Monday, 28 March 2016
ခရီးသြား
သြားေလရာရာ သူ႕ပံုျပင္စာအုပ္ေတြ ကစားစရာေတြ သယ္သြားခ်င္တဲ့ ပန္းပြင့္ေလးအတြက္ ခရီးသြားခါနီးတဲ့အခါ ထည့္ခ်င္ရာထည့္ဖို႕ အိတ္တစ္လံုး သပ္သပ္ေပးၿပီး ထည့္ခိုင္းတယ္။ တစ္ခါတစ္ေလ မႏိုင္မနင္းျဖစ္တာေတြ အေရးတႀကီး ေျပးရလႊားရတာေတြရွိလို႕ ဖေအလုပ္သူက ခဏတျဖဳတ္ ကူသယ္ေပးတာကလြဲရင္ ခရီးစဥ္တစ္ေလွ်ာက္လံုး ကိုယ့္အိတ္ကိုယ္ဆြဲပဲ။ တစ္ခါေလာက္ ႀကံဳဖူးသြားတဲ့အခါ ခရီးသြားရင္ ကစားစရာေတြ အမ်ားႀကီးထည့္ခ်င္တိုင္း ကိုယ္ထည့္သမွ် ကိုယ္သယ္ရမွာပါလား၊ ကိုယ့္တာ၀န္ကိုယ္ယူရတာပါလားဆိုတဲ့အသိက သူ႕ကို ပိုၿပီး စဥ္းစားတတ္ေစဖို႕ အေထာက္အကူေပးႏိုင္ေလာက္တယ္ . . .
(ပန္းပြင့္ေလးေမေမကေတာ့ ဖေအလစ္ရင္လစ္သလို ကူကူဆြဲေပးသတဲ့) — feeling confident at Akihabara Station.
Labels:
ပန္းပြင့္ေလး
Location:
1 Chome Sotokanda, Chiyoda, Tokyo, Japan
Monday, 21 March 2016
ဂ်ပန္ဒိုင္းယက္လႊတ္ေတာ္ ဥပေဒျပဳစနစ္
ဂ်ပန္ႏိုင္ငံရဲ႕ ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္ကို National Diet of Japan လို႕ေခၚၿပီး ဂ်ပန္လိုေတာ့ 日本国の国会 (Nippon-koku no Kokkai) လို႕ေခၚပါတယ္။ ပထမဆံုး ဒိုင္းယက္အစည္းအေ၀းကို ၁၈၉၀ ႏို၀င္ဘာလ ၂၉ ရက္မွာ ျပဌာန္းခဲ့တဲ့ ေမဂ်ီအေျခခံဥပေဒအရ ၁၈၈၉ ခုႏွစ္မွာ စတင္က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ဒုတိယကမာၻစစ္အၿပီး ဂ်ပန္ေတြ စစ္ရွံဳးၿပီးတဲ့ေနာက္ ေမဂ်ီအေျခခံပေဒကို ျပင္ဆင္တဲ့ အေနနဲ႕ စစ္ၿပီးေခတ္ အေျခခံဥပေဒကို ၁၉၄၆ ႏို၀င္ဘာလ ၃ ရက္ေန႕မွာ ျပဌာန္းခဲ့ၿပီး ၁၉၄၇ ေမလ ၃ ရက္ေန႕မွာ အာဏာတည္ခဲ့ၿပီး ဥပေဒသစ္အရ ပထမဆံုး ဒိုင္းယက္လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀းကို အဲသည္ႏွစ္ ေမလ ၂၀ ရက္ေန႕မွာ စတင္က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ အေျခခံဥပေဒအရ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ခ်မွတ္ထားၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဥပေဒျပဳေရးနဲ႕ တရားစီရင္ေရး အာဏသံုးရပ္ ပိုင္းျခားထားၿပီး ဥပေဒျပဳေရးအာဏာကို ဒိုင္းယက္လႊတ္ေတာ္က က်င့္သံုးပါတယ္။
အာဏာသံုးရပ္ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ ထိန္းေက်ာင္းပံု
ဂ်ပန္ဒိုင္းယက္ကို အထက္လႊတ္ေတာ္ ေအာက္လႊတ္ေတာ္ဆိုၿပီး လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္နဲ႕ ဖြဲ႕စည္းထားပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္စလံုးကို ျပည္သူလူထု က တိုက္ရိုက္ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ရပါတယ္။ မဲဆႏၵနယ္တစ္ခုမွာ လူတစ္ဦးဟာ လႊတ္ေတာ္တစ္ရပ္စီအတြက္ မဲ ႏွစ္မဲ ေပးရပါတယ္။ တစ္မဲက အမတ္ေလာင္းကို ေပးရတာျဖစ္ၿပီး ေနာက္တစ္မဲက ပါတီကို ေပးရတာျဖစ္ပါတယ္။ အသက္ ၂၀ ျပည့္ၿပီးသူ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသားတိုင္း မဲေပးပိုင္ခြင့္ရွိၿပီး အခု ၂၀၁၆ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲေတြကေနစၿပီး အသက္ ၁၈ ႏွစ္ ျပည့္ၿပီးသူတိုင္း မဲေပးခြင့္ရွိလာၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ မဲေပးပိုင္ခြင့္ရွိသူရဲ႕ အသက္သတ္မွတ္ခ်က္၊ မဲေပးနည္းစနစ္၊ မဲေပးသူနဲ႕ အမတ္ေလာင္းမ်ား အရည္အခ်င္းကို အေျခခံဥပေဒထဲမွာ ျပဌာန္းထားျခင္း မရွိဘဲ ဒိုင္းယက္က ဥပေဒျပဳ ျပဌာန္းထားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လွ်ိဳ႕၀ွက္မဲေပးစနစ္ က်င့္သံုးဖို႕နဲ႕ လူမ်ိဳး ဘာသာ ဆင္းရဲ ခ်မ္းသာ ပညာအရည္အခ်င္း က်ားမ မခြဲျခား မဲေပးခြင့္ရွိဖို႕ကိုေတာ့ အေျခခံဥပေဒက အာမခံခ်က္ ေပးထားပါတယ္။
ေအာက္လႊတ္ေတာ္ စံုညီအစည္းအေ၀းခန္းမ
အထက္လႊတ္ေတာ္မွာ အမတ္ဦးေရ ၂၄၂ ဦးရွိၿပီး မဲအမ်ားဆံုးရသူမ်ားကို ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္တဲ့စနစ္နဲ႕ ၁၄၆ ေယာက္၊ အခ်ိဳးက်ကိုယ္စားျပဳစနစ္နဲ႕ ၉၆ ေယာက္ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ခံထားရပါတယ္။ အထက္လႊတ္ေတာ္ သက္တမ္းက ေျခာက္ႏွစ္ျဖစ္ၿပီး အမတ္ဦးေရ ထက္၀က္ကို သံုးႏွစ္တစ္ႀကိမ္ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ပါတယ္။ အသက္သံုးဆယ္ျပည့္ၿပီးတဲ့ ႏိုင္ငံသားမ်ား အထက္လႊတ္ေတာ္အမတ္အျဖစ္ ေရြးေကာက္ပြဲ ၀င္ႏိုင္ၿပီးေတာ့ အထက္လႊတ္ေတာ္ကို ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က ဖ်က္သိမ္းပိုင္ခြင့္ မရွိပါဘူး။
လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားရဲ႕ လစာဟာ ယန္းဆယ့္သံုးသိန္းခန္႕ (ျမန္မာေငြ သိန္းတစ္ရာ့ေလးဆယ္ေက်ာ္ခန္႕) ရွိၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္စရိတ္နဲ႕ လက္ေထာက္သံုးေယာက္စီ ခန္႕ထားႏိုင္ပါတယ္။ ရထားလက္မွတ္အခမဲ့စီးနင္းခြင့္ရွိၿပီး တစ္လကို ေလးႀကိမ္ ေနရပ္နဲ႕တိုက်ိဳ အသြားအျပန္ ေလယာဥ္ေလးေခါက္ အခမဲ့ စီးနင္းခြင့္ ရွိပါတယ္။
ဧကရာဇ္ဘုရင္မင္းျမတ္ မိန္႕ခြန္းေျပာၾကားစဥ္
လႊတ္ေတာ္ဖြင့္ပြဲတြင္ ေအာက္လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌ အဖြင့္မိန္႕ခြန္း ေျပာေနစဥ္
စံုညီအစည္းအေ၀းတစ္ခု
၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ကို လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္လံုးမွာ ေျဗာင္ဆႏၵမဲေပးစနစ္နဲ႕ ေရြးခ်ယ္ပါတယ္။ အမတ္ေတြေပးရတဲ့ ဆႏၵမဲလက္္မွတ္မွာ မိမိဆႏၵျပဳလိုသူ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေလာင္း အမည္ကိုသာမက မိမိကိုယ္တိုင္ရဲ႕ အမည္ကိုလည္းေရးသားၿပီး မဲပံုးမွာ သြားထည့္ရတာပါ။
လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌ ႏွင့္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဆႏၵျပဳ မဲျပား
ေထာက္ခံဆႏၵမဲျပား အျဖဴ ႏွင့္ ကန္႕ကြက္ဆႏၵမဲျပား အစိမ္း
၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ရွင္ဇိုအာေဘးး မိန္႕ခြန္းေျပာေနစဥ္
လႊတ္ေတာ္ ေကာ္မတီ ေကာ္မရွင္နွင့္ အဖြဲ႕မ်ား
အၿမဲတမ္းေကာ္မတီမ်ား
အထူးေကာ္မတီမ်ား
အမတ္မ်ား ဆႏၵမဲ ေပးေနပံု
ပထမဆံုး ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ မင္းသားႀကီး ဟီရူဘူမီအီတို ႏွင့္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ရွင္ဇိုအာေဘး (၂၀၁၆)
Sunday, 20 March 2016
ဒိုင္းယက္ထဲကို ေရာက္ခဲ့တယ္
ဆရာယာမာဒါရဲ႕ ျပည္သူ႕ေရးရာစီမံခန္႕ခြဲမွဳ ဘာသာရပ္ရဲ႕ သင္ခန္းစာ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းအျဖစ္ တိုက်ိဳၿမိဳ႕က ဒိုင္းယက္လႊတ္ေတာ္ကို အလည္တစ္ေခါက္ ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒိုင္းယက္လႊတ္ေတာ္ကို ေလ့လာေရးသြားခ်င္ရင္ အီးေမးကေန ႀကိဳတင္ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာင္းၿပီး သြားလို႕ရပါတယ္။ ဂ်ပန္ဘာသာစကား နားလည္သူေတြအတြက္ ဘယ္ေန႕မွာမဆို သြားေရာက္ႏိုင္ေပမယ့္ အဂၤလိပ္လိုမွ နားလည္သူေတြအတြက္ကိုေတာ့ အပတ္စဥ္ တနလၤာေန႕ ေန႕လည္ ႏွစ္ရာရီ နဲ႕ ၾကာသပေတးေန႕ ေန႕လည္ သံုးနာရီေတြမွာ အဂၤလိပ္စကားေျပာ ဧည့္လမ္းညႊန္ စီစဥ္ေပးထားပါတယ္။ လည္ပတ္ခ်ိန္ တစ္နာရီခြဲခန္႕ ၾကာျမင့္ပါတယ္။
ဒိုင္းယက္လႊတ္ေတာ္ ေရွ႕ဘက္မ်က္နာစာ ျမင္ကြင္း
ကၽြန္ေတာ္တို႕အဖြဲ႕မွာ ဆရာအပါအ၀င္ စုစုေပါင္း အေယာက္ေလးဆယ္ေလာက္ပါပါတယ္။ ပထမဆံုး ဒိုင္းယက္လႊတ္ေတာ္ထဲက ေအာက္လႊတ္ေတာ္ ေနာက္ေက်ာဘက္ အ၀င္ေပါက္မွာ ကားရပ္ၿပီး အထဲကို ၀င္ရပါတယ္။ အထဲကို မ၀င္ခင္ အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တဲ့ ဆရာက ကားေပၚက အရင္ဆင္းၿပီး ေရာက္ရွိေၾကာင္း သတင္းပို႕ပါတယ္။ ဒိုင္းယက္လႊတ္ေတာ္အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ အဂၤလိပ္လို ျပဳစုထားတဲ့ စာအုပ္ေလးေတြကို ၀င္ခြင့္လက္မွတ္အျဖစ္ တစ္ေယာက္တစ္အုပ္ ေပးပါတယ္။ သတင္းပို႕ၿပီးတဲ့အခါ အားလံုးအထဲကို စ၀င္ရပါတယ္။ အ၀င္၀ အေဆာင္ထဲမွာပဲ လံုၿခံဳေရးစစ္ေဆးတာေတြလုပ္ၿပီး ေလ့လာေရးခရီး စပါတယ္။ အထဲကို တယ္လီဖုန္း ကင္မရာနဲ႕ အျခားပစၥည္းေတြ ကို စစ္ေဆးၿပီး သယ္ယူခြင့္ျပဳပါတယ္။ အထဲမွာ ေအာက္လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀း ခန္းမကလြဲၿပီး က်န္တဲ့ေနရာေတြကို ဓာတ္ပံုမရိုက္ဖို႕ တကယ္လို႕ ဓာတ္ပံုရုိက္ခဲ့တယ္ဆိုရင္ အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္အေနနဲ႕ စံုစမ္းစစ္ေဆးခံရမွာျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဖြဲ႕နဲ႕၀င္တဲ့အခါမွာလည္း ဧည့္လမ္းညႊန္ ေခၚေဆာင္တဲ့ အတိုင္း ေသေသခ်ာခ်ာ လိုက္ဖို႕၊ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ လမ္းေပ်ာက္ၿပီး အထက္လႊတ္ေတာ္ဘက္ကို မေတာ္တဆ ေရာက္သြားရင္ ဖမ္းၿပီး ရဲစခန္း ပို႕မွာျဖစ္ေၾကာင္း စစ္ေၾကာေမးျမန္းစံုစမ္းစစ္ေဆးတာ ခံရမွာျဖစ္ေၾကာင္း ေသေသခ်ာခ်ာ ရွင္းျပၿပီး အထဲကို စ၀င္ရပါတယ္။
တိုင္လံုးႀကီး ေလးလံုးနဲ႕ ေထာက္မထားတဲ့ ဗဟို၀င္ေပါက္ ဆင္၀င္ေဆာင္
အထက္လႊတ္ေတာ္ ဆင္၀င္အနီးစိုက္ထူထားေသာ ဆာမူရိုင္း မင္းသားႀကီး ဟီရိုဘူမီအီတို ရုပ္တု
ဂ်ပန္ဒိုင္းယက္ လႊတ္ေတာ္၀င္းရဲ႕ အက်ယ္အ၀န္းက ၂၅ ဧကေက်ာ္ ရွိၿပီး အဲသည္၀င္းရဲ႕ အလယ္က စတုရန္းေပ ၁၄၃၇၆၂ မွာ လႊြတ္ေတာ္ေဆာင္ကို ေဆာက္လုပ္ထားပါတယ္။ ေတာင္နဲ႕ေျမာက္ ၆၇၇ ေပ ရွည္လ်ားၿပီး အေရွ႕နဲ႕အေနာက္ ေပ ၂၉၀ က်ယ္၀န္းပါတယ္။ ေအာက္ေျခကေန အမိုးအထိ ၆၈ ေပေက်ာ္ ျမင့္မားၿပီး ဗဟိုခန္းမေဆာင္အေပၚက ေမွ်ာ္စင္ထိပ္အထိကေတာ့ ေပႏွစ္ရာေက်ာ္ ျမင့္ပါတယ္။ ေမွ်ာ္စင္ေပၚက အေပၚဆံုးထပ္ထိဆို အထပ္ကိုးထပ္ ရွိပါတယ္တဲ့။ အေမရိကန္ေတြ သူတို႕ကို အႏိုင္ရခ်ိန္က ဒိုင္းယက္လႊတ္ေတာ္ေမွ်ာ္စင္ထိပ္က အျမင့္ဆံုးခန္းမမွာ ပါတီပြဲလုပ္ၿပီး ကၾကခုန္ၾကတာ ရွိခဲ့တဲ့အေၾကာင္း ရင္နာနာနဲ႕ ေျပာျပပါေသးတယ္။ လႊတ္ေတာ္ႀကီးကို အလုပ္သမားေပါင္း ႏွစ္သန္းငါးသိန္းေလးေသာင္းရဲ႕ လုပ္အားနဲ႕ ၁၉၂၀ ဇန္န၀ါရီလကေန ၁၉၃၆ ႏို၀င္ဘာလအထိ ၁၇ ႏွစ္ၾကာေဆာက္လုပ္ခဲ့ရၿပီး အဲသည္ေခတ္က ဂ်ပန္ယန္းေငြ ၂၅.၇ သန္း ကုန္က်ခဲ့ပါတယ္။ တည္ဆာက္စဥ္က ဂ်ပန္ျပည္တြင္းျဖစ္ ပစၥည္းမ်ားကိုသာ အသံုးျပဳမယ္လို႕ ရည္ရြယ္ခဲ့ေပမယ့္ မ်က္ႏွာက်က္နဲ႕ ျပတင္းက ေရာင္စံုမွန္ေတြကို အဂၤလန္က၊ မာစတာေသာ့နဲ႕ဖြင့္လို႕ရတဲ့ တံခါးေသာ့ေတြကို အေမရိကန္က နဲ႕၊ အထပ္တိုင္းကေန ထည့္လိုက္တဲ့ စာေတြ ေအာက္ဆံုးထပ္က စာတိုက္ပံုးထဲ တိုက္ရိုက္ေရာက္သြားေအာင္ စီမံထားတဲ့ စာတိုက္ပံုးေလးေတြကို အေမရိကန္က တင္သြင္းအသံုးျပဳခဲ့ရပါတယ္တဲ့။ ၁၉၃၆ ဒီဇင္ဘာလမွာ အႀကိမ္ခုနစ္ဆယ္ေျမာက္ လႊတ္ေတာ္အစည္းအေ၀းကို ဒီအေဆာက္အအံုမွာ စတင္က်င္းပ ဖြင့္လွစ္ခဲ့ပါတယ္။
ေအာက္လႊတ္ေတာ္ဘက္ျခမ္း ျမင္ကြင္း
ေရွ႕တည့္တည့္ကေနၾကည့္ရင္ ဘယ္ဘက္ျခမ္းက ေအာက္လႊတ္ေတာ္ ညာဘက္ျခမ္းက အထက္လႊတ္ေတာ္ျဖစ္ၿပီး အေရွ႕အရပ္ကို မ်က္ႏွာမူေဆာက္လုပ္ထားပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္ရဲ႕ ေရွ႕ဘက္မွာေတာ့ ဂ်ပန္ဧကရာဇ္ ဘုရင္မင္းျမတ္နန္းေတာ္၀င္းႀကီး ရွိပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္၀င္းထဲက ပင္မေဆာင္ႀကီးရဲ႕ ေဘးတစ္ဘက္တစ္ခ်က္မွာ လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္ရဲ႕ ေကာ္မတီမ်ားရံုးစိုက္ရာ အေဆာက္အအံုႏွစ္ခုရွိၿပီး ေနာက္ဘက္ ကပ္လ်က္မွာေတာ့ လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္ရဲ႕ ရံုးအေဆာက္အံုႏွစ္ခု ရွိပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္၀င္းရဲ႕ဘယ္ဘက္ျခမ္း အျပင္ဘက္ လမ္းမကို ေက်ာ္လိုက္ရင္ ေအာက္လႊတ္ေတာ္ ရံုးအမွတ္ ၂ နဲ႕ လႊတ္ေတာ္ပံုႏွိပ္တိုက္ရွိၿပီး ညာဘက္ျခမ္းမွာေတာ့ လႊတ္ေတာ္ျပတိုက္နဲ႕ ကားပါကင္ရွိပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္၀င္းအျပင္ဘက္ အေနာက္ဘက္လမ္းေက်ာ္မွာ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြရဲ႕ ရံုးစိုက္တဲ့ အေဆာက္အအံုေလးလံုး ရွိပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္၀င္းအတြင္းက မ်က္ႏွာစာ ၿခံစည္းရိုး တစ္ေလွ်ာက္မွာ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံရဲ႕ ျပည္နယ္ေပါင္း ၄၇ ခုက လက္ေဆာင္ေပးပို႕ထားတဲ့ သစ္ပင္ႀကီး ၄၇ ပင္ကို တန္းစီစိုက္ထားပါတယ္။
ဒိုင္းယက္လႊတ္ေတာ္
အၿမဲတမ္း ပိတ္ထားေလ့ရွိေသာ ဗဟို၀င္ေပါက္ အတြင္းပိုင္း ေလွခါးရင္း
ဗဟိုခန္းမေဆာင္ႀကီးဟာ လႊတ္ေတာ္အမတ္အသစ္မ်ား ေရာက္လာတဲ့အခါ လႊတ္ေတာ္အမတ္ ရင္ထိုးတံဆိပ္ ခ်ီးျမွင့္တဲ့ေနရာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗဟိုခန္းမေဆာင္ဟာ စတုရန္းပံုရွိၿပီး ေထာင့္ေလးေထာင့္မွာ ရုပ္ထုေလးခုထားဖို႕ ေအာက္ခံခံုေလးခု ခ်ထားေပမယ့္ ရုပ္ထုကေတာ့ သံုးခုပဲရွိပဲ ခံုတစ္ခံု လြတ္ေနပါတယ္။ ရုပ္ထု သံုးခုကေတာ့ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္တာ၀န္ ေလးဆက္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့တဲ့ ဂ်ပန္ဆာမူရိုင္း မင္းသားႀကီး ဟီရုိဘူမီအီတို (၁၈၄၁-၁၉၀၉)၊ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံရဲ႕ ပထမဆံုး ႏိုင္ငံေရးပါတီတစ္ခုကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားႀကီး တိုင္ဆူကီအီတာဂါကီ (၁၈၃၇-၁၉၁၉)၊ နဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ ၀ါဆဲဒတကၠသိုလ္ကို ထူေထာင္ခဲ့တဲ့ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္တာ၀န္ ႏွစ္ခါ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူ ရွင္ဂါႏိုဘူအိုကူးမား (၁၈၃၈-၁၉၂၂) တို႕ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႕သံုးဦးဟာ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီစနစ္ ရွင္သန္ခိုင္မာေအာင္ ေျပာင္ေျပာင္ေျမာက္ေျမာက္ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကလို႕ အခုလို ဂုဏ္ျပဳထားတာျဖစ္ပါတယ္။ က်န္တဲ့တစ္ေနရာ ဘာလို႕ လြတ္ေနတာလဲ ဆိုေတာ့ သူတို႕ဂ်ပန္ႏိုင္ငံရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ ထူေထာင္ေရးလုပ္ငန္းစဥ္ဟာ မၿပီးဆံုးေသးတဲ့ အဓိပၸာယ္ျဖစ္ပါသတဲ့။
လႊတ္ေတာ္အမတ္ ရင္ထိုး
အျမင့္ဆံုး ေမွ်ာ္စင္ေအာက္တည့္တည့္ ဗဟိုခန္းမေဆာင္
ဗဟိုခန္းမေဆာင္ထဲက ရုပ္တု သံုးခု
ဗဟိုခန္းမေဆာင္ရဲ႕ နံရံနဲ႕ မ်က္နာက်က္ အမိုးတို႕ကို ကယ္သီဒရယ္ဘုရားေက်ာင္းပံုစံ အမိုးဘက္က အလင္းေရာင္၀င္ေအာင္ ဒီဇိုင္းဆြဲ ေဆာက္လုပ္ထားပါတယ္။ အေျပာက္အမႊန္းေတြ ေရာင္စံုပန္းခက္ပန္းႏြယ္မွန္ခ်ပ္ေတြနဲ႕ တန္ဆာဆင္ထားတဲ့ အေပၚဘက္နံရံအျမင့္ ေလးဘက္ေလးတန္ကို ဂ်ပန္ႏိုင္ငံရဲ႕ ရာသီဥတုေလးခုကို သရုပ္ေဖာ္တဲ့ နံရံပန္းခ်ီေလးမ်ိဳး ေရးဆြဲထားပါတယ္။ ေရာင္စံုပန္းကြက္ေဖာ္ မွန္ေတြကေတာ့ လႊတ္ေတာ္ႀကီး ေဆာက္လုပ္စဥ္က ဂ်ပန္ျပည္မွာ ေရာင္စံုမွန္ေတြ မလုပ္ႏိုင္ေသးတာမို႕ အဂၤလန္က မွာယူ တင္သြင္းခဲ့ရတယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ စတုရန္းေပ ၂၈၀၀ ေက်ာ္က်ယ္၀န္းတဲ့ ဗဟိုခန္းမေဆာင္ၾကမ္းျပင္ကေန အလြန္လွပတဲ့ မ်က္ႏွာက်က္အထိ ေပတစ္ရာေက်ာ္ ျမင့္ပါတယ္။
ကယ္သီဒရယ္ဘုရားေက်ာင္းပံုစံ ဗဟိုခန္းမေဆာင္ အမိုးႏွင့္ အလင္းေရာင္၀င္ေပါက္မ်ား
ျပတင္းေပါက္ေပါင္းမိုးခံုးမ်ားၾကား ေထာင့္ေလးေထာင့္တြင္ ျခယ္သထားေသာ ရာသီေလးလီ နံရံပန္းခ်ီ
အဂၤလန္မွ မွာယူတင္သြင္း တပ္ဆင္ခဲ့ေသာ ေရာင္စံုမွန္ခ်ပ္မ်ား
ဗဟိုခန္းမေဆာင္ နံရံတစ္ဘက္
ေအာက္လႊတ္ေတာ္ အ၀င္၀ရွိ လႊတ္ေတာ္အမတ္ မွတ္ပံုတင္စက္
လႊတ္ေတာ္ေလွ်ာက္လမ္း ေကာ္ေဇာနီ
ေအာက္လႊတ္ေတာ္ အ၀င္ေလွခါး
ေအာက္လႊတ္ေတာ္ စံုညီအစည္းအေ၀း ခန္းမေဆာင္
အင္ပါရာဘုရင္မင္းျမတ္ ဧည့္ခန္းေဆာင္ေရွ႕ စၾကၤန္ မ်က္နာက်က္
အင္ပါရာဘုရင္မင္းျမတ္ ဧည့္ခန္းေဆာင္ အ၀င္၀ရွိ ေက်ာက္တံုးတစ္တံုးတည္းကို ထြင္းထုထားေသာ တံခါးေပါက္
ဧည့္ခန္းေဆာင္ထဲမွ ဘုရင္မင္းျမတ္ထိုင္ခံု
ဒိုင္းယက္လႊတ္ေတာ္၏ အခမ္းနားဆံုး ဘုရင္မင္းျမတ္ ဧည့္ခန္းေဆာင္
အထက္လႊတ္ေတာ္ စံုညီအစည္းအေ၀းခန္းမရွိ ဘုရင္မင္းျမတ္ ေနရာ
ဘုရင္မင္းျမတ္ဧည့္ခန္းေဆာင္နဲ႕ ကပ္လ်က္ကေတာ့ ေတာ္၀င္မိသားစု ဧည့္ခန္းေဆာင္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရင္မင္းျမတ္ဧည့္ခန္းေဆာင္ေလာက္ မသားနားေပမယ့္ ေတာ္ေတာ္ေလးေတာ့ သားသားနားနားနဲ႕ လွပတဲ့ ဧည့္ခန္းေဆာင္ပါ။ ေတာ္၀င္မိသားစု၀င္မ်ား လႊတ္ေတာ္ကို လာတဲ့အခါ နားေနတဲ့ ခန္းမလို႕ ဆိုပါတယ္။
ေတာ္၀င္မိသားစု ဧည့္ခန္းေဆာင္
အာဏာရပါတီ ႏွင့္ အတိုက္အခံပါတီတို႕ မူ၀ါဒေရးရာ ေဆြးေႏြးျငင္းခံုေနၾကစဥ္
လႊတ္ေတာ္ ေကာ္မတီ စညး္ေ၀းခန္းတစ္ခု
လႊတ္ေတာ္ေကာ္မတီ စည္းေ၀းခန္းတစ္ခု
လႊတ္ေတာ္ေကာ္မတီ စည္းေ၀းခန္းတစ္ခု
Thursday, 10 March 2016
ထမင္းနဲေလးေတြ ဆိမ့္ပါေစ
. . . အလုပ္ကို စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းနဲ႕ညီေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲဆိုတာကို ေလ့လာတဲ့ေနရာမွာ ကၽြမ္းက်င္တဲ့ ေနရာမွာ လက္ေအာက္ကို လက္ထပ္သြန္သင္ႏိုင္တဲ့ေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ္ အင္မတန္ ေလးစားအားက်ခဲ့တဲ့ လူႀကီးတစ္ေယာက္ကို ဒီေန႕လည္း သတိရစရာ အေၾကာင္း ေပၚလာျပန္ပါတယ္။
.
. . . ထမင္းနဲေတြ ထိုးၾကၿပီ၊ ထမင္းနဲထိုးပြဲေတြ က်င္းပၾကၿပီ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၀၀၈ ၂၀၀၉ ေလာက္တုန္းက ထင္ပါရဲ႕။ အဲသည္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္တို႕ ၀င္းထဲမွာ ထမင္းနဲ ထိုးပြဲေတြ ဒီေလာက္ႀကီး ၿမိဳင္ၿမိဳင္ဆိုင္ဆိုင္ မရွိေသးဘူးလို႕ ထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ မသိတာမ်ားလား။ သိသေလာက္ေတာ့ သိပ္မရွိေသးဘူးဗ်။ ကၽြန္ေတ္ာပါခဲ့တဲ့ ထမင္းနဲ ထိုးပြဲမွာ ကၽြန္ေတာ္က ကိုလွ၀င္းေပါ့။ ကိုလွ၀င္းဆိုတာ သိတယ္မို႕လား။ ဘာပြဲညာပြဲ တီဗီက တိုက္ရိုက္လႊင့္တဲ့ ပြဲေတာ္ေတြမွာ တစ္စက္ကေလးမွ ပါးစပ္မနားဘဲ သီကာပတ္ကံုး ရႊန္းရႊန္းေ၀ စကားၾကြယ္တဲ့ ေနာက္ခံစကားေျပာသူႀကီးနာမည္ေလ။ ထမင္းနဲပြဲမွာ ကၽြန္ေတာ္က ကိုလွ၀င္းဆိုတာ ဘာလုပ္ရတာလဲ သိၿပီမဟုတ္လား။
.
. . . တီဗီထဲက ကိုလွ၀င္း ေျပာေနတုန္းသာ နားေထာင္လို႕ ေကာင္းတာ၊ တကယ့္တကယ္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ကိုလွ၀င္းလုပ္ရေတာ့မယ္ဆိုေတာ့မွ ငါက ဘာေတြ ေျပာရမွာတုန္း ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေမးၿပီး ေျပာစရာက စိတ္ကူးတည့္ရာေတြ ေလွ်ာက္ေျပာလို႕ ရတာမွ မဟုတ္တာ။ ကိုယ္ေျပာတာကို အာရံုစိုက္ နားေထာင္ၾကသည္ျဖစ္ေစ မေထာင္ၾကသည္ျဖစ္ေစ ပရိသတ္ထဲမွာ ကိုယ့္ထက္သိတဲ့သူေတြ အပံုႀကီး ပါေနႏိုင္တာပဲ။ ထင္ရာျမင္ရာ ေလွ်ာက္ေျပာလို႕ေတာ့ မျဖစ္ေခ်ဘူးဆိုၿပီး ထမင္းနဲနဲ႕ ပတ္သက္သမွ် ေတြ႕ရာျမင္ရာ လက္လွမ္းမီရာ အကုန္လံုး စီကာပတ္ကံုးေရး၊ ေနာက္ခံတီးလံုးအျဖစ္ ျမန္မာ့ေစာင္းသံစဥ္ ေလးငါးပုဒ္ေလာက္ကို အဆင္သင့္လုပ္ထား။ ကိုလွေကာင္းလာၿပီေဟ့ နားၿငီးဖို႕ ျပင္ထားၾက အဲေလ နားေသာတ ဆင္ေတာ္မူၾကပါ့ ေပါ့။
.
. . . တကယ့္ပြဲေန႕က်ေတာ့ ထမင္းနဲေတြ ထိုးၾက အိုးစည္ဒိုးပတ္နဲ႕ အၿပိဳင္အဆိုင္ ဆူဆူညံညံ ၿမိဳင္ၿမိဳင္ဆိုင္ဆိုင္ အားတက္သေရာ လုပ္ၾကကိုင္ၾကတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကိုလွေကာင္းအတြက္ ေနရာမရွိေသးဘူးေလ။ ဒီေလာက္ ဆူညံပြက္ေလာရိုက္ေနတဲ့အခ်ိန္ ကိုလွ၀င္းသြားလုပ္ ေလကုန္ရံု ရွိေပမေပါ့။ တီဗီက တိုက္ရိုက္လႊင့္သလို ေနာက္ခံအသံေတြ တိုးထားတာတို႕ ေဖ်ာက္ထားတာတို႕လည္း လုပ္လို႕မရဘူးေလ။ လိုက္ရွိဳးဆိုေပတဲ့ တစ္ဆင့္ခံ လိုက္ရွိဳးမွ မဟုတ္တာ။ တိုက္ရိုက္လိုက္ရွိဳးႀကီးဆိုေတာ့ကာ ကိုယ္ျပခ်င္တာေလး ကြက္ျပၿပီး ကိုယ္ေျပာခ်င္တာေတြ စြတ္ေျပာေနလို႕ ရတဲ့ အေျခအေန မဟုတ္ဘူးဗ်ာ့ေနာ္
ထမင္းနဲ ထိုးၿပီးၿပီ ဆုေတြဘာေတြ ေၾကညာၿပီး စားၾကေသာက္ၾက ေကၽြးၾက ေမြးၾကၿပီ ဆိုေတာ့မွ ကိုလွေကာင္း အခန္းက႑က ေရာက္ေတာ့တာကိုး။ မေန႕က တစ္ေန႕နဲ႕ တစ္ညလံုး ရွာေဖြေရးကူး စီကံုး ထားသမွ်ကို တီဗီထဲက ကိုလွ၀င္းေလသံနဲ႕ ေနာက္ခံ ေစာင္းတီးလံုးေလးနဲ႕ ေျပာလို႕ ေကာင္းေနတုန္း ရွိေသးတယ္ . . .
.
.
.
. . . ရြာထဲကို ဂ်ပန္ေတြ ၀င္လာတယ္ ထင္လို႕လား
.
. . . အဲဒါထက္ ဆိုးတယ္ခင္ဗ်။
.
. . . ခုနင္က အထက္က ကၽြန္ေတာ္ေျပာခဲ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ္ အင္မတန္ ေလးစားတဲ့ လူႀကီးကေလ။ ပြဲထၾကမ္းပါေလေရာလား။ ၿပီးခဲ့တဲ့ မိနစ္ပိုင္းအထိ တစ္မနက္လံုး အံုးအံုးက်က္က်က္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ တက္တက္ၾကြၾကြ ျဖစ္ေနတဲ့ ပြဲေလးဟာ အဲလူႀကီးရဲ႕ ေဒါသေအာက္မွာ တစ္ခါတည္း ပ်က္စီးျခင္းငါးပါး ဆိုက္ပါေလေရာ။
.
. . . ကၽြန္ေတာ္လား
.
. . . မိုက္ခဲေနရရင္ ေက်နပ္ေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ္၊ ကၽြန္ေတာ္သိပ္ျမတ္ႏိုးတဲ့ ေစာင္းတီးလံုးေလးေနာက္ခံထားလို႕ အသံေနအသံထားနဲ႕ ထမင္းနဲဆိုတာ ဘယ္လို ဘယ္လို ျပင္ဆင္ရတယ္ ဘယ္လို ေခၽြးၿပိဳက္ၿပိဳက္က်ေအာင္ ထုိးရတယ္။ က်န္းမာေရးအရ ဘယ္လို အေထာက္အကူျဖစ္တယ္။ ဥတုေဘာဇနက်မ္းအလိုအရ ဘယ္ဓာတ္က ဘယ္ကဲ့သို႕ ၊ ဘယ္စာဆိုႀကီးကေတာ့ျဖင့္ရင္ ထမင္းနဲပြဲနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လိုေတြ သီကံုးဖြဲ႕ဆိုခဲ့တယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး ဘာျပဳတယ္ ညာျပဳတယ္ . . . ေျပာရင္းေျပာရင္း ဖီလင္ေတြတက္ၿပီး ကိုယ့္အသံကို သာယာၿပီး ေျပာလို႕ေဟာလို႕ ေကာင္းေနတုန္းရွိေသး . . . အစ္ကိုႀကီးတစ္ေယာက္က ျပဴးျပဴးပ်ာပ်ာ ေရာက္လာတဲ့ၿပီး ဟေကာင္ ေသာက္တံုး ေလွ်ာက္ေျပာမေနနဲ႕ ေရွ႕မွာဘာေတြျဖစ္ေနတုန္း နားလည္းစြင့္အံုးဟ ဆိုေတာ့ ဘာလား။ မီးမ်ား ေလာင္တာလားေပါ့။
.
. . . ဟုတ္တယ္ဗ် မီးေလာင္တာ
.
. . . ဘာမီးလဲဆုိေတာ့ ေဒါသမီးေလ။ အာ့လူႀကီးမွာ ေလာင္တဲ့ ေဒါသမီးအပူက ပြဲတစ္ပြဲလံုးကို ကူးစက္ၿပီး ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့ ၾကည္နူးစရာေကာင္းတဲ့ ထမင္းနဲပြဲေလးဟာ ေအာင္ျမင္ပါလ်က္ကနဲ႕ အက်ဥ္းတန္ အရုပ္ဆိုး ေဒါသမီးေဘး သင့္ခဲ့ရတယ္။
.
. . . ဘာေတြကမ်ား အာ့လူႀကီးကို စိတ္ဆိုးေဒါသထြက္ရေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ေစခဲ့တာပါလိမ့္။ တကယ္တမ္းက်ေတာ့ ဘာမွလည္း မယ္မယ္ရရ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ဒီလိုပဲ လုပ္ၾကကိုင္ၾကတဲ့ ေနရာမွာ အဆင္မသင့္တာေလးေတြ အခ်ိဳးမက်တာေလးေတြဆိုတာ ရွိတတ္ၾကတာေပါ့။ တကယ္တမ္းသာဆို ထမင္းနဲထိုးပြဲ ၿပီးၿပီဆိုမွ ေနာက္တစ္ေန႕ က်မွျဖစ္ျဖစ္ ျပန္လည္သံုးသပ္ အားသာခ်က္ အားနည္းခ်က္ ေဖာ္ထုတ္ၾကဒီလိုလုပ္သင့္တာေပါ့။ လူႀကီးလူေကာင္း ဆန္ဆန္ စနစ္တက်ေပါ့။
.
. . . အခုေတာ့ မဟုတ္ေပါင္ဗ်ာ။ ငါလူႀကီး ငါေျပာရင္ ဒီေကာင္ေတြ ၿငိမ္ခံေနရမွာပဲဆိုၿပီးေတာ့ေလ။ ကိုယ့္ေဒါသကို မထိန္းသိမ္းပဲ ကုသိုလ္တရားကို ဖ်က္ဆီး၊ ေပ်ာ္ရႊင္မွုကို ဖ်က္ဆီး၊ တစ္ေလာကလံုးကို သူ႕ေလာက္ အသံုးမက်ဘူးဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚမ်ိဳးနဲ႕ လုပ္ရက္ႏိုင္အားသူႀကီးေပါ့ဗ်ာ။ သူ႕စိတ္ခံစားခ်က္ကို မထိန္းသိမ္းတဲ့ အက်ိဳးဆက္က တစ္ျခားသူေတြေတာ့ မသိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ဆို ထမင္းနဲျမင္တိုင္း ဒီလူႀကီး ဖ်က္ဆီးခဲ့တဲ့ ထမင္းနဲပြဲကို ေျပးေျပးျမင္မိလို႕ တစ္ခါတစ္ခါ ထမင္းနဲ အရသာေတာင္ လွ်ာေပၚမွာ ခါးသလိုလို ျဖစ္မိတယ္။ ထမင္းနဲထိုးပြဲေတြျမင္ရရင္ ဒီလူႀကီးမ်ား လာေႏွာင့္ယွက္အံုးမလား ပြဲဖ်က္အံုးမလား ပူပင္စိတ္ကေလး လွစ္ကနဲ ေပၚမိတဲ့အထိ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ကို အဲဒီတစ္ဒဂၤေလးမွာ လာလာေလာင္တယ္။ အဲဒီလိုေလာင္တိုင္းလည္း ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး သြန္သင္ခဲ့တဲ့အတိုင္း ကိုယ့္စိတ္ရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ကို ျမင္ေအာင္ၾကည့္ၿပီး ကိုယ့္မီးကို ၿငိွမ္းရတာ. . .
.
. . . ဒီလိုေျပာလို႕ ဒီလူႀကီးကို မုန္းေနတယ္ မထင္ေလနဲ႕။ အမွားေတြကို ေရွာင္ဖို႕ အမွန္ေတြကို ေဆာင္ဖို႕ သူ႕ဆီက သင္ယူႏိုင္ခဲ့တာေတြ နည္းတာမွတ္လို႕၊ အဲသည္တုန္းက အထက္လူႀကီး လက္ေအာက္ငယ္သား၊ ေနာင္ တစ္ႏွစ္ခဲြေလာက္ၾကာေတာ့ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ သေဘာမ်ိဳး ကိုယ့္ကို တန္းတူရည္တူ ဆက္ဆံလို႕ အေရးအရာလုပ္ၿပီး တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးလို႕၊ ေနာက္ မေတြ႕ျဖစ္ၾကေတာ့ဘူး။ သူ႕ရဲ႕ လုပ္ရည္ကိုင္ရည္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို အခုထိ ေလးစားအားက်တုန္း။ ဒါေပမယ့္ .
.
. . . ဒါေပမယ့္ ထမင္းနဲစားခ်ိန္ လွ်ာေပၚမွာ လွစ္ကနဲ လွစ္ကနဲ ခါးခါး သြားတာကေတာ့ ဆိုးလွသဗ်ာ။
.
(တပို႕တြဲ လျပည့္ေန႕ ၁၃၇၇)
.
. . . ထမင္းနဲေတြ ထိုးၾကၿပီ၊ ထမင္းနဲထိုးပြဲေတြ က်င္းပၾကၿပီ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၀၀၈ ၂၀၀၉ ေလာက္တုန္းက ထင္ပါရဲ႕။ အဲသည္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္တို႕ ၀င္းထဲမွာ ထမင္းနဲ ထိုးပြဲေတြ ဒီေလာက္ႀကီး ၿမိဳင္ၿမိဳင္ဆိုင္ဆိုင္ မရွိေသးဘူးလို႕ ထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ မသိတာမ်ားလား။ သိသေလာက္ေတာ့ သိပ္မရွိေသးဘူးဗ်။ ကၽြန္ေတ္ာပါခဲ့တဲ့ ထမင္းနဲ ထိုးပြဲမွာ ကၽြန္ေတာ္က ကိုလွ၀င္းေပါ့။ ကိုလွ၀င္းဆိုတာ သိတယ္မို႕လား။ ဘာပြဲညာပြဲ တီဗီက တိုက္ရိုက္လႊင့္တဲ့ ပြဲေတာ္ေတြမွာ တစ္စက္ကေလးမွ ပါးစပ္မနားဘဲ သီကာပတ္ကံုး ရႊန္းရႊန္းေ၀ စကားၾကြယ္တဲ့ ေနာက္ခံစကားေျပာသူႀကီးနာမည္ေလ။ ထမင္းနဲပြဲမွာ ကၽြန္ေတာ္က ကိုလွ၀င္းဆိုတာ ဘာလုပ္ရတာလဲ သိၿပီမဟုတ္လား။
.
. . . တီဗီထဲက ကိုလွ၀င္း ေျပာေနတုန္းသာ နားေထာင္လို႕ ေကာင္းတာ၊ တကယ့္တကယ္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ကိုလွ၀င္းလုပ္ရေတာ့မယ္ဆိုေတာ့မွ ငါက ဘာေတြ ေျပာရမွာတုန္း ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေမးၿပီး ေျပာစရာက စိတ္ကူးတည့္ရာေတြ ေလွ်ာက္ေျပာလို႕ ရတာမွ မဟုတ္တာ။ ကိုယ္ေျပာတာကို အာရံုစိုက္ နားေထာင္ၾကသည္ျဖစ္ေစ မေထာင္ၾကသည္ျဖစ္ေစ ပရိသတ္ထဲမွာ ကိုယ့္ထက္သိတဲ့သူေတြ အပံုႀကီး ပါေနႏိုင္တာပဲ။ ထင္ရာျမင္ရာ ေလွ်ာက္ေျပာလို႕ေတာ့ မျဖစ္ေခ်ဘူးဆိုၿပီး ထမင္းနဲနဲ႕ ပတ္သက္သမွ် ေတြ႕ရာျမင္ရာ လက္လွမ္းမီရာ အကုန္လံုး စီကာပတ္ကံုးေရး၊ ေနာက္ခံတီးလံုးအျဖစ္ ျမန္မာ့ေစာင္းသံစဥ္ ေလးငါးပုဒ္ေလာက္ကို အဆင္သင့္လုပ္ထား။ ကိုလွေကာင္းလာၿပီေဟ့ နားၿငီးဖို႕ ျပင္ထားၾက အဲေလ နားေသာတ ဆင္ေတာ္မူၾကပါ့ ေပါ့။
.
. . . တကယ့္ပြဲေန႕က်ေတာ့ ထမင္းနဲေတြ ထိုးၾက အိုးစည္ဒိုးပတ္နဲ႕ အၿပိဳင္အဆိုင္ ဆူဆူညံညံ ၿမိဳင္ၿမိဳင္ဆိုင္ဆိုင္ အားတက္သေရာ လုပ္ၾကကိုင္ၾကတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကိုလွေကာင္းအတြက္ ေနရာမရွိေသးဘူးေလ။ ဒီေလာက္ ဆူညံပြက္ေလာရိုက္ေနတဲ့အခ်ိန္ ကိုလွ၀င္းသြားလုပ္ ေလကုန္ရံု ရွိေပမေပါ့။ တီဗီက တိုက္ရိုက္လႊင့္သလို ေနာက္ခံအသံေတြ တိုးထားတာတို႕ ေဖ်ာက္ထားတာတို႕လည္း လုပ္လို႕မရဘူးေလ။ လိုက္ရွိဳးဆိုေပတဲ့ တစ္ဆင့္ခံ လိုက္ရွိဳးမွ မဟုတ္တာ။ တိုက္ရိုက္လိုက္ရွိဳးႀကီးဆိုေတာ့ကာ ကိုယ္ျပခ်င္တာေလး ကြက္ျပၿပီး ကိုယ္ေျပာခ်င္တာေတြ စြတ္ေျပာေနလို႕ ရတဲ့ အေျခအေန မဟုတ္ဘူးဗ်ာ့ေနာ္
ထမင္းနဲ ထိုးၿပီးၿပီ ဆုေတြဘာေတြ ေၾကညာၿပီး စားၾကေသာက္ၾက ေကၽြးၾက ေမြးၾကၿပီ ဆိုေတာ့မွ ကိုလွေကာင္း အခန္းက႑က ေရာက္ေတာ့တာကိုး။ မေန႕က တစ္ေန႕နဲ႕ တစ္ညလံုး ရွာေဖြေရးကူး စီကံုး ထားသမွ်ကို တီဗီထဲက ကိုလွ၀င္းေလသံနဲ႕ ေနာက္ခံ ေစာင္းတီးလံုးေလးနဲ႕ ေျပာလို႕ ေကာင္းေနတုန္း ရွိေသးတယ္ . . .
.
.
.
. . . ရြာထဲကို ဂ်ပန္ေတြ ၀င္လာတယ္ ထင္လို႕လား
.
. . . အဲဒါထက္ ဆိုးတယ္ခင္ဗ်။
.
. . . ခုနင္က အထက္က ကၽြန္ေတာ္ေျပာခဲ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ္ အင္မတန္ ေလးစားတဲ့ လူႀကီးကေလ။ ပြဲထၾကမ္းပါေလေရာလား။ ၿပီးခဲ့တဲ့ မိနစ္ပိုင္းအထိ တစ္မနက္လံုး အံုးအံုးက်က္က်က္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ တက္တက္ၾကြၾကြ ျဖစ္ေနတဲ့ ပြဲေလးဟာ အဲလူႀကီးရဲ႕ ေဒါသေအာက္မွာ တစ္ခါတည္း ပ်က္စီးျခင္းငါးပါး ဆိုက္ပါေလေရာ။
.
. . . ကၽြန္ေတာ္လား
.
. . . မိုက္ခဲေနရရင္ ေက်နပ္ေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ္၊ ကၽြန္ေတာ္သိပ္ျမတ္ႏိုးတဲ့ ေစာင္းတီးလံုးေလးေနာက္ခံထားလို႕ အသံေနအသံထားနဲ႕ ထမင္းနဲဆိုတာ ဘယ္လို ဘယ္လို ျပင္ဆင္ရတယ္ ဘယ္လို ေခၽြးၿပိဳက္ၿပိဳက္က်ေအာင္ ထုိးရတယ္။ က်န္းမာေရးအရ ဘယ္လို အေထာက္အကူျဖစ္တယ္။ ဥတုေဘာဇနက်မ္းအလိုအရ ဘယ္ဓာတ္က ဘယ္ကဲ့သို႕ ၊ ဘယ္စာဆိုႀကီးကေတာ့ျဖင့္ရင္ ထမင္းနဲပြဲနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လိုေတြ သီကံုးဖြဲ႕ဆိုခဲ့တယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး ဘာျပဳတယ္ ညာျပဳတယ္ . . . ေျပာရင္းေျပာရင္း ဖီလင္ေတြတက္ၿပီး ကိုယ့္အသံကို သာယာၿပီး ေျပာလို႕ေဟာလို႕ ေကာင္းေနတုန္းရွိေသး . . . အစ္ကိုႀကီးတစ္ေယာက္က ျပဴးျပဴးပ်ာပ်ာ ေရာက္လာတဲ့ၿပီး ဟေကာင္ ေသာက္တံုး ေလွ်ာက္ေျပာမေနနဲ႕ ေရွ႕မွာဘာေတြျဖစ္ေနတုန္း နားလည္းစြင့္အံုးဟ ဆိုေတာ့ ဘာလား။ မီးမ်ား ေလာင္တာလားေပါ့။
.
. . . ဟုတ္တယ္ဗ် မီးေလာင္တာ
.
. . . ဘာမီးလဲဆုိေတာ့ ေဒါသမီးေလ။ အာ့လူႀကီးမွာ ေလာင္တဲ့ ေဒါသမီးအပူက ပြဲတစ္ပြဲလံုးကို ကူးစက္ၿပီး ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့ ၾကည္နူးစရာေကာင္းတဲ့ ထမင္းနဲပြဲေလးဟာ ေအာင္ျမင္ပါလ်က္ကနဲ႕ အက်ဥ္းတန္ အရုပ္ဆိုး ေဒါသမီးေဘး သင့္ခဲ့ရတယ္။
.
. . . ဘာေတြကမ်ား အာ့လူႀကီးကို စိတ္ဆိုးေဒါသထြက္ရေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ေစခဲ့တာပါလိမ့္။ တကယ္တမ္းက်ေတာ့ ဘာမွလည္း မယ္မယ္ရရ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ဒီလိုပဲ လုပ္ၾကကိုင္ၾကတဲ့ ေနရာမွာ အဆင္မသင့္တာေလးေတြ အခ်ိဳးမက်တာေလးေတြဆိုတာ ရွိတတ္ၾကတာေပါ့။ တကယ္တမ္းသာဆို ထမင္းနဲထိုးပြဲ ၿပီးၿပီဆိုမွ ေနာက္တစ္ေန႕ က်မွျဖစ္ျဖစ္ ျပန္လည္သံုးသပ္ အားသာခ်က္ အားနည္းခ်က္ ေဖာ္ထုတ္ၾကဒီလိုလုပ္သင့္တာေပါ့။ လူႀကီးလူေကာင္း ဆန္ဆန္ စနစ္တက်ေပါ့။
.
. . . အခုေတာ့ မဟုတ္ေပါင္ဗ်ာ။ ငါလူႀကီး ငါေျပာရင္ ဒီေကာင္ေတြ ၿငိမ္ခံေနရမွာပဲဆိုၿပီးေတာ့ေလ။ ကိုယ့္ေဒါသကို မထိန္းသိမ္းပဲ ကုသိုလ္တရားကို ဖ်က္ဆီး၊ ေပ်ာ္ရႊင္မွုကို ဖ်က္ဆီး၊ တစ္ေလာကလံုးကို သူ႕ေလာက္ အသံုးမက်ဘူးဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚမ်ိဳးနဲ႕ လုပ္ရက္ႏိုင္အားသူႀကီးေပါ့ဗ်ာ။ သူ႕စိတ္ခံစားခ်က္ကို မထိန္းသိမ္းတဲ့ အက်ိဳးဆက္က တစ္ျခားသူေတြေတာ့ မသိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ဆို ထမင္းနဲျမင္တိုင္း ဒီလူႀကီး ဖ်က္ဆီးခဲ့တဲ့ ထမင္းနဲပြဲကို ေျပးေျပးျမင္မိလို႕ တစ္ခါတစ္ခါ ထမင္းနဲ အရသာေတာင္ လွ်ာေပၚမွာ ခါးသလိုလို ျဖစ္မိတယ္။ ထမင္းနဲထိုးပြဲေတြျမင္ရရင္ ဒီလူႀကီးမ်ား လာေႏွာင့္ယွက္အံုးမလား ပြဲဖ်က္အံုးမလား ပူပင္စိတ္ကေလး လွစ္ကနဲ ေပၚမိတဲ့အထိ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ကို အဲဒီတစ္ဒဂၤေလးမွာ လာလာေလာင္တယ္။ အဲဒီလိုေလာင္တိုင္းလည္း ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး သြန္သင္ခဲ့တဲ့အတိုင္း ကိုယ့္စိတ္ရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ကို ျမင္ေအာင္ၾကည့္ၿပီး ကိုယ့္မီးကို ၿငိွမ္းရတာ. . .
.
. . . ဒီလိုေျပာလို႕ ဒီလူႀကီးကို မုန္းေနတယ္ မထင္ေလနဲ႕။ အမွားေတြကို ေရွာင္ဖို႕ အမွန္ေတြကို ေဆာင္ဖို႕ သူ႕ဆီက သင္ယူႏိုင္ခဲ့တာေတြ နည္းတာမွတ္လို႕၊ အဲသည္တုန္းက အထက္လူႀကီး လက္ေအာက္ငယ္သား၊ ေနာင္ တစ္ႏွစ္ခဲြေလာက္ၾကာေတာ့ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ သေဘာမ်ိဳး ကိုယ့္ကို တန္းတူရည္တူ ဆက္ဆံလို႕ အေရးအရာလုပ္ၿပီး တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးလို႕၊ ေနာက္ မေတြ႕ျဖစ္ၾကေတာ့ဘူး။ သူ႕ရဲ႕ လုပ္ရည္ကိုင္ရည္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို အခုထိ ေလးစားအားက်တုန္း။ ဒါေပမယ့္ .
.
. . . ဒါေပမယ့္ ထမင္းနဲစားခ်ိန္ လွ်ာေပၚမွာ လွစ္ကနဲ လွစ္ကနဲ ခါးခါး သြားတာကေတာ့ ဆိုးလွသဗ်ာ။
.
(တပို႕တြဲ လျပည့္ေန႕ ၁၃၇၇)
Saturday, 5 March 2016
Constitutional Rigidity and Myanmar Democratization
Introduction
Myanmar was under the military regime named State Law and Order Restoration Council, and State Peace and Development Council for more than twenty years. The military government drew a constitution and promulgated it in 2008, and as a consequence, a general election was held in 2010. The main opposition party, National League for Democracy (NLD) boycotted the 2010 elections. The newly elected government was established in 2011 led by President U Thein Sein, the head of the Union Solidarity and Development Party (USDP). The USDP government could make important reforms and could persuade the trust of the opposition groups. As soon as the president took the office, a negotiation took place between the president and Daw Aung San Suu Kyi, the chair of NLD. As a consequence, NLD decided to run the 2012 by-elections and won 43 out of 44 seats in the parliament.
Issues
In the election campaign for 2012 by-elections, the NLD made three commitments and one of which coincides with an item on the president’s reform agenda. Both of the ruling party and the opposition party have the same view on the necessity of making changes in the constitution. The ruling party believes that the constitution needs to make changes in order to meet the demands of the ethnic minorities and to build peace in the country. However, the NLD’s concern is to remove undemocratic provisions from the constitution. Despite different opinions on how to make changes in the constitution, a common challenge for both parties is the higher rigidity of the constitution.
According to Chapter 7, article 436 of the Constitution of the Republic of the Union of Myanmar, over 75 percent “Yes” vote could pass a bill of constitutional amendment which means the constitution cannot be amended without the consent of the Tatmadaw (Defense Services) because 25 percent of the parliament seats are occupied by the military personnel nominate by the Commander-in-Chief of the Defense Services.
From the Tatmadaw point of view, they assume themselves as a guardian institution of the democracy, and they do not want anything which could have a negative impact on the democratization of the country. The Tatmadaw believes that the current pace of democratization is the most suitable for the country, and the constitution should not be changed very urgently. The reason is that maintaining the status quo of the constitution is a need to be in harmony with the democratization process.
However, the ruling party proposed “a bill of constitutional amendment” in the parliament in June 2015. The bill included a major change in article 436 “constitutional amendment process” by replacing “over 75%” with “70%” yes vote of the parliament to pass a bill of amending the constitution, which means that the constitution must be able to make changes without the approval of the 25% Tatmadaw MPs. As expected, the parliament could not pass the bill since it received only 66.55% of votes in favor because the Tatmadaw (and some other MPs) did not agree to give up the “veto power” for amending the constitution. Therefore, the constitution of Myanmar still needs over 75% approvals (at least one Tatmadaw MP’s yes vote) of the parliament, and it keeps the status quo of constitutional rigidity.
Discussion and Conclusion
In the last October 2015 general elections, NLD won a landslide victory and could occupy the majority seats of the both houses of the parliament. It is very likely that the NLD will also try to remove the veto of the Tatmadaw in the process of the constitutional amendment, and the Tatmadaw will again reject it. The attempt of the NLD would end up with a political tension between the Tatmadaw and NLD because the Tatmadaw will never give up its political involvement until the problems of the ethnic armed groups have been solved. At the same time, the political involvement of the Tatmadaw would be denied if the constitution could be amendment without the consent of the Tatmadaw MPs.
In my opinion, the constitution is too rigid to make a change which is essentially important for the development of democratization. On the other hand, the concern of the Tatmadaw on democratization pace should also be appreciated. However, these two factors should not be the two extremes for considering Myanmar democratization development. Therefore, the best way to reduce the rigidity of the constitution without neglecting the concern of the Tatmadaw is negotiating between the stakeholders of the NLD and the Tatmadaw. Both parties should understand and recognize each other’s concerns because mutual understanding is very important for corporation and trust building. If the NLD and the Tatmadaw could successfully cooperate in state building, then the rigidity of the constitution would no longer a barrier to the future democratization of the country.
Reference
Hnin Yadana Zaw. (2015, June 25). Myanmar military retains veto after constitution change veto fails. Retrieved January 20, 2016, from http://www.reuters.com
Myanmar Parliament Begins Debate on Bill to Amend Constitution. (2015, June 23). Retrieved January 20, 2016, from http://www.rfa.org
President Thein Sein's Inangural Speech. (2011, March 31). The Global New Light of Myanmar
The Constitution of the Republic of the Union of Myanmar (2008)
Z. Wendy. (2014, November 3). Burma: Pledge to Consider Amending Constitutional Provision Giving Military the Power to Veto Amendments. Retrieved January 20, 2016, from http://www.loc.gov
Professor's Comment
The paper focuses on the constitutional rigidity in Myanmar. It describes the democratic transition in 2010, the requirement for the constitutional amendment, and the Tatmadaw’s and NLD’s stances toward the constitutional rigidity. The description is clear, and the discussions are rigorous and insightful. Nicely done.
Wednesday, 2 March 2016
မင္ဒဲလား လား သက္ဆင္လား
အေကာင္းဆံုးကိုလည္း ေမွ်ာ္လင့္ထားတယ္ အဆိုးဆံုးအေျခအေနအတြက္လည္း ျပင္ဆင္ထားတယ္ ဆိုတာ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမွု သမိုင္းမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသံုးခဲ့တဲ့ စကားေလးအျဖစ္ ငယ္ငယ္ကတည္းက ခဏခဏ သင္ခဲ့ရလို႕ ျမန္မာလိုသာမက အဂၤလိပ္လိုပါ အလြတ္ရေနတဲ့ စာသားေလးျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစာသားေလးနဲ႕ ဆက္စပ္ၿပီး ၾကားမိတဲ့ စကားေလးတစ္ခုကို မိတ္ေဆြေတြကို မွ်ေ၀ခ်င္တာေၾကာင့္ ဒီစာကိုေရးျဖစ္တာပါ။ အဂၤလိပ္လုိေတာ့ "Hope for a Mandela, but prepare for a Thaksin". ျမန္မာလိုေတာ့ "မင္ဒဲလားျဖစ္လာမလားဆိုတာကို ေမွ်ာ္လင့္ထားပါ ဒါေပမယ့္ သက္ဆင္ျဖစ္လာရင္လည္း ရင္ဆိုင္ဖို႕ အသင့္ျပင္ထားပါ" လို႕ ဆိုလိုဟန္ ရွိပါတယ္။
ဒီစကားေလးမွာပါတဲ့ မင္ဒဲလား တို႕ သက္ဆင္တို႕ဆိုတဲ့ နာမည္ေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႕ေတြနဲ႕ သိပ္စိမ္းတဲ့သူေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဆိုလိုရင္းကို ဖမ္းဆုပ္မိေအာင္လို႕ သူတို႕ဘယ္သူဘယ္၀ါဆိုတာေတာ့ နည္းနည္းေျပာျပ မိတ္ဆက္ပါရေစပါအံုး။
မင္ဒဲလားဆိုတာ ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံရဲ႕ သမၼတအျဖစ္ ၁၉၉၄ ကေန ၁၉၉၉ အထိ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့တဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ သမၼတ ဆိုတာထက္ လူျဖဴလူမည္း အသားအေရာင္ခဲြျခားမွဳ ဆန္႕က်င္ေရး ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ကမာၻေက်ာ္ခဲ့တဲ့သူပါ။ သူ႕ရဲ႕ လွဳပ္ရွားမွုေတြေၾကာင့္ လူျဖဴအစိုးရရဲ႕ ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်မွဳကို အႏွစ္သံုးဆယ္နီးပါး ခံခဲ့ရၿပီး ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ေထာင္ကလြတ္ေျမာက္လာကာ ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲကို ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခဲ့တဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ လူမည္းေတြ ႀကီးစိုးဖို႕ မဟုတ္ဘဲ လူျဖဴလူမည္း အခြင့္အေရး တန္းတူညီမွ် နဲ႕ သင့္သင့္ျမတ္ျမတ္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကဖို႕ ရည္ရြယ္ရင္းရွိတဲ့ သူ႕ရဲ႕ စိတ္ကူးေတြကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏိုင္ခဲ့တာကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေတြ႕ႀကံဳခံစားခြင့္ရၿပီးမွ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ အသက္ ကိုးဆယ့္ငါးႏွစ္အရြယ္မွာ ကြယ္လြန္ခဲ့ပါတယ္။ သူကြယ္လြန္သြားေတာ့ တစ္ကမာၻလံုးက ဒီမိုကေရစီေရး တန္းတူညီမွ်ေရး လွဳပ္ရွားႀကိဳးပမ္းေနသူမ်ားအားလံုးက ၀မ္းပန္းတနည္း ဂုဏ္ျပဳႏုတ္ဆက္ခဲ့ၾကပါတယ္။
ေနာက္တစ္ေယာက္ကေတာ့ ထိုင္းႏိုင္ငံ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ သက္ဆင္ျဖစ္ပါတယ္။ သက္ဆင္ကုိေတာ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ရဲအရာရွိဘ၀ကေန စီးပြားေရးနယ္ပယ္မွာပါ ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ ထိုင္းႏိုင္ငံေရးသမား သန္းၾကြယ္သေဌးတစ္ေယာက္အျဖစ္ပဲ သိၾကတာမ်ားပါတယ္။ သက္ဆင္တို႕ လက္ေစာင္းထက္ပံုမ်ားေတာ့ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္တာ၀န္ သက္တမ္းကုန္ေအာင္ ထမ္းေဆာင္ခြင့္ရဖို႕ေတာင္ မလြယ္လွတဲ့ ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ဒုတိယအႀကိမ္ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ခံခဲ့ရတဲ့အျပင္ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းၿပီး ္တာေတာင္မွ ညီမအရင္းျဖစ္သူကုိ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္ တင္ေျမွာက္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ခဲ့တဲ့သူပါ။
သက္ဆင္အေၾကာင္း ေျပာမယ္ဆိုရင္ ထိုင္းႏိုင္ငံရဲ႕ ဆယ့္ေျခာက္ခုေျမာက္ အေျခခံဥပေဒအေၾကာင္း ထည့္ေျပာမွ ျပည့္စံုမယ္ ထင္ပါတယ္။ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ၁၉၃၂ သက္ဦးဆံပိုင္ဘုရင္ကို အာဏာသိမ္းၿပီး စည္းမ်ဥ္းခံဘုရင္စနစ္ စတင္က်င့္သံုးတဲ့ အခ်ိန္ကေန အခုလက္ရွိ အာဏာသိမ္း စစ္အစိုးရ က်င့္သံုးေနဆဲျဖစ္တဲ့ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ၾကားျဖတ္အေျခခံဥပေဒ အထိ အေျခခံဥပေဒေပါင္း ၁၉ ခုရွိခဲ့ၿပီး ၁၉၉၇ ခုႏွစ္မွာ အတည္ျပဳျပဌာန္းခဲ့တဲ့ အေျခခံဥပေဒတစ္ခုသာလွ်င္ ျပည္သူအမ်ားရဲ႕ သေဘာထားကို အေလးထားေရးဆြဲခဲ့တဲ့ "ျပည္သူ႕အေျခခံဥပေဒ" အျဖစ္ ႏိုင္ငံတကာ ပညာရွင္အသိုင္းအ၀ိုင္းက အသိအမွတ္ျပဳ ခံခဲ့ရတာျဖစ္ပါတယ္။ စစ္တပ္က ကာလေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ႏိုင္ငံေရးကို ခြစီးထားတဲ့ ထိုင္းႏိုင္ငံရဲ႕ ဆြဲခဲ့သမွ် အေျခခံ ဥပေဒေတြတိုင္းမွာ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ အားနည္းေစမယ့္အခ်က္ေတြသာ ပါတာမ်ားၿပီး ၁၉၉၇ အေျခခံဥပေဒက်မွသာ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ အားေကာင္းေအာင္ ႏိုင္ငံေရးတည္ျငိမ္ေအာင္ ပံုစံထုတ္ေရးဆြဲခဲ့တယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီ တန္ဖိုးေတြ စံေတြနဲ႕ အမ်ားႀကီး ထံုမႊမ္းေနခဲ့တဲ့ ၁၉၉၇ အေျခခံဥပေဒအရ သက္ဆင္ဟာ ၂၀၀၁ ခုႏွစ္မွာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ထိုင္းႏိုင္ငံသမိုင္းမွာ ပထမဆံုးေသာ သက္တမ္းျပည့္ထမ္းေဆာင္ခြင့္ရ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ၂၀၀၅ ခုႏွစ္ထိ ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၿပီး ၂၀၀၅ ခုႏွစ္မွာ က်င္းပတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲမွာလည္း မဲအမ်ားစုနဲ႕ အနိုင္ရလို႕ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္ ဒုတိယအႀကိမ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခြင့္ရတဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီမိုကေရစီသေဘာတရားေတြ တန္ဖိုးေတြနဲ႕ ျပည္သူ႕ဆႏၵကို ထင္ဟပ္ၿပီး ေရးဆြဲထားပါတယ္ဆိုတဲ့ ၁၉၉၇ အေျခခံဥပေဒ ျပဌာန္းခ်က္မ်ားကို အခြင့္အေရးအျဖစ္ အမိအရအသံုးခ်ၿပီး သက္ဆင္ဟာ မိမိအက်ိဳးစီးပြားအတြက္ အမ်ားႀကီး လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ေက်းလက္လူထု လူမ်ားစုအႀကိဳက္ကို စီးပြားေရးသမားပီပီ ပါးပါးနပ္နပ္ ကိုင္တြယ္ရင္း ေထာက္ခံမွုေတြ အမ်ားႀကီးရလာတဲ့အခ်ိန္မွာ သက္ဆင္ဟာ အာဏာရွင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ အာဏာကို မိမိကိုယ္က်ိဳးစီးပြားအတြက္ အသံုးခ်တာ၊ လူ႕အခြင့္အေရးေတြ ခ်ိဳးေဖာက္တာ၊ လြတ္လပ္စြာထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုခြင့္ေတြ မီဒီယာေတြကို ႏွိပ္ကြပ္တာ၊ စစ္တပ္ထဲမွာ ဂုိဏ္းခြဲ၀င္ေထာင္ဖို႕ႀကိဳးစားတာ နဲ႕ ေနာက္ဆံုး ဘုရင္မင္းျမတ္ကိုေတာင္ အာခံဖို႕ ႀကိဳးစားတဲ့အထိ အစြန္းထြက္ခဲ့တဲ့ သက္ဆင္အစိုးရကို ၂၀၀၆ ခုႏွစ္မွာ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းခဲ့ပါတယ္။ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ထားတဲ့ အစိုးရတစ္ရပ္ကို ျဖဳတ္ခ်ၿပီး စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းတယ္ဆိုတာ သာမန္အားျဖင့္ ဘယ္လိုမွ လက္ခံႏိုင္စရာကိစၥတစ္ရပ္ မဟုတ္ေပမယ့္ ၂၀၀၆ အာဏာသိမ္းပြဲကိုေတာ့ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တဲ့ ကိစၥတစ္ခုအျဖစ္ Good Coup လို႕တာင္ ပညာရွင္အခ်ိဳ႕ သံုးသပ္ထားၾကပါတယ္။ သက္ဆင္အေၾကာင္းကို ခ်ဳပ္ေျပာရရင္ ျပည္သူ႕အေျခခံဥပေဒအရ ဒီမိုကေရစီနည္းနဲ႕ လူအမ်ားစုက ေထာက္ခံလို႕ တက္လာတဲ့ အစိုးရေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ဟာ အဲသည္ အခြင့္အေရးေတြကို သူ႕ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ ပါးပါးနပ္နပ္ အသံုးခ်ရင္း၊ ႏိုင္ငံေရးအာဏာေတြကို တစ္ေယာက္တည္းက ခ်ဳပ္ကိုင္ဖို႕ႀကိဳးစားရင္း အာဏာရွင္ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္သြားခဲ့တာပါ။
ဒီအထိ ဖတ္ၿပီးၿပီ ဆိုရင္ျဖင့္ အထက္မွာေျပာခဲ့တဲ့ "မင္ဒဲလားျဖစ္လာမလားဆိုတာကို ေမွ်ာ္လင့္ထားပါ ဒါေပမယ့္ သက္ဆင္ျဖစ္လာရင္လည္း ရင္ဆိုင္ဖို႕ အသင့္ျပင္ထားပါ" ဆိုတဲ့စကားရဲ႕ ဆိုလိုရင္းကို သေဘာမိၾကၿပီလို႕ ယူဆပါတယ္။
ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးမွာလည္း ေလာေလာဆယ္ေတာ့ မင္ဒဲလားျဖစ္လာဖို႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္က ရွိေနပါၿပီ။ မင္ဒဲလားတကယ္ျဖစ္လာမလား ဆိုတာ မေသခ်ာေပမယ့္ သက္ဆင္ျဖစ္မယ့္ အလားအလာကလည္း ေသးလွတယ္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဥပမာ ေျပာရရင္ ဥပေဒျပဳေရးအႀကီးအကဲ ႏွစ္ေယာက္နဲ႕ အႏိုင္ရပါတီဥကၠဌတို႕ ဆက္ဆံေရးကို ၾကည့္ရင္ ဥပေဒျပဳ လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္က အင္အားႀကီး ပါတီတစ္ခုတည္းအတြင္းမွာကို သေဘာထားအမွန္နဲ႕ ျငင္းၾကခုန္ၾကဖို႕ ျဖစ္ႏိုင္ပါ့မလား သံသယရွိစရာ ျဖစ္ႏိုင္သလို အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအႀကီးအကဲ တင္ေျမွာက္ၿပီးတဲ့ အခ်ိန္မွာလည္း အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအႀကီးအကဲရဲ႕ လြတ္လပ္စြာ စီမံခန္႕ခြဲခြင့္ကိုလည္း သံသယျဖစ္စရာ ရွိေနပါတယ္။ တစ္ခါ အထက္ကေျပာခဲ့တဲ့ အတိုင္း လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္ၾကားမွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သေဘာထားကြဲလြဲ ေဆြးေႏြးျငင္းခံုတာေတြ ဆိတ္သုဥ္းမယ္ ဒါမွမဟုတ္ ဟန္ျပသေဘာေလာက္ပဲ ရွိေနမယ္၊ ေနာက္ၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအႀကီးအကဲကလည္း လြတ္လပ္စြာ စီမံခန္႕ခြဲပိုင္ခြင့္ အားနည္းမယ္ ဆိုရင္၊ ဥပေဒျပဳေရးနဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတို႕ အျပန္အလွန္ ထိန္းေက်ာင္းၾကမယ့္ ဟန္ခ်က္ညီ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကိုလည္း ျမင္ရဖို႕ အလားအလာ နည္းပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ႕ ၿပီးခဲ့တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲက မင္ဒဲလားကို ေမြးဖြားေပးမွာ မဟုတ္ဘဲ သက္ဆင္ကို ေမြးဖြားေပးလိုက္သလို ျဖစ္ေနေတာ့မွာပါ။ မင္ဒဲလား သို႕မဟုတ္ သက္ဆင္ အေျခအေန ႏွစ္ခုထဲက ဘယ္ဘက္ကို အေလးသာမယ္ဆိုတာကေတာ့ အခုခ်ိန္မွာ ေျပာဖို႕ ေစာပါေသးတယ္။ ဒီမုိကေရစီ သေႏၶတည္ေနတဲ့ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး မင္ဒဲလားကိုသာ ေမြးဖြားေပးပါေစလို႕လည္း ဆုေတာင္းပါတယ္။ တကယ္လို႕သာ မင္ဒဲလားကို မေမြးဘဲ သက္ဆင္ကိုေမြးလာမယ္ဆိုရင္လည္း ျဖစ္လာမယ့္အေျခအေနကို ရင္ဆိုင္ၾကဖို႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အခုခ်ိန္ ဘာေတြ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ထားသင့္ပါသလဲ
The Voice Daily Vol 3. No 282. 2016 March 2
.
https://drive.google.com/file/d/0B--t85AlezzcaGtTcE9NbURQbU0/view?usp=sharing
ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
ဗိုလ္ေကာင္း
Labels:
Printed,
ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး,
ေခတ္သမိုင္း
Subscribe to:
Posts (Atom)