဖစ္သည္ဆိုၿပီး အတိအလင္း ထည့္သြင္းေဖာ္ျပလာခဲ့ပါတယ္။ ထပ္မံၿပီးေတာ့လည္း ျပင္ဆင္ခ်က္ ဥပေဒ ၄၀/၂၀၁၅ မွာ ေကာ္မရွင္အဖြဲ႕ခြဲအဆင့္ဆင့္၏ ရာထူးသက္တမ္းဆိုၿပီး အခန္း ၇ ပုဒ္မ ၂၀ အျဖစ္ ျဖည့္စြက္ျပဌာန္းခဲ့ျပန္ပါတယ္။ 

ေနာက္ထပ္ တင္ျပလိုတဲ့ထူးျခားခ်က္ တစ္ခ်က္ကေတာ့ အေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ ၄၀၀ အရ ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ဥကၠဌနဲ႕ အဖြဲ႕၀င္ေတြကို ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ တစ္ဦးတည္းကသာ စြပ္စြဲျပစ္တင္ခြင့္ ျပဳထားတာျဖစ္ပါတယ္။ တရားေရးမ႑ိဳင္ရဲ႕ အေခါင္အခ်ဳပ္ ျပည္ေထာင္စုတရားလႊတ္ေတာ္ခ်ဳပ္ တရားသူႀကီးခ်ဳပ္နဲ႕ တရားသူႀကီးေတြကိုေတာင္ လႊတ္ေတာ္က စြပ္စြဲျပစ္တင္ႏိုင္ေပမယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ဥကၠဌနဲ႕ အဖြဲ႕၀င္ေတြကို စြပ္စြဲျပစ္တင္ခြင့္ကို သမၼတတစ္ဦးတည္းထံမွာသာ အပ္ႏွင္းထားတာလည္း ထူးျခားတယ္လို႕ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ 

ကြဲလြဲခ်က္မ်ား

အေျခခံဥပေဒမွာ ေရးသားေဖာ္ျပထားျခင္းမရွိတဲ့ ေကာ္မရွင္ရဲ႕သက္တမ္းဟာ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရအဖြဲ႕ဥပေဒအရ သမၼတသက္တမ္းထက္ ေက်ာ္လြန္ခြင့္ရွိေနတယ္ဆိုတာ ထင္ရွားေနပါတယ္။ တစ္ခါ အေျခခံဥပေဒမွာ ေဖာ္ျပထားျခင္းမရွိတဲ့ သက္တမ္းကို ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္က ျပဳတဲ့ ဥပေဒတစ္ခုက ေဖာ္ျပကန္႕သတ္ပိုင္ခြင့္ရွိမရွိ ဆိုတာလည္း ေမးခြန္းထုတ္စရာ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အေျခခံဥပေဒတစ္ခုတည္းေအာက္က ဥပေဒႏွစ္ခုမွာ အႏွစ္သာရ ကြဲလြဲခ်က္ ရွိေနတာကလည္း ျဖစ္သင့္မသင့္ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားဖို႕ လိုအပ္မယ္ထင္ပါတယ္။ ဒီေဆာင္းပါးဟာ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္သာျဖစ္ၿပီး ဥပေဒမ်ားကို အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုဖို႕ကေတာ့ အေျခခံဥပေဒခံုရံုးမွာသာ အာဏာရွိတယ္ဆိုတာလည္း သတိျပဳၾကဖို႕ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေဆာင္းပါးမွာ ေရးသားထားတာေတြဟာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့အေျခအေနေတြကုိ ႀကိဳက္ျခင္း မႀကိဳက္ျခင္းဆိုတာထက္ အေျခခံဥပေဒ နဲ႕ ကုိက္ညီျခင္းရွိိမရွိဆိုတဲ့ ရွဳေထာင့္ကေန ေ၀ဖန္သံုးသပ္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ရွင္သန္ခိုင္မာဖို႕ရာအတြက္ အေရးပါတဲ့ အင္စတီက်ဴးရွင္းတစ္ခုျဖစ္တဲ့ ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ သက္တမ္းနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး  သင့္မသင့္ ရာမရာ ကို ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားၾကဖို႕ နဲ႕ ဖေနာင့္ကိုျဖတ္မလား ဖိနပ္ကို ခ်ဲ႕မလား ဆိုတာကို စဥ္းစားဆံုးျဖတ္ၾကဖို႕ကေတာ့ ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္ထဲက အမတ္မင္းတို႕ရဲ႕ အေျမာ္အျမင္ေပၚ လံုးလံုးမူတည္လ်က္ ရွိေနပါေၾကာင္း မီးေမာင္းထိုး တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။
-----------------------------------------

၂၄ ေဖေဖၚ၀ါရီလ ၂၀၁၆ ရက္ေန႕ထုတ္ The Voice Daily သတင္းစာ စာမ်က္ႏွာ ၁၄ တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ ေဆာင္းပါး ျဖစ္ပါသည္။
ေအာက္ပါလင့္တြင္ ရယူႏိုင္ပါသည္။
https://drive.google.com/file/d/0B--t85AlezzcYU5mUUV0YmZaWEk/view?usp=sharing

Saturday 6 February 2016

ထံုးသကၤန္းကပ္



. . . ေဆာင္းႏွင္းေ၀တန္းမွာ အခန္းအျပင္ဘက္ ဘယ္ကိုပဲၾကည့္ၾကည့္ ထံုးအိုးႀကီး ေမွာက္ထားသလို ေဖြးေဖြးျဖဴေနတာပဲ ျမင္ေနရတာ့ အခုလို ရာသီဥတု ခ်မ္းခ်မ္းစီးစီးမွာ ရြာက မိဖုရားကုန္းဘုရား ထံုးသကၤန္းကပ္တာကို ေျပးၿပီး သတိရမိပါတယ္။
.
. . . ကၽြန္ေတာ္တို႕အေခၚ ဘုရားႀကီးဆိုတဲ့ မိဖုရားကုန္းဘုရားက အင္းသာရြာေျမာက္ဘက္အထြက္ ရန္ကုန္-မႏၱေလး လမ္းေဟာင္း အေရွ႕ဘက္မွာ ရွိပါတယ္။ အရင္တုန္းကေတာ့ ရြာေျမာက္ဘက္စြန္ေပါ့။ သခ်ိဳင္းကုန္း မူလတန္းေက်ာင္း ဘုရားႀကီး စခန္းေထာက္ေက်ာင္း စပါးဒိုင္ အစဥ္လိုက္။ အခုေတာ့ ေနျပည္ေတာ္ဘက္ကေန လမ္းေဟာင္းအတိုင္းလာလာ ၿမိဳ႕ေရွာင္လမ္းအတိုင္းလာလာ တိုးခ်ဲ႕ ရြာေျမကြက္ေတြ ကိုေက်ာ္ၿပီး လမ္းေဟာင္းနဲ႕ လမ္းသစ္ ဆံုတာနဲဲ႕ ပထမဆံုး ေတြ႕ရတာက စခန္းေထာက္ေက်ာင္းနဲ႕ မိဖုရားကုန္း ဘုရားႀကီးရယ္။ ေနာက္ၿပီး ရြာကိုသြားတိုင္း အၿမဲတမ္းလိုလို စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ရတဲ့ စစ္ေဆးေရးဂိတ္ရယ္။ စစ္ေဆးေရးဂိတ္က ကားႀကီးေတြဆို ပိုက္ဆံေတာင္းတယ္။ ဆိုင္ကယ္သမားဆို သူတို႕ မ်က္ႏွာစိမ္းရင္ နည္းနည္း ရစ္ခ်င္တယ္။ ေတာ္ေတာ္ က်က္သေရတံုးတဲ့ ဂိတ္ပါဗ်ာ။ အရင္အစိုးရလက္ထက္မွာေတာ့ အဲသည္ဂိတ္မွာ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးနဲ႕ ရဲနဲ႕ ၾကက္ေျခနီ မီးသတ္ တစ္ခါတစ္ခါ စစ္သားေတြေတာင္ ေတြ႕ေသးသဗ်။ အစိုးသစ္ လက္ထက္က်ရင္ေတာ့ ဘယ္လို ေပါင္းစားၾကအံုးမလဲ မသိႏိုင္ဘူး။ ထားပါေတာ့
.
. . . မိဖုရားကုန္း ဘုရားႀကီးနဲ႕ ကားလမ္းတစ္ဘက္တစ္ခ်က္ မ်က္ေစာင္းထိုးေလာက္မွာ ေက်ာက္တံုးႀကီးတစ္တံုး ရွိတယ္ဗ်။ သိုက္လိုလို နန္းလိုလို ယံုၾကည္ၾကတာလည္း ရွိေတာ့ ယံုတာမယံုတာ အပထားလို႕ ေလာ္ေလာ္မာမာေတာ့ ဘယ္သူမွ လုပ္၀ံ့ၾကတာ မဟုတ္ဘူးရယ္။ ေက်ာက္တံုးႀကီးေပၚဆိုရင္လည္း အေမႊးတိုင္တို႕ ဘာတို႕ဆို ျပတ္တယ္ရယ္ မရွိလွပါဘူး။ တစ္ခါတစ္ခါ အုန္းပြဲငွက္ေပ်ာပြဲေတာင္ ေတြ႕ရတတ္ေသးတာ။ အေနာ္တို႕ ငယ္ငယ္က ေျပာပါတယ္။ ဘုရားႀကီးရဲ႕ ေရွ႕မ်က္ႏွာစာ ဘယ္ဘက္ျခမ္းမွာ ဦးလွႀကီး နတ္နန္းဆိုတာလည္း ရွိတယ္။ ယံုၾကည္သူေတြ ပူေဇာ္ပသၾကတာေပါ့။ ဘုရားႀကီး ၀င္းထဲ အဂၤါေထာင့္မွာ ေညာင္ပင္အႀကီးႀကီး တစ္ပင္ရွိတယ္ဗ်။ အဲသည္ေညာင္ပင္ကလည္း ဇာတ္လမ္းနဲ႕
.
. . . ဇာတ္လမ္းဆိုတာက အေနာ္တို႕ မိသားစုနဲ႕ပဲ ဆိုင္တဲ့ ဇာတ္လမ္းပါ။ အေမတို႕အေဖတို႕ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးေတာ့ သမီးေတြခ်ည္း သံုးေယာက္ဆက္ေမြးတယ္။ စမေတာင္ ဆရာေတာ္ ဘုန္းဘုန္း ဦးေ၀ပုလႅက ဟဲ့ သာသနာ့ဒါယကာခံဖို႕ သားဆုေလးဘာေလး ပန္ၾကအံုးဆိုလို႕ အေမက ေခါက္ဆြဲေၾကာ္ေတြ ေၾကာ္ၿပီး ဒီေညာင္ပင္မွာ သားဆုလာပန္ေတာ့ အေနာ္တို႕ ညီအစ္ကိုသံုးေယာက္ ဆက္တိုက္ေမြးပါေလေရာလား။ ဒါေၾကာင့္ မိဖုရားကုန္းဘုရားႀကီးဆိုတာ အေနာ္တို႕အတြက္က ေဆြဘုရား မ်ိဳးဘုရားကို ျဖစ္ေနတာေလ။
.
. . . ခုလို နတ္ေတာ္ ျပာသို ေဆာင္းတြင္းေရာက္ၿပီဆိုရင္ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ ထံုးသကၤန္းကပ္ပြဲလုပ္တယ္။ ထံုးသကၤန္း ကပ္တယ္ဆိုတာ ထံုးကိုေဖ်ာ္ၿပီး ဘုရားကိုသုတ္ ေရာင္ေတာ္ဖြင့္တဲ့သေဘာပါပဲ။ ထံုးသကၤန္း ကပ္မယ္ဆိုရင္ ထံုးကို ရက္ႀကိဳၿပီး ထံုးကန္ထဲမွာ စိမ္ထားရတယ္။ ေနာက္ၿပီး ေကာ္ရည္တို႕ သၾကားတို႕ မဲနယ္တို႕နဲ႕ အခ်ိဳးက် ေဖ်ာ္ရတာဗ်။ ကၽြန္ေတာ္ သိတတ္တဲ့အရြယ္ေရာက္ေတာ့ အေဖက ထံုးေဖ်ာ္သမား။ အေဖ ထံုးသြားေဖ်ာ္ရင္ အေနာ္ကလည္း လိုက္သြားေနက်။ ထံုးကန္ထဲ ၀ါးလံုးႀကီးတစ္လံုးနဲ႕ ေမႊရတာေတာ့ မွတ္မိတယ္။ ငယ္ေသးေတာ့ အေဖ့ဆီက ထံုးေဖ်ာ္နည္း နိႆရည္းကို အေမြမယူထားလိုက္ရဘူး။ အခုေတာ့ ထံုးေဖ်ာ္တာ ဘယ္သူေတြ ဆက္လုပ္ေနၾကပါလိမ့္
.
. . . အေဖက ထံုးေဖ်ာ္ အေမက ဘုရားပတ္၀န္းက်င္က ျမက္ေတြဘာေတြရွင္းဆို အေနာ္တို႕ ေယာက်္ားေလးေတြက ဦးေလးေတြ အစ္ကိုေတြ ကာလသားေတြနဲ႕ေပါင္းၿပီး ဘုရားႀကီးေပၚတက္ သန္႕ရွင္းေရး လုပ္ၾကတယ္။ ဘုရားႀကီးက ကၽြန္ေတာ္ သိတတ္တဲ့အရြယ္မွာ အေပၚပိုင္း ေခါင္းေလာင္းေမွာက္ေလာက္ထိကို မွန္သကၤန္းကပ္ထားတယ္ဗ်။ မွန္စီေရႊခ်လုပ္ထားတဲ့ သေဘာကို ေျပာတာပါ။ ဦးေလး ဓာတ္ပံုဆရာ ရိုက္ထားတဲ့ ပံုေတြမွာေတာ့ မွန္သကၤန္း မကပ္ခင္က ပံုေတြလည္း ျမင္ဖူးတယ္။ ဘုရားေပၚ တက္တယ္ ဆိုေပတဲ့ အေပၚ အျမင့္ႀကီးေတာ့ တက္ရဲတာ မဟုတ္ပါဘူး။ တစ္ခါတစ္ေလ တက္တုန္းက တက္ၿပီး ဆင္းကာမွ အဆင္းခက္တာလည္း ရွိေသးတာကိုး။ ဘုရားရဲ႕ ေထာင့္ေလးေထာင့္မွာ မႏုႆ ီဟရုပ္ေတြ ရွိတာ ဘယ္သူကဆိုလား ဖ်က္ပစ္လိုက္သတဲ့။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အဲသလို မလုပ္သင့္ဘူး ထင္တာပဲ။ ထားပါေတာ့ေလ သူ႕ကုသိုလ္နဲ႕သူေပါ့
.
. . . ထံုးသကၤန္းကပ္တဲ့ေန႕ေရာက္ရင္ မနက္ေနထြက္တာနဲ႕ တစ္ၿပိဳင္တည္း ကပ္ၾကတာပါဗ်။ ကုသိုလ္ယူမယ့္သူေတြက ကိုယ့္အိမ္က ထံုးရည္ထည့္ဖို႕ ခြက္ကေလးေတြ ပံုးေလးေတြ ယူလာရတယ္။ ထံုးသုတ္စုတ္တံကေတာ့ အေနာ္တို႕အရပ္မွာ သံုးတဲ့ တံမ်က္စည္းတံ အေသးေလးေတြေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒါကိုေတာ့ အေမေငြခင္တို႕က ထုတ္ေပးတယ္။ ၿပီးရင္ ေရးေဆးၿပီး သိမ္း ေနာက္ႏွစ္ခါ ထပ္သံုးေပါ့။
.
. . . အေမေငြခင္ဆိုလို႕ ေျပာရအံုးမယ္။ မိဖုရားကုန္းဆိုတဲ့အတိုင္း ဒီဘုရားရဲ႕ ေ၀ယ်ာ၀စၥလုပ္တာ မိန္းမေတြဗ်။ ေယာက်္ားေတြလည္း ပါတတ္သေရြ႕ပါတယ္ ဆိုေပတဲ့ တကယ္ ဦးစီးဦးေဆာင္ လုပ္တာ မိန္းမေတြဗ်။ အေမေငြခင္တို႕ အေမေရႊမွင္တို႕ အေမရင္တို႕ အမာခံေတြေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ အမွတ္မိဆံုးက အေမေငြခင္ပဲ။ အသက္ႀကီးမွ စာသင္ၿပီး တတ္ေပမယ့္ စာေတြ သိပ္ဖတ္လို႕ ပံုေျပာေကာင္းတဲ့ အေမႀကီးမို႕ အေန္ာတုိ႕ ကေလးတစ္သိုက္က သိပ္ခ်စ္ၾကတာ
.
. . . ထံုးသကၤန္းကပ္ ကုသုိလ္ယူၾကတဲ့ ပါရမီရွင္ေတြကို ဒါနျပဳဖို႕ မတိုင္ခင္ ညမွာ ေကာက္ညွင္းေပါင္းတယ္ဗ်။ ေအာက္က ေရေႏြးအိုႀကီးေပၚကို အေပါက္ပါတဲ့ ေျမေပါင္းအိုးတင္ၿပီး ေပါင္းၾကတာ။ ေကာက္ညွင္းေပါင္းနဲ႕ ပဲနဲ႕။ အဲသည္ညကေတာ့ ေကာက္ညွင္းေပါင္းၾကတဲ့သူေတြ အိပ္ၾကရတယ္ မထင္ပါဘူး။ ေကာက္ညွင္းေပါင္းတဲ့သူ နွမ္းေထာင္းတဲ့သူနဲ႕ မိုးလင္းတာပါပဲ။ ေကာက္ညွင္းေပါင္းကို အေၾကာ္နဲ႕ ေကၽြးတာ။ အေၾကာ္ကိုေတာ့ ႏွစ္တိုင္း ဒါနလာလုပ္တဲ့သူရွိတယ္။ ဘုရားေဘးတင္ကို အေၾကာ္ဖိုၿပီ း ေကာက္ညွင္းေပါင္းနဲ႕ ေကၽြးတာ။ အေနာ္တို႕ ကေလးေတြက ထံုးသကၤန္းကပ္လိုက္ အေၾကာ္ဖိုမွာ အေၾကာ္ေျပးေတာင္းလိုက္ ေကာက္ညွင္းေပါင္းနဲ႕ စားလိုက္။ ဘယ္သူ႕ၾကည့္ၾကည့္ ထံုးေတြေဖြးေဖြး ေဖြးေဖြးနဲ႕ေပါ့ဗ်ာ။ အဲသည္ေန႕မ်ားေတာ့ အ၀တ္အစားေကာင္း မ၀တ္ရဲဘူးဗ်ိဳ႕။ အေဖတို႕ စပ္ထားတဲ့ ထံုးကလည္း ထိမိရင္ကို အ၀တ္အစားမွာ စြဲေနတတ္ေတာ့ ေတာ္ေတာ့္ကို ခၽြတ္ယူရတာကလား
.
. . . ညေနက မမနဲ႕ ဖုန္းေျပာျဖစ္ေတာ့ ၿပီးခဲ့တဲ့အပတ္ကပဲ ထံုးသကၤန္းကပ္တာ ၿပီးသြားၿပီတဲ့။ ေဆာင္းတြင္း ခ်မ္းခ်မ္းစီးစီးမွာ ေကာက္ညွင္းေပါင္းနဲ႕ ဘူးသီးေၾကာ္ပူပူေလး တစ္ေယာက္တစ္လက္ လုယက္စားရတဲ့ ထံုးသကၤန္းကပ္ပြဲကို လြမ္းလိုက္တာ
.

2016 January 7

ေရြးရခက္


. . . ဒီစာကို ဖတ္ရတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ခုခုကို အၿပီးသတ္ေရြးခ်ယ္ၿပီး ျဖစ္ေနမွာပါ၊ စိုင္းစိုင္းခမ္းလွိဳင္သီခ်င္းထဲကလို ႏွစ္ေယာက္လံုးကို ခ်စ္တယ္၊ ႏွစ္ေယာက္လံုးကလည္း ခ်စ္တယ္ ဆိုသလို ျဖစ္ေနတာက . . .
.
. . . ေက်ာင္းတက္တဲ့ ပထမႏွစ္မွာ မယူမေနရ ယူရတဲ့ ဘာသာရပ္ေတြ မ်ားတဲ့အတြက္ ကိုယ့္မွာေရြးခ်ယ္စရာ သိပ္မရွိခဲ့ပါဘူး။ ေရြးရမယ့္ ဘာသာရပ္ေတြကလည္း တကယ္ကို မယူမျဖစ္ကို ယူရေလာက္ေအာင္ အေရးႀကီးတဲ့ ဘာသာရပ္ေတြ ျဖစ္ေနတာမို႕ သိပ္ၿပီး ေခါင္းမစားခဲ့ဘူး။ ဥပမာအားျဖင့္ ဒုတိယေျမာက္အတန္း ေဆာင္းႏွင္းေ၀တန္းမွာ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ စီးပြားေရးပညာ (Political Economy) ကို မယူမေနရ ယူရမယ္ဆိုေတာ့ အဲသည္ဘာသာရဲ႕ အေျခခံျဖစ္တဲ့ မသိမျဖစ္ စီးပြားေရးပညာရပ္ (Essential of Economics) ဘာသာကို ပထမဆံုး ေဆာင္းဦးရြက္ေၾကြတန္းမွာ ယူဖို႕ ဆံုးျဖတ္ရတာ သိပ္အခက္အခဲ မရွိပါဘူး။ မရွိခဲ့ပါဘူး။
.
. . . ဒုတိယႏွစ္ကို ေရာက္လာေတာ့ မယူမေနရ ဘာသာရပ္ေတြကလည္း ပထမႏွစ္ကတည္းက ယူထားလို႕ ကုန္သေလာက္ ရွိေနၿပီ၊ ဘြဲ႕ယူစာတမ္းကိုလည္း အခု ေဆာင္းႏွင္းေ၀တန္းမွာ အၿပီးေရးရေတာ့မွာဆိုေတာ့ လုိအပ္တဲ့ ခရက္ဒစ္ ႏွစ္ခုအတြက္ ဘာသာတစ္ခုကို ယူရေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ ေတာ္ေတာ္ကို စဥ္းစားရပါတယ္။ အဲသည္ဘာသာက ကိုယ္လည္း အမွန္တကယ္ စိတ္၀င္စားတဲ့ဘာသာ ျဖစ္ရမယ္။ ကိုယ့္အတြက္ အသံုး၀င္တဲ့ ဘာသာရပ္လည္း ျဖစ္ရမယ္။ စာတမ္းေရးတာကို ထိခိုက္ရေလာက္ေအာင္ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုး ႀကီးေလးတဲ့ဘာသာရပ္လည္း မျဖစ္ရဘူးဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြနဲ႕ ခ်ိန္ထိုးၿပီး ေရြးရတာေပါ့။ အခု ေဆာင္းႏွင္းေ၀တန္းအတြက္ ယူမယ့္ ဘာသာရပ္ေတြကို ၿပီးခဲ့တဲ့ ေဆာင္းဦးရြက္ေၾကြတန္း မကုန္ခင္ကတည္းက အြန္လိုင္းကေန မွတ္ပံုတင္ထားရတာ ဆိုေတာ့ အဲသည္အခ်ိန္ကတည္းက အၾကမ္းဖ်င္း ေရြးထားရတာပါ။ အၾကမ္းဖ်င္း ဆိုတာ ကိုယ္က အမွန္တကယ္ တစ္ဘာသာပဲ ယူမယ္ ဆိုေပတဲ့ မွတ္ပံုတင္တာကေတာ့ ကိုယ္ယူႏိုင္ဖြယ္ရွိတဲ့ ဘာသာရပ္ေတြ အကုန္တင္ထားလိုက္တာပါ။ မွတ္ပံုတင္ထားတဲ့ ဘာသာရပ္က ေလးခုေတာင္ ရွိပါတယ္။
.
. . . အခုလို မွတ္ပံုတင္ဘာသာရပ္ကို စာေပေရးရာဌာနကို တရား၀င္ တင္ျပရေတာ့မယ့္ အခ်ိန္က်မွ ဘယ္ဘာသာကို အတည္ယူမယ္ ဘယ္ဘာသာေတြကို မွတ္ပံုတင္ျပန္ဖ်က္မယ္ အၿပီးသတ္ ဆံုးျဖတ္ရတာပါ။ ေရြးရင္းေရြးရင္းနဲ႕ ဘာသာရပ္ ႏွစ္ခု က်န္ပါတယ္။ အဲသည္အထဲက တစ္ခုကို ယူဖို႕ ဆံုးျဖတ္ရမွာပါ။
.
. . . တစ္ခုကေတာ့ Global Civil Society ေနာက္တစ္ခုက Public Administration. ႏွစ္ဘာသာလံုးက ကၽြန္ေတာ္ စိတ္၀င္စားတဲ့ ဘာသာရပ္ေတြ ျဖစ္ေနေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႕ တစ္ခုကိုပဲ ယူႏိုင္တဲ့အေျခအေန ရွိပါတယ္။
.
. . . ပထမတစ္ခုျဖစ္တဲ့ Global Civil Society ဘာသာရပ္က နည္းနည္းေတာ့ အေတြးအေခၚ သေဘာတရားေရးရာ ဆန္ပါတယ္။ အစိုးရမဟုတ္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြအေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံစံု စီးပြားေရးေကာ္ပိုေရးရွင္းႀကီးေတြအေၾကာင္း၊ ဒီမိုကေရစီအေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံသားျဖစ္မွဳ ႏိုင္ငံသား အခြင့္အေရး စတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြ ေလ့လာခြင့္ရမယ့္ ဘာသာရပ္ျဖစ္ပါတယ္။ သင္ၾကားတဲ့ ပံုစံကလည္း ဆရာက သင္ေပးတယ္ရယ္လုိ႕ မရွိဘဲ ဖတ္ဖို႕ ညႊန္းလိုက္တဲ့ ေဆာင္းပါးေတြ စာတမ္းေတြကို ႀကိဳဖတ္လာၿပီး သက္ဆိုင္ရာ သီတင္းပတ္အလိုက္ သက္ဆိုင္ရာ ေခါင္းစဥ္ကို အတန္းထဲမွာ ေက်ာင္းသားေတြ ၀ိုင္းဖြဲ႕ ေဆြးေႏြးၾကတဲ့ ပံုစံျဖစ္လို႕ စကားမ်ားမ်ား ေျပာရတာ သေဘာက်တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ ေရြးခ်ယ္ခ်င္စရာ ဘာသာရပ္ တစ္ခုပါပဲ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ ေဆာင္းဦးရြက္ေၾကြတန္းတုန္းကလည္း ဒီဆရာနဲ႕ပဲ ဒီိလိုဘာသာရပ္တစ္ခု ယူခဲ့ပါတယ္။ ဘာသာရပ္နာမည္က လူ႕အခြင့္အေရးႏွင့္ ကမၻာလံုးဆိုင္ရာ တရားမွ်တမွဳ (Humanrights and Global Justice ) ျဖစ္ပါတယ္။ အရင္ဘာသာယူတုန္းကလိုပဲ အခုလည္း အတန္းထဲမွာ ဒီဘာသာရပ္ထဲက ကိုယ္ႀကိဳက္တဲ့ ေခါင္းစဥ္တစ္ခုကို ေဟာေျပာတင္ဆက္မွုတစ္ခါ လုပ္ရမယ္၊ အတန္းဆံုးစာတမ္း တစ္ေစာင္ တင္ရမယ္။ စာေမးပြဲ မရွိဘူးဆိုတာကေတာ့ ဒီအတန္းကို တက္ခ်င္တဲ့ အဓိကအေၾကာင္းရင္းထဲက တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေက်ာင္းသားသက္ရင့္ခဲ့ေပမယ့္ စာေမးပြဲကိုေတာ့ အခုထိ ေၾကာက္တတ္ေနတုန္း
.
. . . ေနာက္ထပ္ ေရြးခ်ယ္စရာ တစ္ဘာသာက Public Administration လို႕ ေခၚတဲ့ ျပည္သူ႕ေရးရာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဘာသာရပ္ ေခၚမလား အဲသည္တစ္ခုပါ။ ဒီဘာသာကလည္း ကၽြန္ေတာ္ စိတ္၀င္စားတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေတြ ေလ့လာရမယ့္ ဘာသာရပ္ပါပဲ။ ဒီမိုကေရစီ နဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ေတြ၊ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္စနစ္နဲ႕ သမၼတစနစ္ေတြ၊ အစိုးရနဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရား၊ ေရြးေကာက္ပြဲစနစ္ေတြအေၾကာင္း၊ အစိုးရရဲ႕ တာ၀န္ယူမွု တာ၀န္ခံမွဳေတြအေၾကာင္း၊ ဗဟိုဦးစီးခ်ဳပ္ကိုင္မွဳကေန အာဏာနဲ႕ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြ ျဖန္႕ခြဲတဲ့ စနစ္အေၾကာင္း၊ ဖယ္ဒရယ္စနစ္ရဲ႕ အားသာခ်က္ အားနည္းခ်က္ေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ ဘ႑ာေရးအာဏာ ျဖန္႕ခြဲတဲ့စနစ္ေတြ စတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို ဂ်ပန္ႏို္င္ငံရဲ႕ လက္ေတြ႕ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနေတြနဲ႕ ခ်ိန္ထိုး ေလ့လာရမယ့္ ဘာသာရပ္ျဖစ္ပါတယ္။ သူကေတာ့ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုး နည္းနည္းပိုမ်ားပါတယ္။ စာအုပ္ပိတ္ ဥာဏ္စမ္းစာေမးပြဲငယ္ ႏွစ္ခု ေျဖရမယ္၊ အဖြဲ႕လိုက္ တင္ဆက္မွုတစ္ခု လုပ္ရမယ္၊ စာတမ္းေသးေသးေလး ႏွစ္ေစာင္ေရးရမယ္၊ စာေမးပြဲႀကီးတစ္ခု ေျဖရမယ္ တဲ့
.
. . . ဘာသာရပ္ႏွစ္ခုကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ဒုတိယဘာသာက ပထမတစ္ခုထက္ ပိုၿပီး ၀န္ထုပ္၀န္ပိုး ပိုမ်ားသလို ပိုလည္း စိတ္၀င္စားစရာေကာင္း ပိုလည္း အသံုး၀င္မယ့္ ဘာသာရပ္ျဖစ္ပါတယ္။ အနည္းဆံုးေတာ့ တက္လာတဲ့ အစိုးရမွန္သမွ် ကိုယ္သိထားတာေလးေတြနဲ႕ ခ်ိန္ထိုးၿပီး ေဘးထိုင္ဘုေျပာလုပ္လို႕ ရတာေပါ့ ေနာ့၊ ဒါေပမယ့္ ပထမ ဘာသာက က်ေတာ့လည္း ကိုယ္စိတ္၀င္စားတာတာေတြကို အတန္းထဲမွာ က်ယ္က်ယ္ပ်ံ႕ပ်ံ႕ေဆြးေႏြး ျငင္းခံုခြင့္ရမယ့္ ဘာသာရပ္။ ေပါ့ေပါ့ပါးပါးနဲ႕ အတန္းတစ္တန္းကို ေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္မယ့္ ဘာသာရပ္။
.
. . . ႏွစ္ခုထဲက တစ္ခုကိုေတာ့ ေရြးရေတာ့မယ္၊ အခုဒီစာကို ဖတ္မိတဲ့ သူ ဆိုရင္ေရာ ဘယ္ဘာသာကို ေရြးခ်ယ္မလဲဗ်ာ
( 11 Jan 2016)

ႏွင္းေတြေရာင္းမယ္


. . . ႏွင္းျပင္ႀကီးကိုၾကည့္ၿပီး ဒီ ႏွင္းေတြကို ေရာင္းစားလို႕ ရရင္ သိပ္ေကာင္းမွာပဲလို႕လဲ ေတြးခဲ့မိဖူးတယ္
.
. . . ေတြးမိတုန္းကေတာ့ ငါ့ႏွယ္ ေပါက္ေပါက္ရွာရွာ ေတြးမွ ေတြးမိပေလတယ္ဆိုၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကို သေဘာက်ၿပီး ၿပံဳးခဲ့မိေပမယ့္ ႏွင္းေတြ ေရာင္းစားလို႕ရမွန္း တကယ္ မသိခဲ့ဘူး။ တကယ္ပါဗ်ာ ႏွင္းဆိုတာ တစ္ခါတုန္းက ဂ်ပန္ျပည္မွာ ေရာင္းကုန္တစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဟိုးအရင္ ေရခဲေသတၱာနည္းပညာေတြ မထြန္းကားခင္တုန္းက ဂ်ပန္မွာ ႏွင္းဟာ ေရာင္းကုန္တစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေဆာင္းတြင္းမွာ သိုေလွာင္ၿပီး ေႏြရာသီမွာ ေရာင္းရတာေပါ့ေလ။
.
. . . ေဆာင္းရာသီ ႏွင္းေတြၿဖိဳင္ၿဖိဳင္က်တဲ့အခ်ိန္မွာ ႏွင္းေတြကို ယူကီမူရို ( 雪室) လို႕ေခၚတဲ့ ေကာက္ရိုးတစ္ထပ္ ႏွင္းတစ္ထပ္ လုပ္ထားတဲ့ ႏွင္းေလွာင္အိမ္ေဆာက္ၿပီး သိမ္းထားပါတယ္။ ယူကီမူရိုကို ယူကီအာန လို႕လည္း ေခၚပါတယ္။ အဓိပၸာယ္က ႏွင္းေလွာင္ဂူေပါ့။ ေႏြဦးေပါက္လို႕ ရာသီဥတု ပူလာၿပီဆိုရင္ ေလွာင္ထားတဲ့ ႏွင္းေတြကို အသားငါး အသီးရြက္ကုန္သည္ေတြကို ထုတ္ေရာင္းပါတယ္။ အဲဒါကလည္း ဂ်ပန္ရိုးရာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းတစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
.
. . . ေရွးတုန္းကေတာ့ ေရခဲေသတၱာေတြ ေလေအးေပးစက္ေတြ မေပၚေသးေတာ့ ယူကီမူရိုေတြ အလုပ္ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ ဒီေန႕မွာေရာတဲ့။ ဒီေန႕မွာလဲ ေဆာင္းတြင္းမွာ ႏွင္းေတြ သိုေလွာင္ၿပီး က်န္တဲ့ရာသီေတြမွာ သံုးတာေတြ ရွိပါေသးတယ္။ ဥပမာ ေျပာရရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ၿမိဳ႕ ထင္ရွားတဲ့ ၀ိုင္စက္ရံုနဲ႕ ဟာကိုင္းစံဆာေကး စက္ရံုတို႕ဟာ စက္ရံုထဲမွာ ေလွာင္ထားတဲ့ ၀ိုင္နဲ႕ ဆာေကးေတြ လိုအပ္တဲ့ အေအးဓာတ္ေပးဖို႕အတြက္ ေလေအးစက္ မသံုးပါဘူး။ ေဆာင္းတြင္းမွာ ေလွာင္ထားတဲ့ ႏွင္းကိုပဲ တစ္ႏွစ္ပတ္လံုးစာ အသံုးျပဳပါတယ္။ အဲသည္လို ႏွင္းကို သိုေလွာင္အေအးေပးစနစ္ရဲ႕ အားသာခ်က္က ၀ိုင္နဲ႕ ဆာေကးရဲ႕ သဘာ၀အတိုင္း သန္႕စင္တဲ့ အရည္အေသြးကို အားျဖည့္ေပးရာ ေရာက္တဲ့အျပင္ အဲသည္နည္းနဲ႕ ထုတ္လုပ္တဲ့အတြက္လည္း သဘာ၀ ပိုက်တာမို႕ ေစ်းကြက္မွာ မ်က္နာပန္း ပိုလွပါသတဲ့။ ဒီစက္ရံုေတြကို ေလ့လာေရးသြားေတာ့ ႏွင္းေလွာင္အိမ္အႀကီးႀကီးေတြထဲမွာ ၀ိုင္စည္ေတြ ဆာေကးစည္ေတြကို လိုအပ္တဲ့ အေအးဓာတ္ထိန္းသိမ္းၿပီး သိုေလွာင္ထားတာ ျမင္ခဲ့ရတုန္းက ေတာ္ေတာ္ေလး အံ့အားသင့္ခဲ့မိပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ ခ်မ္းလွပါၿပီဗ်ာ


. . . "ကၽြန္ေတာ္ ခ်မ္းလွပါၿပီဗ်ာ အေႏြးထည္ေလး လိုခ်င္လို႕ပါ"
.
. . . ေစာေစာက စာၾကည့္တိုက္က ျပန္လာၿပီး အျပင္မွာ ႏွင္းေတြက်ေနတာျမင္လို႕ ညရွဳခင္းေလးေတြ ဓာတ္ပံုေလွ်ာက္ရိုက္၊ အခု ဓာတ္ပံုေတြ ၾကည့္ေနရင္း လူက ငိုက္ကနဲ ျဖစ္သြားတဲ့အခ်ိန္ ၾကားလိုက္ရတဲ့အသံေၾကာင့္ ရုတ္တရက္ မ်က္လံုး က်ယ္သြားတယ္။ အသံကေတာ့ ေယာက်္ားေလးသံ။ ဘယ္သူမ်ား ေနာက္တာပါလိမ့္။ ညႀကီးမင္းႀကီးကြာ ဒီေလာက္ေအးလွတာကို ေနာက္ေနႏိုင္အားေသးတာ ဘယ္ေကာင္ပါလိမ့္ဆိုၿပီး ၀ရန္တာ ခန္းဆီးဖယ္ၿပီး ၾကည့္လိုက္ေတာ့လည္း ဘယ္သူမွ မရွိ။ မဟုတ္ေသးပါဘူး ဒီအသံကို ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကားလိုက္တာပါ။ ေအာ္ အိပ္ငိုက္ၿပီး ၾကားမိၾကားရာ ၾကားတာျဖစ္မွာပါေလ။
.
. . . ဒါနဲ႕ ပံုေတြ ျပင္စရာရွိတာျပင္၊ သိမ္းစရာရွိတာသိမ္း ဖ်က္စရာရွိတာဖ်က္။ ညပိုင္း ရိုက္ထားတာဆိုေတာ့ ကိုယ္က ကင္မရာလည္း ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ ကိုင္တတ္တာမဟုတ္၊ အလင္းအေမွာင္ကလည္း ေကာင္းေကာင္း မခ်ိန္တတ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ပံုေတြဆို ေ၀ေတေတ ၀ါးတားတား။ တစ္ခ်ိဳ႕ပံုေတြမွာ အလင္းေရာင္ေတြ အူေၾကာင္က်ားျဖစ္ၿပီး လူပံုလိုလို ဘာလိုလုိ ပါလာတာေတြက ရွိေသး။ ရိုက္တုန္းက ဘယ္သူမွ မရွိတာ ကင္မရာ ၀ါးတာ ျဖစ္ၿပီး ေပၚမိေပၚရာေတြ ေလွ်ာက္ေပၚတာပဲ ဆိုၿပီး အဲဒီပံုေတြ အကုန္လံုးဖ်က္။ ၿပီး စာေလးနည္းနည္းပါးပါး ဖတ္ၿပီး အိပ္ယာ၀င္ဖို႕ ျပင္တယ္။ ေရခ်ိဳးခန္းထဲ၀င္ သြားတိုက္ ည၀တ္အက်ီၤလဲၿပီး မီးလည္း ပိတ္လိုက္ေရာ
.
. . . "တကယ္ကို ခ်မ္းေနလို႕ပါဗ်ာ အေႏြးထည္ေလး ေပးပါ"
.
. . . ဒီတစ္ခါေတာ့ အသံၾကားရတာ တကယ္ေသခ်ာသြားၿပီ။ လူက အိပ္ခ်င္မူးတူးလည္း မဟုတ္ လန္းလန္းဆန္းဆန္းႀကီး။ ေတြ႕ၾကေသးတာေပါ့ကြာ ဒီေလာက္ေအးေနတာေတာင္ လာေနာက္ႏိုင္ေသးတဲ့ေကာင္ ေရနဲ႕ပက္လႊတ္မယ္ ဆိုၿပီး ေသာက္ေရခြက္ထဲ ေရထည့္ ခန္းဆီးစ အသာဖယ္ၿပီး တံခါးကို ဖြင့္လိုက္ေတာ့ အျပင္ကေန ေလျပင္းတစ္ခ်က္ တိုက္လိုက္သလို ခံစားလိုက္ရတယ္။ ၾကည့္ေတာ့လည္း ဘယ္သူမွ မရွိ။ မဟုတ္ေသးပါဘူး။
.
. . . ၿပီးေတာ့မွ တစ္ခုခုကိုေတြးၿပီး ၾကက္သီးေတြ ဖ်န္းကနဲထသြားတယ္။ မဟုတ္မွလြဲေရာ။ ဘုရား ဘုရား ငါထင္တာ လြဲပါေစ။
.
. . . ၀ရန္တာတံခါးကို ခ်က္ခ်င္းပိတ္၊ ခန္းဆီးကို တင္းေနေအာင္ ဆြဲစိၿပီး မီးဖြင့္။ ကြန္ျပဴတာကို ခ်က္ခ်င္းျပန္ဖြင့္၊ ေစာေစာက ဖ်က္ထားတဲ့ပံုေတြကို ျပန္ဆြဲတင္ၿပီး ၾကည့္လိုက္ေတာ့ . . . လား . .လား. . . ဒါ ကင္မရာ ၀ါးတဲ့ပံုမွ မဟုတ္ဘဲကို။ ဒါဆို ခုန ငါ့ကို ေျပာလိုက္တာ ဘုရား ဘုရား။
.
. . . ညႀကီးမင္းႀကီး ဖုန္းမေခၚစဖူးေခၚေတာ့ အေမေတာင္ လန္႕သြားတယ္။ အက်ိဳးအေၾကာင္း ေျပာျပေတာ့မွ
.
. . . ဟုတ္တယ္ သားရဲ႕ သူတို႕ကို အ၀တ္အစား ေပးခ်င္ရင္ သံဃၤာေတာ္ေတြကို လွဴၿပီးေတာ့ျဖစ္ျဖစ္ အက်င့္သီလေကာင္းတဲ့ သူေတြကို လွဴၿပီးေတာ့ျဖစ္ျဖစ္ အမွ်ေပးလို႕ သူတို႕က သာဓုေခၚတယ္ဆိုရင္ သူတို႕မွာ အ၀တ္အစား ရသြားမွာပဲ။ သားလည္း ညဥ့္နက္ေနၿပီ အိပ္ေတာ့ စိတ္ထဲ သိပ္မလံုမၿခံဳျဖစ္ေနရင္ ပရိတ္တရားေတာ္ေလးဘာေလး ဖြင့္ၿပီး အိပ္။ ဒါပဲေနာ္သားေလး အေမ ဖုန္းခ်လုိက္ေတာ့မယ္
.
. . . ဟုတ္ကဲ့ပါအေမ အေမ့ကို သားကန္ေတာ့ပါတယ္ အေမလည္း အိပ္ေတာ့ေနာ္
.
. . . အင္း ဒီလို ေနရာမ်ိဳးမွာ သံဃၤာေတာ္ေတာ့ လွဴႏိုင္ဖို႕ မရွိ။ အက်င့္သီလေကာင္းတယ္ထင္တဲ့ တစ္ေယာက္ေလာက္ကို ရွာၿပီး လွဴၿပီးေတာ့ အမွ်ေ၀ရေတာ့မွာပဲဆိုၿပီး၊ ဘယ္သူ႕ကို လွဴေပးရေကာင္းမလဲ စဥ္းစားရင္း . . .
.
. . . ေတာ္ၿပီ ေနာက္မ်ားေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ ညႀကီးမင္းႀကီး ဓာတ္ပံုထြက္မရိုက္ေတာ့ဘူး

ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ ဆိုတဲ့အေၾကာင္း


. . . စစ္တပ္နဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္းေျပာရင္ သတိထားမိသေလာက္ ျမန္မာျပည္မွာ အေျပာအမ်ားဆံုးက ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ တပ္မေတာ္ ဆိုတဲ့ စကားလံုး ျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။ တပ္ကို ႏိုင္ငံေရးထဲက ေမာင္းထုတ္ခ်င္ၾကတဲ့သူေတြက တပ္ကို ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္တပ္မေတာ္ ျဖစ္ေစခ်င္တယ္လို႕ ေျပာၾကတယ္ (ေျပာေလ့ရွိၾကတယ္ေပါ့)
.
. . . ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို စစ္တပ္နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္သူ စသံုးခဲ့သလဲ မသိေပမယ့္ ထင္ရွားတာကေတာ့ ဆင္ျမဴရယ္ ဟန္တင္တန္ ။ သူကေျပာတာက စစ္တပ္ကို ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္တပ္မေတာ္ျဖစ္ေအာင္ တည္ေဆာက္ရင္ ဒါမွမဟုတ္ စစ္တပ္က ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ တပ္မေတာ္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံေရးမွာ ၀င္မစြက္ေတာ့ဘူးတဲ့။ အခ်က္သံုးခ်က္နဲ႕ ေျပာတယ္။
.
. . . တစ္အခ်က္ စြမ္းရည္ထက္ျမက္ရမယ္။ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္မွာဆိုရင္ေတာ့ စစ္ေရးစြမ္းရည္ စည္းရံုးေရးစြမ္းရည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစြမ္းရည္ဆိုၿပီး စြမ္းရည္သံုးရပ္ သတ္မွတ္ထားတာရွိတယ္။ ႏွစ္အခ်က္ တပ္မေတာ္အေပၚမွာ စည္းစည္းလံုးလံုး သစၥာရွိရွိ အဖြဲ႕အစည္းစိတ္ဓာတ္ထားရမယ္။ တပ္မေတာ္ထဲမွာ ဂိုဏ္းဂဏခြဲစိတ္ ဘာစြဲစိတ္ ညာစြဲစိတ္ မထားရဘူး။ ေလွႀကီးေပၚ ေလွငယ္မတင္ရဘူးဆိုတာမ်ိဳး ျဖစ္မွာေပါ့။ အဓိကကေတာ့ စည္းလံုးညီညြတ္တဲ့ တပ္မေတာ္ျဖစ္သည္ ဆိုတဲ့အခ်က္မ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ သံုးအခ်က္ကေတာ့ ကိုယ္ေစာင့္ေရွာက္ရမယ့္သူအေပၚမွာ သစၥာရွိရမယ္။ ဒီအခ်က္သံုးခ်က္နဲ႕ ျပည့္စံုေအာင္ ႀကိဳးစားေနသေရြ႕ ကာလပတ္လံုး တပ္မေတာ္ဟာ ႏိုင္ငံေရးမွာ ဘယ္ေတာ့မွ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ျဖစ္မွာ မဟုတ္ဘူး လို႕ ဟန္တင္တန္က ယူဆတယ္။ ဒီအယူအဆကလည္း ေတာ္ေတာ္ေလးကို ကမၻာေက်ာ္တယ္ ေျပာရမယ္။
.
. . . ဟန္တင္တန္ရဲ႕ အယူအဆကို စိန္ေခၚေထာက္ျပတာ တစ္ခုရွိတယ္။ သူ႕နာမည္ကလည္း ဆင္ျမဴရယ္ ဖိုင္နာတဲ့။ ဆင္ျမဴရယ္ခ်င္း အတူတူပဲ။ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ တပ္မေတာ္ ဆိုင္ရာ အထက္က ေျပာခဲ့တဲ့ အခ်က္ သံုးခ်က္ကိုပဲ သူက ေျပာတယ္။ ဒါေပမယ့္ အယူအဆကေတာ့ မတူဘူး။ သူက ဆန္႕က်င္ဘက္ အယူရွိတယ္။ တကယ္လို႕တဲ့ နံပတ္တစ္ တပ္မေတာ္ရဲ႕ စြမ္းရည္သံုးရပ္ ထက္ျမက္မွုကို အရပ္သားႏုိင္ငံေရးသမားေတြက အားမေပးဘူးဆိုရင္၊ တပ္မေတာ္ စြမ္းရည္သံုးရပ္အတြက္ လံုလံုေလာက္ေလာက္ အသံုးစရိတ္ မေပးဘူးဆိုရင္၊ ေလ့က်င့္မွုေတြကို ေလွ်ာ့ခ်ဖို႕ ႀကိဳးစားတယ္ဆိုရယ္၊ တပ္မေတာ္ရဲ႕ စြမ္းရည္ထက္ျမက္ေရးအတြက္ ႏိုင္ငံေရးမွာ ၀င္စြက္ဖက္ရေတာ့မယ္တဲ့။ အရပ္သားအစိုးရက မေပးတဲ့ အခြင့္အေရးေတြကို ကိုယ္တိုင္ ႏိုင္ငံေရးထဲ ၀င္ပါၿပီး လုပ္ယူရေတာ့မယ္တဲ့။ နံပတ္ ႏွစ္၊ အထက္က နံပတ္တစ္ အေျခအေန ျဖစ္ၿပီဆိုရင္ စစ္တပ္ထဲမွာ ႏိုင္ငံေရးအုပ္စု စစ္သားစစ္စစ္အုပ္စုဆိုၿပီး ကြဲႏိုင္သတဲ့။ အဲဒါဆို ဟန္တင္တန္ ေျပာခဲ့တဲ့ တပ္မေတာ္ဆိုတဲ့ တစ္စည္းတစ္လံုး အေျခအေန ပ်က္ျပားၿပီး အုပ္စုဖြဲ႕တာေတြ ျဖစ္လာမယ္တဲ့။ အုပ္စုဖြဲ႕ေတြ အခ်င္းခ်င္း အားၿပိဳင္ရင္း ႏိုင္ငံေရးအာဏာ သိမ္းတာေတြပါ ျဖစ္လာႏိုင္တယ္တဲ့။ နံပတ္ သံုး။ စစ္တပ္က ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရမယ့္သူေတြအေပၚ သစၥာေစာင့္သိတယ္ဆိုတာ စစ္တပ္က တည္ဆဲအစိုးရထက္ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္နဲ႕ လံုျခံဳေရး တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးက ပိုအေရးႀကီးတယ္လို႕ ထင္ျမင္ယူဆလာရင္ တည္ဆဲအစိုးရအေပၚ သစၥာေစာင့္သိတာထက္ ျပည္သူ႕အေပၚကို ပိုမို သစၥာေစာင့္သိၿပီး (ငါ၀င္မွ ျဖစ္ေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ အေတြးနဲ႕) အာဏာ၀င္သိမ္းတတ္ပါသတဲ့။
.
. . . ျမန္မာျပည္မွာ ေခတ္စားတာကေတာ့ ဟန္တင္တန္နဲ႕ အယူအဆပါ။ စစ္တပ္ကို ႏိုင္ငံေရးထဲက ေမာင္းထုတ္ခ်င္ၾကတာကိုး။ ဒါေပမယ့္ ဖိုင္နာရဲ႕ အယူအဆကေရာ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးအတြက္ ထည့္သြင္း မစဥ္းစားသင့္ေပဘူးလား။ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္အေနနဲ႕ကေတာ့ နံပတ္ နွစ္အခ်က္ ျဖစ္ဖို႕ရာ အလားအလာ မရွိသေလာက္ကိုနည္းပါတယ္။ နံပတ္ တစ္အခ်က္ျဖစ္တဲ့ စြမ္းရည္သံုးရပ္ထက္ျမက္ေရးမွာ လိုအပ္တဲ့ အသံုးစရိတ္ကို လံုလံုေလာက္ေလာက္ မေပးတာ၊ ေလ့က်င့္ေရးေတြကို ေလွ်ာ့ခ်ကန္႕သတ္တာေတြျဖစ္လာရင္၊ နံပတ္သံုးအခ်က္ျဖစ္တဲ့ တည္ဆဲ အစိုးရထက္ ျပည္သူ႕မ်က္ႏွာၾကည့္ရမယ့္ အေျခအေနမ်ိဳးေရာက္လာရင္ စစ္တပ္က ႏိုင္ငံေရးထဲကို ထဲထဲ၀င္၀င္ ပိုၿပီး ပါမလာႏိုင္ဘူးလား။ တစ္နည္း အားျဖင့္ အာဏာသိမ္းတယ္ဆိုတာမ်ိဳး ျဖစ္မလာႏိုင္ဘူးလား . . .
.
ဒီပို႕စ္ကိုလည္း ဖတ္ၾကည့္သင့္ပါတယ္
https://www.facebook.com/everleisurely/posts/952572741464476

အိပ္လို႕အေကာင္းဆံုးေနရာ


. . . အိုင္ယူေဂ်မွာ အိပ္လို႕အေကာင္းဆံုးေနရာ ျပပါဆိုရင္ စာၾကည့္တိုက္ကို ျပရမွာပဲ။ ဟုတ္တယ္ ဘယ္ေလာက္ပဲ ဇိမ္ရွိတဲ့ အိပ္ယာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေႏြးေထြးတဲ့ အိပ္ယာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ စာၾကည့္တိုက္ထဲ အိပ္ရသေလာက္ ဇိမ္မရွိတာေတာ့အမွန္။ ေန႕လည္ေန႕ခင္း ထမင္းစားၿပီးခ်ိန္ေလး စာၾကည့္တိုက္ စားပြဲမွာ ထိုင္မိရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ညစာ စားၿပီးၿပီးခ်င္း စာၾကည့္တိုက္ထဲ ေရာက္လာရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ မ်က္လံုးေလး ေမွးစင္းလာတဲ့အခါ စာၾကည့္စားပြဲေပၚ ေမွာက္အိပ္လိုက္ရတာေလာက္ အရသာရွိတာ မရွိဘူး။ တစ္ခါတစ္ေလက်ေတာ့လည္း စာၾကည့္တိုက္ အတြင္းဘက္ အဆံုး မွန္ေတြအျပည့္ကာထားတဲ့ နံရံေကြးေကြးႀကီးဘက္မွာ ခ်ထားတဲ့ ဆိုဖာတန္းႀကီးေပၚ စာအုပ္ေလး မ်က္ႏွာေပၚ ေမွာက္ၿပီး အိပ္ရတဲ့ အရသာကလည္း ဘာနဲ႕မွ မတူတဲ့ စည္းစိမ္တစ္မ်ိဳးဆိုရမယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲသည္ မွန္နံရံႀကီးနားက ဆိုဖာေပၚ သြားမအိပ္ျဖစ္တာေတာ့ ၾကာခဲ့ပါၿပီေလ။ ၾကာခဲ့ဆို မႏွစ္က ေဆာင္းႏွင္းေ၀တန္းက ေနာက္ဆံုး အိပ္ျဖစ္ခဲ့တာပဲ ေျပာရမလား။ အခုလည္း ေဆာင္းနွင္းေတြ ေ၀ေနၿပီဆိုေတာ့ ေအာ္ တစ္ႏွစ္ေတာင္ ၾကာသြားပါပေကာ
.
. . . စာၾကည့္တိုက္အေၾကာင္း ေျပာေတာ့ စာၾကည့္တိုက္ ပံုပန္းသ႑ာန္ေလးလည္း ေျပာျပအံုးမွကိုး။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ စာၾကည့္တုိက္ကို မစ္ဆူရွိတာ စာၾကည့္တိုက္နွင့္ သတင္းအခ်က္အလက္ ဌာနလို႕ ေခၚသဗ်။ တစ္ဘက္ထိပ္က နကၡတ္တာယာျပခန္းလို ေငြေရာင္အမိုးလံုးလံုးႀကီးျဖစ္ၿပီး အဲသည္ေငြေရာင္ အမိုးလံုးႀကီးထဲမွာ ခန္းမတစ္ခုရွိတယ္။ ခန္းမ ေအာက္တည့္တည့္ေနရာမွာ စာၾကည့္စားပြဲေတြကို မွန္နံရံဘက္ မ်က္ႏွာမူ ခ်ထားတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္အေခၚ ဘဲဥပံု စာၾကည့္ခန္းရွိတယ္။ တစ္ဘက္ထိပ္ နံရံက အတြင္းဘက္ကို ခ်ိဳင့္၀င္ထားတဲ့ နံရံ ေကြးေကြးႀကီးပါ။ မွန္အျပည့္တပ္ထားေတာ့ အျပင္ဘက္ကိုလည္း တစ္သားတည္းျမင္ရတဲ့ေနရာေပါ့။ မိုးရြာရြာ ႏွင္းက်က် ေနပူပူ သဘာ၀အတိုင္း ျမင္ၾကည့္ခံစားလို႕ ရတဲ့ ေနရာေပါ့။ အဲသည္ နံရံေကြးေကြးႀကီးဘက္မွာေတာ့ စာၾကည့္စားပြဲ မထားဘဲ နံရံကိုမ်က္ႏွာမူၿပီး ဆိုဖာေတြ တန္းစီခ်ထားတယ္။ တစ္ခါတစ္ေလ ေက်ာခင္းခ်င္လို႕ျဖစ္ျဖစ္ စာၾကည့္တိုုက္ထဲ အေပါင္းအသင္းေတြ တိုးတိုးတိတ္တိတ္ တြတ္ထုိးခ်င္းလို႕ျဖစ္ျဖစ္ ဒီနားကို လာထိုင္ျဖစ္ၾကတယ္။ ခါတိုင္းဆိုရင္ေတာ့ ေန႕လည္ေန႕ခင္း စာၾကည့္တိုက္ထဲ ေရာက္ျဖစ္ရင္ ခဏျဖစ္ျဖစ္ တစ္ေရးတစ္ေမာ လာႏွပ္ေနက် ေနရာေလးေပါ့ဗ်ာ။ အခုေတာ့ ဒီဆိုဖာေပၚမွာ လာမႏွပ္ျဖစ္တာ ၾကာပါၿပီ။ ၾကာဆို ခုန ေျပာခဲ့သလို တစ္ေဆာင္းေတာင္ လည္ၿပီဆိုရမယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ . . .
.
. . . ဒီအေၾကာင္းကို ဘယ္သူ႕မွ ေလွ်ာက္မေျပာပါနဲ႕လို႕ေတာ့ သူက မွာထားရွာတာ။ သူဆိုတာက ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ညီငယ္ေလး တစ္ေယာက္ပါ။ နာမည္ေတာ့ မေျပာပါရေစနဲ႕။ ေမာင္ေက်ာ္ပဲထားလိုက္ပါေတာ့။ ေမာင္ေက်ာ္လည္း မႏွစ္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕လိုပဲ ေန႕ေန႕ညည စာၾကည့္တိုက္ အိမ္လုပ္ေနတဲ့ လူစားပဲ။ ကၽြန္ေတာ့္ထက္ ေလးငါးႏွစ္ ငယ္တယ္ဆိုေပတဲ့ သူငယ္ခ်င္းလို ေပါင္းလို႕သင္းလို႕ေကာင္းေတာ့ ငယ္ေပါင္းႀကီးေဖာ္ေတြလိုေပါ့။ စာၾကည့္တိုက္ထဲ စာၾကည့္ရင္လည္း ခုနေျပာတဲ့ မွန္ေကြးနံရံဘက္ျခမ္းက ေခ်ာင္အက်ဆံုး စာၾကည့္စားပြဲႏွစ္လံုးမွာ ကပ္လ်က္ထိုင္ေနက်၊ စာထဲက အေၾကာင္းပဲျဖစ္ျဖစ္ အျပင္က အေၾကာင္းပဲျဖစ္ျဖစ္ တြတ္ထိုးေနက်။ ၀က္ဆိုက္ေကာင္းေလးေတြ ေတြ႕ရင္ ရွယ္ေနက်။ သူမ်ားမေကာင္းေၾကာင္း ကိုယ့္ေကာင္းေၾကာင္း ေျပာေနက်။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ စားပြဲမွာ လူရွိရင္ အခ်င္းခ်င္း မက္ေဆ့ေဘာက္က စကားေျပာၿပီး၊ စကားေျပာရင္း အားပါလာရင္ ခုနင္ကေျပာတဲ့ ဆိုဖာခံုေပၚ သြားထိုင္ၿပီး ဟီးဟီးဟားဟား လုပ္ေနက်။
.
. . . တစ္ခါတစ္ေလက်ျပန္ေတာ့လည္း ကိုယ့္အေတြးေလးနဲ႕ကိုယ္ တိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္ စာထိုင္ဖတ္ ေရးစရာရွိတာေရး ေညာင္းညာလာရင္ မွန္ေကြးႀကီးဘက္ျခမ္းသြားၿပီး အျပင္ေလးဘာေလးၾကည့္ ခါးေလးဘာေလးဆန္႕။ မႏွစ္က ေဆာင္းႏွင္းေ၀တန္းအစမွာ ညည ဆယ္နာရီခြဲေလာက္ဆို သူက အဲသည္ဘက္ကို ထြက္ထြက္သြားတတ္တာ။ အစကေတာ့ သိပ္သတိ မထားမိဘူး။ မထားမိဆို ညဆယ္နာရီခြဲဆို ျမန္မာျပည္က ညရွစ္နာရီသတင္းကို ေစာင့္ေစာင့္ၾကည့္ေနျဖစ္ေတာ့ ကိုယ္ကလည္း သတင္းကို အာ႐ံုစိုက္ေနတဲ့အခ်ိန္ သူကလည္း ထြက္သြားဆိုေတာ့ ေတာ္ရံုတန္ရံုမို႕ သတိမထားျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ ေန႕စဥ္ရက္ဆက္ဆိုေတာ့ သတိထားမိလာတာပါ။
.
. . . ေနာက္က်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က သတိထားမိလာေတာ့ သူက စာၾကည့္စားပြဲက ထသြားေတာ့မယ္ဆို မ်က္ႏွာက ၿပံဳးစိစိ လုပ္သဗ်။ တစ္ဆယ္ ဆယ့္ငါးမိနစ္ေလာက္ေနလို႕ ျပန္လာရင္လည္း မ်က္ႏွာက တစ္ခုခုကို ေက်နပ္လာတဲ့ ပံုမ်ိဳး ၿပံဳးစိစိ လုပ္တတ္တယ္။ ဒါနဲ႕ ဒီေကာင္ ဘာအကြက္ေတြ ရိုက္ေနလဲမသိဘူး စပ္စုအံုးမွဆိုၿပီး တစ္ရက္သားေတာ့ သူလည္း ထသြားေရာ ေနာက္ကေန မေယာင္မလည္ လိုက္သြားၾကည့္တယ္။ အမယ္ ေမာင္မင္းႀကီးသားက ခုန ဆိုဖာတန္းေပၚ ေမွာင္ႀကီးမည္းႀကီး သြားထိုင္ေနတာကိုး။ ကၽြန္ေတာ့္လည္း ျမင္ေရာ ရွဴး တိတ္တိတ္ေနဆိုတာမ်ိဳး လုပ္ျပတယ္။ ေစတနာနဲ႕ မီးဖြင့္ေပးမယ္လုပ္ေတာ့ ေနေန အစ္ကိုႀကီးဆိုၿပီး တားတယ္။ သြားသြား အစ္ကိုႀကီးသြား ဆိုလို႕ အသာေလး ျပန္လာၿပီး စာဆက္ဖတ္ေနရတယ္။ သူကေတာ့ ဆုိဖာတန္းေပၚ ေမွာင္ေမွာင္မည္းမည္းထဲ ဆက္ထုိင္ရစ္တယ္။ ခဏေန စာၾကည့္စားပြဲ ျပန္လာေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း ၿပံဳးစိစိ။ ဒီေကာင္ ဘာမ်ားပါလိမ့္ဆိုၿပီး စိတ္ထဲ ယားက်ိက်ိ ျဖစ္ေပမယ့္ သူ႕အေၾကာင္းနဲ႕သူ မေႏွာင့္ယွက္ေကာင္းပါဘူးေလဆိုၿပီး ဘာသိဘာသာပဲ ေနျဖစ္ေတာ့တယ္။
.
. . . တစ္ရက္မွာေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း ည ဆယ္နာရီခြဲေလာက္မွာ စာၾကည့္စားပြဲက ထသြားၿပီးျပန္လည္း လာေရာ မ်က္စိမ်က္နွာ မေကာင္းဘူးဗ်။ စာအုပ္ေတြ လက္ေတာ့ေတြ တယ္လီဖုန္းေတြ ခ်က္ခ်င္းသိမ္းၿပီး ျပန္မယ္လုပ္တယ္။ ေမးေတာ့လည္း ဘာမွ မေျပာဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္ ေခါင္းနည္းနည္းကိုက္လို႕ ျပန္အိပ္ေတာ့မယ္ အစ္ကိုႀကီးဆိုၿပီး ျပန္သြားတယ္။ေနာက္တစ္ရက္လည္းက်ေရာ အရင္ထုိင္ေနက် မွန္ေကြးနံရံႀကီးဘက္က ေခ်ာင္က်က် စားပြဲမွာ မထိုင္ေတာ့ဘူး လုပ္ေတာ့တာ။ ဘဲဥပံု စာၾကည့္ခန္းမွာပဲ ထိုင္ရေအာင္ဆိုလို႕ အဲသည္ဘက္မွာ သြားထိုင္ျဖစ္တယ္။ ေဆာင္းႏွင္းေ၀တန္းမို႕ ႏွင္းေတြကလည္း ေန႕ေန႕ညည တယ္က်သကိုး။ စာေလးဖတ္လိုက္ ဖုန္းေလးပြတ္လိုက္ နားက်ပ္ေလးတပ္ၿပီး အျပင္က တဖြဲဖြဲက်ေနတဲ့ ႏွင္းေတြကို ေငးလိုက္နဲ႕မို႕ အဲသည္ေနရာကလည္း အေတာ္ေလးကို စာလုပ္လို႕ေကာင္းတဲ့ ေနရာေလးပါပဲ။ ဒါေပသိ တစ္ပတ္ေလာက္ရွိေတာ့ အမ်ိဳးေကာင္းသားက စာၾကည့္တိုက္ ေခၚလို႕ မရေတာ့ဘူးဗ်ိဳ႕။ ကၽြန္ေတာ္ စာၾကည့္တိုက္ မလိုက္ေတာ့ဘူး အခန္းမွာပဲ ဖတ္ေတာ့မယ္ဆိုၿပီး ေနာက္ပိုင္း စာၾကည့္တိုက္ဘက္ ေျခဦးကို မလွည့္ေတာ့တာ။
.
. . . ေဆာင္းႏွင္းေ၀တန္းအၿပီး တင္စရာ စာတမ္းေတြလည္း အကုန္တင္ၿပီးၾကၿပီဆိုေတာ့ အထိမ္းအမွတ္ေပါ့ေလ ညီအစ္ကိုတစ္ေတြ ၀ိုင္းျဖစ္ၾကတယ္။ အဲသည္ညက ၀ိုင္းမွာ ေနာက္ဆံုးက်န္တာ သူနဲ႕ကၽြန္ေတာ္။ အရက္ဆိုရင္ အနံ့ေတာင္ မခံႏိုင္တဲ့ ေမာင္ေက်ာ္တစ္ေယာက္ အရက္ေတြဘာေတြ ေသာက္ၿပီဆိုေတာ့ သူ႕အခန္းျပန္ေရာက္ေအာင္ လိုက္ပို႕ေပးေတာ့မွ မူးမူးနဲ႕ ရင္ဖြင့္ေတာ့တာ . .
.
. . . အစ္ကိုႀကီးရာ အဲ့ေကာင္မေလး ေတာ္ေတာ္ကိုလွတာ။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း အစ္ကိုႀကီး သိတဲအတိုင္း အိုင္ယူေဂ်မွာ ရွိသမွ် ေက်ာင္းသူေတြ ေခ်ာေခ်ာလွလွဆို ဘယ္အတန္းမွာ တက္တယ္ ဘယ္အေဆာင္မွာေနတယ္ အခန္းနံပတ္က ဘယ္ေလာက္ ဖုန္းနံပတ္က ဘယ္ေလာက္ ဘယ္အတန္းေတြ ဘယ္လိုတက္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်ိန္ဇယားကအစ အလြတ္ရေနတတ္တဲ့လူမ်ိဳးေလ။ ဒါေပသိ အဲသည္ တစ္ေယာက္ေတာ့ျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ မေတြ႕ဖူးဘူး။ တစ္ျခားႏိုင္ငံတကၠသိုလ္ တစ္ခုခု အိတ္ခ်ိန္းလာတက္တဲ့ ေက်ာင္းသူပဲ ထင္မိတာေပါ့။ ညညဆို ဆယ္နာခြဲေလာက္ဆိုရင္ စာၾကည့္တိုက္မွန္ေကြးႀကီးဘက္ျခမ္းက ဆိုဖာတန္းမွာ ေမွာင္ထဲမည္းထဲ လာလာထိုင္တတ္လို႕ ကၽြန္ေတာ္လည္း က်ဴမလို႕ဆိုၿပီး စိတ္ကူးေနတာ။ တစ္ခါတစ္ေလ ကၽြန္ေတာ္က အရင္ေရာက္တယ္ တစ္ခါတစ္ေလ သူက အရင္ေရာက္ႏွင့္ေနေနတတ္တယ္။ သူလာရင္လည္း အၿမဲတမ္း ေထာင့္ကေနရာေလးမွာ သြားသြားထိုင္တတ္တယ္။ စကားေျပာမလို႕ အရိပ္အျခည္ ၾကည့္လိုက္တိုင္း သူက နံရံဘက္က မွန္ကေန အျပင္ကိုပဲ ေငးၿပီး တိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္ ထိုင္ေနတတ္ေတာ့ အခြင့္က မသာဘူးရယ္ေလ။ ဒါနဲ႕ပဲ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ထထ ျပန္လာခဲ့ရတာ။ အေမွာင္ထဲမွာ ေဘးတိုက္ၾကည့္ရတာေတာ့ ေတာ္ေတာ္ကို လွတဲ့ပံုေလးပါဗ်ာ။ သူထသြားၿပီဆိုလည္း ေခါင္းေလးၿငိတ္ၿပီးေတာ့ ႏုတ္ဆက္ရွာသား။ သူ႕ကို အလင္းေရာင္ထဲမွာ ေသခ်ာၾကည့္ခ်င္ေပမယ့္ ခ်က္ခ်င္းႀကီး ထလိုက္သြားလည္း မေကာင္းတတ္ေတာ့ ခဏေနမွ မေယာင္မလည္နဲ႕ စာၾကည့္တုိက္ထဲက စားပြဲေပါင္းစံုပတ္ရွာရတယ္။ တစ္ခါမွကို မေတြ႕ဘူး။ စာၾကည့္တိုက္ထဲ စာမဖတ္ဘဲ ခ်က္ခ်င္း ျပန္ျပန္သြားတာမ်ားလားေပါ့။
.
. . . တစ္ရက္က်ေတာ့ ပံုမွန္အခ်ိန္အတိုင္း ကၽြန္ေတာ္သြားထိုင္ေနတုန္း သူကလည္း သူထိုင္ေနက်ေနရာေလးမွာပဲ ထိုင္ေနတုန္း မီးက ျဖတ္ကနဲ လင္းသြားတယ္ဗ်။ ေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္ေယာက္က ဆိုဖာေပၚမွာ စာထိုင္ဖတ္ခ်င္လို႕ မီးဖြင့္လိုက္တာကိုး။ ကၽြန္ေတာ္က မဆီမဆိုင္ သူ႕ကို အားနာမိၿပီး ရုတ္တရက္ လွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ မေတြ႕ေတာ့ဘူးဗ်။ ကိုယ့္ေဘးမွာ ထိုင္ေနတဲ့ ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ မီးလင္းတဲ့အခ်ိန္ ရုတ္တရက္ ေပ်ာက္သြားတာ နည္းနည္းေတာ့ ဆန္းတယ္ထင္မိတယ္။ ဘယ္မ်ားထြက္သြားပါလိမ့္လည္း စဥ္းစားလို႕ မရဘူး။ သူက အခန္းေထာင့္မွာ ထိုင္ေနတာေလ ကၽြန္ေတာ့္ေရွ႕က မျဖတ္ဘဲနဲ႕ ဒီနားက ထြက္သြားလို႕မွ မရတာကို။ ေတြးရင္းေတြးရင္းနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ ေခါင္းနားပန္း ႀကီးသြားတယ္။ အဲဒါနဲ႕ ခ်က္ခ်င္း ထျပန္လာၿပီး ပစၥည္းေတြသိမ္း အေဆာင္ကို ျပန္ေတာ့တာပဲ။
.
. . . ေနာက္ရက္က်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အဲသည္ဘက္ျခမ္းမွာ မထိုင္ရဲေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အစ္ကိုႀကီးကို ဘဲဥပံုစာၾကည့္ခန္းထဲ သြားထိုင္ရေအာင္ ေျပာခဲ့တာ။ ဟိုေနရာေလးကိုလည္း တကယ္က ေတာ္ေတာ္ သေဘာက်တာ။ ႏွင္းေတြဖြဲဖြဲက်ေနတာေလးကိုေငးလိုက္ ေရးလိုက္ဖတ္လို႕လုပ္ေနရတာ ေတာ္ေတာ္ မိုက္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ဘာလို႕ စာၾကည့္တိုက္ကို မသြားေတာ့တာလဲ သိလား။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေနရာေျပာင္းထိုင္ၿပီး တစ္ပတ္ေလာက္ရွိေတာ့ အျပင္က ႏွင္းေတြကို ေငးေနရင္း မွန္အရိပ္မွာ ခုန ေကာင္မေလးကို ျမင္လိုက္တယ္။ ဒါနဲ႕ ရုတ္တရက္ လွည့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ မရွိဘူး။ မွန္ထဲမွာလည္း ျမင္ေနရတယ္။ ခဏေနေတာ့ ေပ်ာက္သြားျပန္ေရာ။ ကၽြန္ေတာ္ အဲသည္ရက္က စာေတြမ်ားလို႕ အိပ္ေရးသိပ္မ၀လို႕မ်ား ကေယာင္ကတမ္းေတြ ျဖစ္ေနတာလား ထင္မိေသးတယ္။ ေနာက္တစ္ရက္က်ေတာ့လည္း ေတြ႕ျပန္ေရာ။ ကၽြန္ေတာ့္ေနာက္ေက်ာဘက္ကေန ျဖတ္ေလွ်ာက္သြားတာ မွန္ထဲက ျမင္လိုက္ရတယ္။ အဲသည္ရက္ကစၿပီး ကၽြန္ေတာ္ စာၾကည့္တိုုက္ထဲ စာထိုင္မဖတ္ရဲေတာ့တာ ခုထိပဲ။
.
. . . အစ္ကိုႀကီး ဒီမွာၾကည့္ အရင္တုန္းကဆို ကၽြန္ေတာ့္အခန္းက ယင္းလိပ္ကို ညညဆို မအိပ္ခင္ လွပ္ထားေနက်။ အျပင္မွာ ႏွင္းက်ေနတာေလးကို သေဘာက်လို႕။ အခု ဒီယင္းလိပ္ေတာင္ မလွပ္ရဲဘူး။ ျပတင္းေပါက္မွန္မွာ ေပၚလာမွာ စိုးလို႕
.
. . . ေမာင္ေက်ာ္ ေျပာျပၿပီးကတည္းက ကၽြန္ေတာ္လည္း စာၾကည့္တိုက္ထဲက မွန္ေကြးနံရံႀကီးဘက္ကို ညညဆို မသြားရဲေတာ့ဘဲ အဲသည္ဘက္ျခမ္းက ေခ်ာင္က်တဲ့ စားပြဲမွာလည္း စာထိုင္မၾကည့္၀ံ့ေတာ့ဘူး။ လူမ်ားမ်ားရွိတဲ့ ဘဲဥပံု စာၾကည့္ခန္းထဲမွာဘဲ ထိုင္ျဖစ္ေတာ့တာ အခုထိပဲ။ ေမ့ေနမွာစိုးလို႕ တစ္ခုေတာ့ မွာပါရေစ။ စာၾကည့္တိုက္ မသြားဘဲ ဘာလို႕ အခန္းထဲမွာပဲ စာဖတ္ရတာလဲဆိုတဲ့ ေမးခြန္းမ်ိဳး ေမာင္ေက်ာ့္ကိုေတာ့ သြားမေမးၾကပါနဲ႕။ ဒီအေၾကာင္းေတြ ေျပာျပရင္လည္း ေမာင္ေက်ာ္ကေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး အစ္ကိုႀကီး အလကားသက္သက္ ေလွ်ာက္ေရးတာေနမွာလို႕ ေျပာပါလိမ့္မယ္။ ေနာက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ကို စိတ္ဆိုးလိမ့္မယ္

မာစီးဒီးပံုျပင္


. . . သူမ်ားေတြက မာစီးဒီးအေၾကာင္း ေျပာေနၾကေတာ့ ဗိုလ္ေကာင္းလည္း ေခတ္မီသြားေအာင္ တစ္ခုခုေတာ့ ၀င္ေျပာလိုက္ခ်င္တယ္။ တစ္ခါတုန္းက ဗိုလ္ေကာင္းလည္း မာစီးဒီး နဲ႕ လင္ခရူဆာ ႏွစ္စီးရွင္ ဘဘႀကီးတစ္ေယာက္နားမွာ ေနခဲ့ဖူးတယ္။ ဘဘႀကီးက အင္မတန္ အေပါက္အစပ္မ်ားလွတယ္လို႕ နာမည္ႀကီးလွတဲ့အခ်ိန္ေပါ့။ ဘဘႀကီးရဲ႕ ကိုယ္ေရးအရာရွိလို႕မ်ား ေျပာလိုက္ရင္ လူကိုု ျဂိဳလ္သားတစ္ေယာက္လို အထူးအဆန္းလုပ္ အၾကည့္ခံရတဲ့ အခ်ိန္ေပါ့။ ပီဆိုလုပ္တာ ဘယ္ေလာက္ၾကာၿပီလဲလို႕လဲ ခဏခဏ အေမးခံရတယ္။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ အဲသည္ဘဘႀကီးဒဏ္ မခံႏိုင္ၾကလို႕ ပီဆုိေတြ ခဏခဏ ထြက္ေျပးၾကတယ္လို႕ သတင္းႀကီးလို႕ပါတဲ့။ ဒါေပသိ ဗိုလ္ေကာင္းအတြက္ကေတာ့ ဒီဘဘႀကီးက ဒီေလာက္လည္း မဟုတ္လွပါဘူး။ ပီဆိုနဲ႕ ေဘာစိဆိုတာ သားမက္နဲ႕ ေယာကၡမလိုပဲ မရွိမေကာင္း ရွိမေကာင္းေတြကိုး။ ရန္ျဖစ္လိုက္ ျပန္ခ်စ္လိုက္ေပါ့။
.
. . . ဘယ္ေလာက္ပဲ ရာထူးႀကီးတဲ့ ေဘာစိျဖစ္ျဖစ္ ပီဆိုစကားဆိုတာ နားေထာင္ရေကာင္းတယ္ဆိုတာေတာ့ သိၾကရတယ္။ ပီဆိုစကား နားမေထာင္လို႕ မရဘူးေလ။ ဘယ္လိုလူႀကီးနဲ႕ ဘာအေၾကာင္းေတြပဲ ဘယ္ေလာက္အေရးတႀကီး ေျပာေနေန အဘ သြားခ်ိန္တန္ပါၿပီခင္ဗ်ဆို ရုတ္ကနဲ ထထြက္လာၾကရတာကလား။ ဘယ္အခ်ိန္ အိမ္ကထြက္ရမယ္ ဘယ္ကားစီးရမယ္ ဘာ၀တ္ရမယ္ ဘယ္လမ္းကသြားရမယ္ ဘယ္နားဆင္းၿပီး ဘယ္နားတက္ရမယ္ဆိုတာ ပီဆိုေတြေျပာစကား နားမေထာင္လို႕ကေတာ့ ဘဘႀကီးေတြ ဂြတီးဂြက် ႀကံဳဖူးလွၿပီဆိုေတာ့ ပီဆိုစကား ဘယ္ပယ္ရွား၀ံ့ပါ့မလဲဗ်ာ။
.
. . . တစ္ခါတစ္ေလက်ေတာ့လည္း ကေလးဆိုးႀကီးေတြပဲဗ်။ ပီဆိုက ေကာင္းမယ္ထင္လို႕ စီစဥ္ေပးတာကို ဂ်စ္တို္က္တာမ်ိဳးလဲ ရွိတတ္တယ္။ ဒီအခန္းအနားမွာ ဒါ၀တ္ရမွာပါလို႕ အ၀တ္အစား မလဲခင္ကေလးတင္ မွာလိုက္လ်က္နဲ႕ ထြက္လာေတာ့ ေျပာတဲ့အတိုင္း ၀တ္မလာဘူး။ ရွိေစေတာ့။ နင့္ဒဏ္နင္ခံ ဒီလိုလည္း မ်က္နာလႊဲခဲပစ္ လုပ္လို႕က မရဘူးေလ။ ေတာင္းဆိုးပလံုးဆိုးသာ ပစ္ရိုးထံုးစံရွိတာ။ ေဘာစိဆိုးရင္ေတာ့ ကိုယ္လည္း တာ၀န္မကင္းဘူးဆုိေတာ့ အာ့လူႀကီး စက္ႏွိဳးထားတဲ့ ကားေပၚ ထိုင္ခိုင္းထားၿပီး အိမ္ထဲ၀င္ လိုတဲ့အ၀တ္အစား ကြ်ပ္ကြ်ပ္အိတ္နဲ႕ ထုပ္ၿပီး ယူခဲ့ရတာမ်ိဳးကိုး။ တစ္ခါတစ္ေလ ကိုယ့္စကား နားမေထာင္ရင္ ကုိယ့္ဘာသာ ဆံုးမေနစရာ မလိုဘူး။ အစ္မေရ ဆိုၿပီး တစ္ခ်က္ေလာက္သာ တို႕လိုက္။ ဟိုအစ္မႀကီးက ထြက္လာတဲ့ၿပီး ဆူပါေလေရာလား။ အဲသည္အခ်ိန္မ်ိဳးဆိုရင္လည္း ခမ်ာ သနားစရာ။ အေမ့ေရွ႕မွာ ေရာက္ေနတဲ့ အျပစ္မဲ့ ကေလးငယ္ေလးလို မ်က္နာေလးနဲ႕။
.
. . . အခုလဲ ဖြဘုတ္မွာ မာစီးဒီးအေၾကာင္း ေခတ္စားေနေတာ့ ဗိုလ္ေကာင္းေဘာစိတစ္ေယာက္ မာစီးဒီးကား မစီးမိလို႕ လမ္းအေ၀းႀကီးေလွ်ာက္ခဲ့ရတဲ့အေၾကာင္း ေျပာျပခ်င္မိတယ္။ ခါေတာ္မီေလးေပါ့။
.
. . . ဒီလိုဗ်။ အခမ္းအနားႀကီးတစ္ခုမွာ။ တပ္မေတာ္ေန႕ စစ္ေရးျပအခမ္းအနားေပါ့။ ဘယ္ႏွစ္လဲေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ ပြဲႀကီးေန႕ မနက္ စစ္ေရးျပကြင္း သြားမယ္ဆိုေတာ့ မာစီးဒီးကားကို ဆင္၀င္ေအာက္ ထိုးေပးၿပီး ပီဆိုက ကားေဘးက ရပ္ေစာင့္ေပါ့။ ခဏေနေတာ့ ဘယက္တန္ဆာဒြါဒယာ အစံုအလင္နဲ႕ ဘဘႀကီးက ထြက္လာေရာ။ ဘဘႀကီး အ၀တ္အစား ၀တ္ထားတာ အခ်ိဳးတက် ရွိရဲ႕လားဆိုတာ ပီဆိုက တန္းေနာက္ စစ္ရေသးတာေလ။ မနက္ေစာေစာစီးစီး အိပ္ခ်င္မူးတူးနဲ႕ ေတြ႕ကရာ ေကာက္စြပ္မလာဘူးလို႕ ဘယ္သူေျပာႏိုင္ပါ့မလဲ။ ကိုယ့္လူႀကီး ကိုယ္ပဲ ၾကည့္ရွုေစာင့္ေရွာက္မွေလ။ မေကာင္းျမစ္တာ ေကာင္းရာညႊန္လတ္ကိုးဗ်။
.
. . . ဟ ဟ ဒီကားႀကီး ငါက ဘာလုပ္ရမွာတုန္း ကားအျမင့္နဲ႕ သြားရမွာ မသိဘူးလား တဲ့။
.
. . . တစ္ေန႕တစ္ေန႕ အေအာ္အဟစ္ အဆူအပူေလးမွ မခံရေသးရင္ အဲသည္ေန႕ဟာ တစ္ခုခု လိုေနသလိုလုိ ဟာတာတာႀကီး ျဖစ္တတ္တာမို႕ ဒီလို အဆူအေငါက္ေလးခံရမွ တစ္ေန႕တာက ျပည့္စံုသြားသလိုရွိတာ။ အခုေတာ့ ေစာေစာစီးစီး ေနေတာင္ မထြက္ေသးခင္ တစ္ေန႕တာက အဓိပၸာယ္ျပည့္၀သြားၿပီ ေျပာရမယ္။ အမယ္ ဘဘႀကီး မ်က္နွာက ေအာင္ႏိုင္သူႀကီး အၿပံဳးနဲ႕ မင္းဒါေလးေတာင္ မသိဘူးလားေပါ့။ အမွန္က ဒါေလးေတာင္ မသိတာက သူ။ ရွိေစေတာ့။ ပီဆိုစကား နားမေထာင္ရင္ ပီဆိုက ေကာင္းေစခ်င္လို႕ လက္နဲ႕ေရးတာကို ဘဘႀကီးက ေျခနဲ႕ဖ်က္ရင္ ဘယ္လိုေတြ ဂြက်တတ္တယ္ဆိုတာ ၿပီးခဲ့တဲ့ သံုးႏွစ္လံုးလံုး ႀကံဳခဲ့ရတာကိုမွ သင္ခန္းစာ မယူေသးရင္ ရွိေစေတာ့။ တစ္ခြန္းပဲ ေျပာလိုက္တယ္ ကားသမားကို။
.
. . . ကားသြားလဲ။ လင္ခရူဆာယူခဲ့
.
. . . ကားေပၚေရာက္ေတာ့ ဆရာသမားက ထံုးစံအတိုင္း ေပါက္ေပါက္ေဖာက္ေနေသးတာ။ ေဖာက္ပေလ့ေစ။ ေဘာစိဆဲတိုင္းသာ ပီဆိုေတြ စိတ္ဆင္းရဲရရင္ ဗိုလ္ေကာင္းတို႕ အ႐ိုးေတာင္ေဆြးေရာ့မယ္။ ထံုးစံအတိုင္း အႏုတၱေရာပုရိသဓမၼသာရထိ ဂုဏ္ေတာ္ ပြားေနလိုက္တယ္။ ဘိုးေတာ္ ဆူတိုင္း ပြားေနက်ဂုဏ္ေတာ္။ မယဥ္ေက်းၾကျငား သတၱ၀ါမ်ားကို ယဥ္ပါးေလေအာင္ ေသြးေဆာင္ဆံုးမျခင္း၌ တုဘက္ကင္းေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား
.
. . . လမ္းမွာ တစ္ျခားဘဘႀကီးကားတစ္စီး စေတြ႕လိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ပထမဆံုး အဆူ ရပ္သြားတယ္။ နံေဘးကေန လွစ္ကနဲ ေက်ာ္တက္သြားတာက တစ္အိမ္ေက်ာ္က ဘဘႀကီးတစ္ေယာက္ရဲ႕ မာစီးဒီးကား။ စစ္ေရးျပကြင္းနဲ႕ နီးလာေလ တစ္ျခားကားေတြ ေတြ႕ရစိပ္လာေလ။ အားလံုးက မာစီးဒီးကားေတြခ်ည္း။ လင္ခရူဆာက ကၽြန္ေတာ္တို႕ တစ္စီးတည္း။ စစ္ေရးျပကြင္း၀င္ေတာ့ အ၀င္၀က လံုၿခံဳေရးေတြက ျပဴးတိျပဴးေၾကာင္ လုပ္ေနေသးတယ္။ ဘယ္သူမွ မစီးတဲ့ကား စီးလာမိေတာ့ ျဖစ္ရပံုကို ေျပာပါတယ္။ ဟဲဟဲ သူမ်ားေတြ ကားေပၚက ဆင္းတဲ့ ေနရာမွာ မဆင္းရဲဘူးခင္ဗ်။ ခပ္လွမ္းလွမ္းေလးမွာ ကားကိုရပ္ခိုင္းၿပီး လမ္းဆင္းေလွ်ာက္ရရွာတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေလသံေပ်ာ့ေလးနဲ႕ ေျပာလိုက္တာက အိမ္ျပန္ၿပီး ဟိုကားသြားယူလာခဲ့ တဲ့။ ဗိုလ္ေကာင္းကို ဒီလိုလုပ္လို႕ ဘယ္ရမလဲ။ ေအာင္ႏိုင္သူႀကီးအၿပံဳးကို မိန္႕မိန္႕ႀကီးၿပံဳးၿပီး တစ္ခြန္းပဲ ျပန္ေျပာလိုက္တယ္
.
. . . ဟုတ္
.
. . . ဇာတ္ေပါင္းေသာ္
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
. . . ခင္ဗ်ားတို႕ စပ္စုတာလဲ ၾကည့္က်က္စပ္စုၾက
အကုန္ေလွ်ာက္သိခ်င္မေနၾကနဲ႕
.
. . . ဗိုလ္ေကာင္းက ဗိုလ္ေကာင္း၊ ဟိုလူႀကီးက ဟိုလူႀကီး . . .