. . . သူ ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီး ရန္ကုန္ေရာက္သည့္ ႏွစ္မွာပင္ ဒီသစ္ပုတ္ပင္ႀကီးကို စတင္သိကၽြမ္းခဲ့ရသည္။ မဟုတ္ေသးပါဘူး။ အျပင္မွာ တကယ္ျမင္ဖူးခဲ့ရသည္ဆိုမွ မွန္ေတာ့မေပါ့။ သူဖတ္ဖူးတဲ့ ၀တၳဳေတြထဲ ဒီသစ္ပုတ္ပင္ႀကီးကို ရင္းႏွီးခဲ့ရတာ ၾကာခဲ့ၿပီေလ။ အဲသည္ေန႕က သစ္ပုတ္ပင္ႀကီးကို ျမင္ဖူးခဲ့ရသည္ ဆိုေသာ္လည္း သူ႕ကိစၥနဲ႕ ေရာက္ေနတာေတာ့ မဟုတ္။ သူေနသည့္အိမ္က မမငယ္ မဟာဘြဲ႕ယူ အစမ္းေလ့က်င့္သည့္ေန႕မွာ သူက ပါလာရင္း ဒီသစ္ပုတ္ပင္ႀကီးကို ျမင္ဖူးခဲ့ရတာကလား။ အခုေန မမငယ္တို႕ ဘြဲ႕ယူတုန္းက ပံုေတြ ျပန္ၾကည့္လွ်င္ မည္းမည္းပိန္ပိန္ ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ သစ္ပုတ္ပင္ေရွ႕က အဖြဲ႕လိုက္ပံုေတြထဲ ပါေနႏိုင္ေသးသည္ေလ။ ဘာပဲေျပာေျပာ ဘြဲ႕ယူမိသားစုတစ္ဦးအေနႏွင့္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ထဲ ေရာက္ခဲ့သည့္ အဲသည္ေန႕ကို ပထမအႀကိမ္ဟု မွတ္ထားလိုက္သည္။ ဆယ္တန္းေအာင္စာရင္း ထြက္ၿပီးခါစ ပူပူေႏြးေႏြး ဆယ္တန္းေအာင္ ေက်ာင္းသားေလးတစ္ေယာက္ ဂုဏ္ရွိန္ထည္၀ါလွသည့္ တကၠသိုလ္ႀကီးထဲသို႕ ပထမဆံုးအႀကိမ္ ေရာက္ျဖစ္ခဲ့သည့္ အမွတ္တရေန႕။ သည္ေလာက္ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားသည့္ တကၠသိုလ္ႀကီးမွာ ေက်ာင္းေတာ္သားႀကီးလုပ္ဖို႕ေတာ့ စိတ္ကူးေတာင္ မယဥ္၀ံ့ခဲ့ရသည့္ အေျခအေန။ သမိုင္းအေနႏွင့္ မွတ္တမ္းတင္မည္ဆိုလွ်င္ ထိုႏွစ္သည္ တစ္ေထာင့္ကုိးရာကိုးဆယ့္ေျခာက္ ျမန္မာ့ခရီးသြားႏွစ္ . . .
.
. . . ဒုတိယအႀကိမ္ကေတာ့ တစ္ခါမွ စိတ္ကူးမယဥ္ခဲ့ဖူးသည့္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းေတာ္သားႀကီးအျဖစ္ သံုးႏွစ္သံုးမိုး ပညာဆည္းပူးဖို႕ဆိုၿပီး ေရာက္လာသည့္ အခါတြင္ျဖစ္သည္။ ႀကိဳတင္သတိေပးျခင္း ဆႏၵရွိမရွိ ေမးျမန္းျခင္း တစ္စံုတစ္ရာ မရွိဘဲ ေက်ာင္းဖြင့္ရန္ လ၀က္ခန္႕အလိုမွာ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ အဂၤလိပ္စာမဟာဘြဲ႕လြန္သင္တန္း တက္ေရာက္ရန္ ဘယ္ေန႕ထက္ ေနာက္မက်ဘဲ သြားေရာက္သတင္းပို႕ရမည္ဆိုေသာ အမိန္႕စာေၾကးနန္းေလးတစ္ခုကို အကိုးအကားျပဳၿပီး ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ထဲ ေရာက္လာခဲ့ရသည့္အျဖစ္။ စိတ္ကူးထဲေတာင္ အိပ္မက္ ထည့္မမက္ျဖစ္ဖူးသည့္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘ၀ဆိုတာႀကီးကို ေယာင္ခ်ာခ်ာ အူလည္လည္ ဘ၀ျဖင့္ စတင္ခဲ့ရသည္။ ကိုယ္ေမွ်ာ္လင့္ရင္ခုန္ခဲ့ရသည့္ ဘ၀မ်ိဳး မဟုတ္ပင္မဟုတ္ျငားေသာ္လည္း တကယ္ႀကီး တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားျဖစ္ၿပီဆိုေတာ့ ေပ်ာ္စရာၾကည္နူးစရာ စိတ္ညစ္စရာ စိတ္ပင္ပန္းစရာ ရင္ခုန္စရာ စိတ္ခ်မ္းေျမ့စရာ စသည့္ ရသစံုျဖင့္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘ၀ကို အျပည့္အ၀ျဖတ္သန္းခြင့္ရခဲ့သည္ . . .
.
. . . ၂၀၀၄-၂၀၀၅ ပညာသင္ႏွစ္မွာ တက္စရာအတန္းေတြလည္းကုန္ စာေမးပြဲေတြလည္း ၿပီးေသာအခါ တကၠသိုလ္ႀကီးကို တကယ္ခြဲခြာရေတာ့မည္ဆိုသည့္အသိႏွင့္ ၀မ္းနည္းပက္လက္ ျဖစ္ခဲ့ရသည့္ အခ်ိန္ေလးေတြကို သူတကယ္ မေမ့ႏိုင္ေသး။ ရွုပ္ေထြးလွသည့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ထဲက အိုေအစစ္ေလးပမာ စိမ္းျမအုံ႕ဆိုင္းေသာ ျမကၽြန္းညိဳ၊ စစ္သားေတြဆိုတာ ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္း ယဥ္ေက်းမွဳနိမ့္ပါးသူမ်ားေပလားလို႕ ထင္ေယာင္မွားခဲ့ၾကေၾကာင္း ရယ္ပြဲဖြဲ႕ေျပာျပခဲ့ေသာ သူတို႕ဘ၀ကို စာနာနားလည္ သံေယာဇဥ္တြယ္ခဲ့ၾကသည့္ အတန္းေဖာ္ သူငယ္ခ်င္းမ်ား၊ စည္းကမ္းႀကီးေသာ္လည္း သားမ်ားကို အေမအုပ္ထိန္းသလို ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ေသာ အဂၤလိပ္စာဌာနက ဆရာမႀကီးမ်ား၊ စစ္သားမ်ား၏ဘ၀ကို နားလည္မွဳရွိစြာျဖင့္ ေမတၱာေပးလိုက္ေလ်ာ ပညာသင္ၾကားေပးခဲ့ၾကေသာ ဆရာဆရာမမ်ား၊ ကြန္ျပဴတာပညာကို အေျခခံမွသည့္ အဆင့္ျမင့္ပရိုဂရမ္မ်ားအထိ သင္ၾကားေပးခဲ့ေသာ သခ်ၤာဌာန၊ လူျပည့္လို႕ လက္မခံႏိုင္ေတာ့ပါဘူးဆိုတာေတာင္ တက္ခြင့္မရရင္ မျပန္ေတာ့ပါဘူးရယ္လို႕ ဇြတ္အတင္း က်ားပိန္တြယ္တဲ့ သူတို႕ဇြဲကို အသိအမွတ္ျပဳၿပီး ပထမဆံုးဖြင့့္သည့္ အပတ္စဥ္မွာ ဒီပလိုမာတန္း တက္ခြင့္ေပးခဲ့တဲ့ အိုင္အာဌာန၊ ေန႕တိုင္းေက်ာင္းအႀကိိဳအပို႕လုပ္ေပးတဲ့ ဖယ္ရီႀကီးနဲ႕ ဆရာကား၊ လူတိုင္းေစ့ထီးမပါလို႕ အဓိပတိလမ္းမႀကီးထဲ မိုးထဲေရထဲ အတူေလွ်ာက္ခဲ့ဖူးတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ သူတို႕မစားခ်င္ေတာ့ေလာက္ေအာင္ ရိုးအီေနတဲ့ ရိပ္သာခ်က္ဟင္းေတြကို အားေပးေဖာ္ရတဲ့ ေန႕လည္စာထမင္း၀ိုင္းက အေပါင္းအသင္းမမမ်ား၊ ေႏြဦးမွာ ၾကားရတဲ့ ဥၾသငွက္သံခ်ိဳခ်ိဳေလးေတြ၊ အတန္းအားတိုင္း သြားသြားထိုင္ၿပီး ျဖစ္သြားျဖတ္လာ ေကာင္မေလးေတြကို ေငးျဖစ္ခဲ့တဲ့ အဓိပတိလမ္းေဘးက ေရတမာပင္ခံု၀ိုင္းေလးေတြ၊ မေပးျဖစ္ခဲ့တဲ့ စာေတြနဲ႕ မေျပာျဖစ္ခဲ့တဲ့ စကားေတြ၊ ေပးမယ္လို႕ ရည္စူးၿပီးခါမွ စာအုပ္ၾကားမွာပဲ ပန္းေျခာက္ေလးေတြအျဖစ္ အရိုးထုတ္သြားခဲ့ရတဲ့ ကံ့ေကာ္ပန္းေလးေတြ၊ ခိုးခိုးၾကည့္ခဲ့ရတဲ့ တစ္ေယာက္ေသာသူရဲ႕ အၿပံဳးခ်ိဳခ်ိဳေလးေတြ၊ ဒါေတြနဲ႕ေ၀းၿပီး သြားရေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ ဘယ္သူကမ်ား ၀မ္းနည္းပက္လက္ မျဖစ္ဘဲ ေနစိမ့္ႏိုင္မွာပါလိမ့္ . . .
.
. . . တတိယအႀကိမ္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ကိုေရာက္ေတာ့ တကၠသိုလ္ႀကီးက ေတာ္ေတာ္ကို ေျပာင္းလဲသြားၿပီ။ အရင္တုန္းက မဟာတန္းေတြနဲ႕ မွိဳင္းညိဳ႕အံု႕ဆိုင္းခဲ့ေသာ တကၠသိုလ္ႀကီးဟာ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္မွာ တစ္ႏွစ္တာျပည္လည္ေျခခ်ခ်ိန္မွာေတာ့ ဘြဲ႕ႀကိဳတန္းက ေမာင္မယ္သစ္လြင္ေလးမ်ားနဲ႕ ႏုနယ္ပ်ိဳျမစ္ေနေပၿပီ။ ဟိုးတစ္ခါတုန္းက ေက်ာင္းသားေတြေနခြင့္မေပးခဲ့တဲ့ ပင္းယ အင္း၀ စစ္ကိုင္း ဒဂံု မာလာ သီရိ စတဲ့ တကၠသိုလ္ပရ၀ုဏ္ထဲက ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေဆာင္ေတြမွာ ျဖဴစင္တက္ႀကြတဲ့ လူ႕ေလာကထဲ တိုး၀င္ခါစ လူငယ္ေလးမ်ားရဲ႕ ရယ္သံလြင္လြင္ေလးေတြနဲ႕ စည္ကားေနခဲ့ၿပီ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခုေလာက္ သူတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘ၀တုန္းက ညေနေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္ၿပီးတာနဲ႕ တိတ္ဆိတ္ေမွာင္မည္းသြားတဲ့ တကၠသိုလ္ႀကီးဟာ ညေရာက္တာေတာင္ မီးေရာင္ေတြ တထိန္္ထိန္နဲ႕ လူငယ္လူရြယ္ေလးေတြနဲ႕ စည္းကားေနခဲ့ၿပီ။ သူ ငယ္ငယ္က ၀တၳဳေတြထဲမွာ ဖတ္ဖူးခဲ့တဲ့ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘ၀ကို အျပင္မွာ တကယ္ျမင္ေနရသလို ျဖစ္တာမို႕ ငယ္ရြယ္စဥ္တုန္းကေတာင္ မေတာင့္တခဲ့ဖူးတဲ့ တကၠသိုလ္အေဆာင္ေန ေက်ာင္းသားဘ၀ကို အိုႀကီးအိုမက်ခါမွ သူ ေတာင့္တတတ္လာခဲ့ၿပီ . . .
.
. . . ေနာက္ေလးႏွစ္ေလာက္အၾကာမွာ ကံ့ေကာ္ေျမကို တစ္ခါ ေျခခ်မိျပန္ေတာ့ ရႊင္လန္းၾကည္နူးစရာေကာင္းတဲ့ အေျပာင္းအလဲေတြကို ပိုလို႕ျမင္ေတြ႕လာခဲ့ရသည္။ ေျပာင္းရင္းေျပာင္းရင္း အေျပာင္းလဲႀကီး ေျပာင္းလဲေနတာေတြကို ျမင္ခဲ့ရသလို ေျပာင္းရင္းေျပာင္းရင္း သမိုင္းတစ္ပတ္ျပန္လည္သြားတဲ့ အျပင္အဆင္ေတြကိုလည္း ျမင္ရျပန္သည္။ ဥပမာအေနနဲ႕ဆို ေက်ာင္းသားေရးရာဌာနေပါ့။ သူတို႕ ေနခဲ့စဥ္က သစ္ပုတ္ပင္ႀကီးေရွ႕က သိပၸံေဆာင္ဆင္၀င္ေအာက္မွာ ေက်ာင္းသားေရးရာဌာနရွိခဲ့သလို အခုလည္း အဲသည္ေနရာမွာပဲ ေက်ာင္းသားေရးရာဌာန ျပန္ေရာက္လာတာေတြ႕ရသည္။ တကၠသိုလ္ကိုေရာက္ဖူးခဲ့သမွ် တစ္ခါမွ မျမင္ဖူးခဲ့ေသာ အရာတစ္ခုကိုလည္း ေတြ႕ရျပန္သည္။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢ တဲ့။ ႏိုင္ငံရပ္ျခားက တကၠသိုလ္ေတြမွာ ေက်ာင္းသားေတြကိုယ္တိုင္ ေက်ာင္းသားပြဲေတြ လွဳပ္ရွားမွဳေတြ လုပ္ေနေသာ အေတြ႕အႀကံဳေတြကို ျမင္ခဲ့ႀကံဳခဲ့ရသူတစ္ေယာက္အေနႏွင့္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ ရွိလာတာကို ႀကိဳဆိုရပါသည္။ ေက်ာင္းေတာ္သူေက်ာင္းေတာ္သားတို႕ ဗလငါးတန္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားက ဦးစီးေပးႏိုင္ပါေစေၾကာင္း ဆႏၵျပဳမိခဲ့သည္ . . .
.
. . . ေတာင္ငူေဆာင္ညာဘက္ေထာင့္က ဦးခ်စ္ဆိုင္အပါအ၀င္ ဆိုင္တန္းေတြ တစ္ခုမွ မရွိေတာ့။ ႏွစ္ထပ္စားေသာက္ဆိုင္ေဆာက္ဖို႕ အားလံုးကို ဖ်က္လိုက္သည္ဆိုလား။ ဒါနဲ႕ ရာမညေဆာင္ဘယ္ဘက္ေထာင့္မွာ အသစ္ဖြင့္ထားတဲ့ ဆိုင္တန္းေတြထဲ ခဏ၀င္ထိုင္ရင္ ဦးခ်စ္ဆိုင္အေၾကာင္းေမးၾကည့္ေတာ့ ေလလံမေအာင္လို႕ ဦးခ်စ္ဆိုင္ မရွိေတာ့သည့္သေဘာ ေျပာၾကသည္။ ေအာ္ . ေစ်းကြက္စီးပြားေရးေခတ္ႀကီးမွာ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ရဲ႕ ဂႏၱ၀င္ဦးခ်စ္တစ္ေယာက္ ေပ်ာက္ကြယ္ရေလၿပီလား . . .
.
. . . အာစီလို႕ေခၚတဲ့ အပန္းေျဖရိပ္သာထဲက ေစ်းဆိုင္ခန္းေတြ မရွိေတာ့၊ သူတို႕တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားတုန္းက ဆိုင္းဘုတ္သာသာရွိခဲ့ေသာ အနုပညာအသင္း ပန္းခ်ီအသင္း စတာေတြကို အားေကာင္းေမာင္းသန္ ျပန္လည္ရွင္သန္ထေျမာက္လာေစခ်င္လွသည္။ ၾကည့္ရတာေတာ့ သူျမင္ခ်င္တာေတြ မၾကာခင္ ျဖစ္လာေတာ့မည့္ အားယူေနသည့္ဟန္ရွိသည္။ သူတို႕ေက်ာင္းသားဘ၀က လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရွင္သန္ႀကီးျပင္းေနခဲ့ေသာ နာမည္ေက်ာ္ သစ္ပုတ္ပင္ႀကီးကေတာ့ ၿခံစည္းရိုးအ၀ိုင္းႀကီးတစ္ခုထဲေရာက္လို႕။ သစ္ပုတ္ပင္ႀကီး အေခါင္းထဲ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြ ၀င္၀င္ၿပီး ဓာတ္ပံုရိုက္၊ သစ္ပုတ္ပင္ႀကီးကို ဟိုဟာေတြေရးျခစ္ ဒီဟာေတြေရးထြင္း လုပ္ၾကလြန္းလို႕ ၿခံခတ္လိုက္ရတာဆိုလား။ ဂႏၱ၀င္သစ္ပုတ္ပင္ႀကီး ဆက္လက္ရွင္သန္ႏိုင္ေရးအတြက္ အက်ဥ္းခ်ခံလိုက္ရတာမ်ားလား၊ သူ႕ကို အက်ဥ္းခ်လိုက္မွ သူ႕ရဲ႕လံုၿခံဳေရး စိတ္ေအးရမွာလား၊ အက်ဥ္းမခ်ဘဲ တစ္ျခားနည္းနဲ႕ေရာ ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းထားဖို႕ မျဖစ္ေတာ့ဘူးလားဆိုတာေတာ့ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ စီမံခန္႕ခြဲေရးအဖဲြ႕က ပိုသိမယ္ဆိုတာ ေသခ်ာရဲ႕လား၊ အျငင္းအခံုေတြ အားေပးတာစားလွတဲ့ ဒီမိုကေရစီဆိုတဲ့ ေခတ္ႀကီးမွာ ဒီသစ္ပုတ္ပင္ႀကီးကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး အေတြးအေခၚအသစ္ေတြ ေပၚထြက္လာႏိုင္မလား၊ ဒါမွမဟုတ္ သေဘာထားကြဲလြဲတာေတြနဲ႕ အခ်ိန္ကုန္ၿပီး အလုပ္ေတြ ေႏွးဖင့္ကုန္မလားဆိုတာကေတာ့ ဘုရားသာ သိနိုင္လိမ့္မည္ထင္ပါသည္ . . .
.
. . . ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ခန္းမႀကီးနားေရာက္ေတာ့ သူတို႕ တက္ခြင့္မႀကံဳလိုက္သည့္ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ အခမ္းအနားကို ျမင္ေယာင္ၾကည့္မိသည္။ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းႀကီးကို စြန္႕ခြာသြားကတည္းက တာ၀န္ေတြကိုယ္စီၾကားမွာ သူတို႕ေတြ တစ္ေယာက္မွ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္တက္ဖို႕ ေက်ာင္းဘက္ကို ေျခဦးမလွည့္ႏိုင္ခဲ့ၾက။ သူတို႕သူငယ္ခ်င္းေတြ ဘြဲ႕ယူၾကေတာ့ အခမ္းအနားသို႕ ေရာက္မလာႏိုင္သည့္ သားေတြကို အေမဆရာမေတြက ေမွ်ာ္ခဲ့ၾကသတဲ့။ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္အခမ္းအနားမွာ ကိုယ္တိုင္နာမည္ထုတ္ေဖာ္ေခၚယူခ်ီးျမွင့္ႏိုင္ျခင္းမရွိသည့္ သားေတြအတြက္ အေမလို ပါေမာကၡဆရာမႀကီးက စိတ္စက္မေကာင္းျဖစ္မိခဲ့သတဲ့ဆိုတာ သူ႕သူငယ္ခ်င္းေတြေျပာျပလို႕ သိခဲ့ရသည္။ သူတို႕ကေတာ့ စစ္သားေတြပီပီ ဘြဲ႕တက္မယူႏိုင္တာေလာက္ကို စိတ္ထဲထည့္ၿပီး ခံစားမေနခဲ့ေသာ္လည္း အဲသည္လိုၾကားရျပန္ေတာ့လည္း ဘြဲ႕သြားယူႏိုင္ခဲ့ရင္အေကာင္းသားလို႕ ေတြးခဲ့မိၾကျပန္သည္ . . .
.
. . . ဂ်ပ္ဆင္ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းဆင္၀င္ေအာက္က ျဖတ္မိေတာ့ ဂ်ပ္ဆင္မွာ ပြဲရွိတိုင္း ဖိတ္ေလ့ရွိတဲ့ တီခ်ယ္၀င္းကို လြမ္းမိသည္။ ဒီဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းထဲမွာ သူတို႕ေတြ ပြဲတစ္ခ်ိဳ႕ တက္ဖူးခဲ့ၾကသည္။ အလွဴေငြစ နည္းနည္းမွ် လွဴဒါန္းဖူးခဲ့ၾကသည္။ သူတို႕နားႏွင့္ စိမ္းေသာ္လည္း နား၀င္ပီယံက်က္သေရရွိလွသည့္ ဓမၼေတးမ်ားၾကားမွာ ၾကည္နူး၀မ္းသာ ျဖစ္ခဲ့ၾကဖူးသည္။ ခရစၥမတ္ကန္တာတာ ပြဲေတြမွာ တက္ဆက္မွဳမ်ားကို ေသာတဆင္ရင္း တက္ဆက္သူေမာင္မယ္မ်ားကို အားက်ခဲ့ဖူးသည္။ ဘုရားေက်ာင္းေရွ႕က ျမက္ခင္းျပင္ကေတာ့ အရင္ကလို စိမ္းစိုၿမဲ။ သူအရင္က ျဖစ္ေစခ်င္ခဲ့ဖူးေသာ သန္႕ရွင္းသပ္ရပ္ ခမ္းနားသည့္ ဘုရားေက်ာင္းမ်က္နာစာကို အခုတစ္ေခါက္မွာလည္း မျမင္မေတြ႕ခဲ့ရ။ ဂုဏ္ရွိန္ႀကီးမားလွသည့္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ယုဒသန္ဘုရားေက်ာင္းဥပစာကို ဒီထက္ပိုၿပီး သန္႕ရွင္းသပ္ယပ္ လွပထည္၀ါေစခ်င္မိသည္ . . .
.
. . . ေက်ာင္းတက္စဥ္တုန္းက ဒီေက်ာင္းသားေတြ တကၠသိုလ္စာၾကည့္တိုက္ႀကီးကို လိုအပ္ခဲ့သလား မလိုအပ္ခဲ့သလား မေသခ်ာေသာ္လည္း ဘြဲ႕ယူတဲ့ေန႕နဲ႕ အစမ္းေလ့က်င့္တဲ့ေန႕မွာေတာ့ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ထဲက စာၾကည့္တိုက္ႀကီးႏွစ္ခုက ဘြဲ႕ရေမာင္မယ္မ်ားအတြက္ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္ခ်က္ရွိသြားခဲ့တာ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခုခြဲတုန္းကနဲ႕ အခုနဲ႕ အတူတူပါပဲလားလို႕သူ ေတြးမိသည္။ စာၾကည့္တိုက္ႀကီးေတြေရွ႕မွာ ေတာက္ေတာက္ပပ အ၀တ္အစားေတြ၀တ္ၿပီး ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ ဓာတ္ပံုရိုက္ၾကတဲ့ ဘြဲ႕ယူေမာင္မယ္ေတြကိုျမင္တိုင္း သူေတြးေနက်အေတြး . . .
.
. . . သိပၸံေဆာင္ဘယ္ဘက္ေတာင္ပံမွာရွိသည့္ ရူပေဗဒဌာကေတာ့ သူတို႕ေခတ္ႏွင့္ လံုးလံုးျခားနားခဲ့သလိုလို။ သူတို႕ေခတ္တုန္းက ဆရာႀကီး ေဒါက္တာစိန္ထြန္းဆိုတာ ေက်ာင္းသားေတြ ဖိန္႕ဖိန္႕တုန္။ ဌာနအ၀င္၀မွာ ေက်ာက္သင္ပုန္းအမည္းႀကီးေပၚ ေျမျဖဴစာလံုးႀကီးေတြနွင့္ အေသအခ်ာ ေရးထားသည့္ ေက်ာင္းသားမ်ား လိုက္နာရန္ စည္းကမ္းမ်ားဆိုသည့္ အမွတ္သညာကို အစြဲျပဳၿပီး ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါးဌာနလို႕ သူတို႕ အမည္ေျပာင္ေပးခဲ့ၾကတဲ့ ဌာနက အခုေတာ့လည္း သူလိုငါလို တစ္ျခားဌာနေတြလိုျဖစ္သြားပါၿပီေကာ . . .
.
. . . သိပၸံေဆာင္ေကာ္ရစ္ဒါကေန ဓာတ္ခြဲခန္းေတြဘက္ကိုအသြား စၾကၤန္အထြက္မွာ တစ္ဦးတည္းေသာ ဗန္းသည္အစ္မႀကီးဆီက ဒိန္ခ်ဥ္တစ္ခြက္သံုးရာအားေပးရင္း စကားစျမည္ေျပာၾကေတာ့ တကၠသိုလ္ထဲ ဒီလိုဗန္းသည္ေတြ ေစ်းေရာင္းခြင့္မေပးေတာ့တဲ့။ အာစီထဲက မိတၱဴဆိုင္ေတြလည္း အရင္တုန္းက ကံ့ေကာ္ရြာ ကင္တန္းေခၚတဲ့ ကင္တန္း ႏွစ္ထပ္အေပၚထပ္ကို ေရာက္ေနၾကၿပီတဲ့။ တစ္ျခားေနရာေတြမွာ ေစ်းသည္မရွိေတာ့ သိပၸံကင္တန္းလည္း စည္ကားလို႕ . . .
.
. . . ေက်ာင္းသားေရးရာဌာနေရွ႕ စူးစမ္းၾကည့္မိေတာ့ ဖြင့္ေတာ့မည့္ ပညာသင္ႏွစ္အတြက္ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြ ေက်ာင္းအပ္ၾက ပိုက္ဆံသြင္းၾကႏွင့္ စည္ကားသိုက္ၿမိဳက္ေနတာကို ေတြ႕သည္။ အင္တာနက္ေတြ ဘဏ္စနစ္ေတြ ဒီေလာက္ အၿပိဳင္အဆိုင္၀န္ေဆာင္မွဳေပးေနၾကတဲ့ ေခတ္ႀကီးထဲ ျမန္မာႏိုင္ငံက သက္တမ္းအႀကီးဆံုး တကၠသိုလ္ႀကီးတစ္ခုမွာ ေက်ာင္းသားေတြ ပိုက္ဆံေတြကိုင္ၿပီး သြင္းေနၾကတာေတြ႕ေတာ့ နည္းနည္းေတာ့ မ်က္ေမွာင္က်ံဳ႕မိသည္။ ဘဏ္ေတြက ၀န္ေဆာင္မွဳေပးဖို႕ မကမ္းလွမ္းၾကဘူးလား၊ တကၠသိုလ္ အာဏာပိုင္ေတြကေရာ ေက်ာင္းသားေတြကို ဘဏ္အေကာင့္ဖြင့္ေပး ဘဏ္အေကာင့္နဲ႕လက္ခံ၊ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘ၀ကတည္းက အြန္လိုင္းဘဏ္စနစ္ႏွင့္ ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္ေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးဖို႕အတြက္ ဘဏ္ေတြနဲ႕ ခ်ိတ္ဆက္ေဆာင္ရြက္ဖို႕ စိတ္မကူးမိၾကေတာ့ဘူးလား။ ေက်ာင္း၀င္ေၾကး အေဆာင္ေၾကးေတြေရးထားတာကိုၾကည့္ရင္း ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူစာရင္းကိုၾကည့္ရင္း တစ္ႏွစ္တစ္ႏွစ္ ေက်ာင္းက ကုိင္တြယ္ေဆာင္ရြက္ရမည့္ ေငြသားပမာဏကို စိတ္တြက္တြက္ၾကည့္ေနမိသည္။ ဒီတကၠသိုလ္တစ္ခုေလာက္က ပိုက္ဆံေငြသားမကိုင္ဘဲ အြန္လိုင္းဘဏ္စနစ္လုပ္ရင္ေတာင္ ဗဟိုဘဏ္က ေငြသားေတြ ရိုက္ႏွိပ္ရတာ ေတာ္ေတာ္ သက္သာမယ္လို႕ ေတြးမိသည္။ ဒါေရာ သူနဲ႕ ဆိုင္လို႕လား။ ဆိုင္လားမဆိုင္လား သူလည္း ေသခ်ာ မသိ၊ ေတြးမိေနတာေတာ့ ေသခ်ာသည္ေလ။ ဟိုဟိုသည္သည္ၾကည့္ရင္း တကၠသိုလ္ ႏွစ္လည္မဂၢဇင္းအတြက္ စာမူဖိတ္ေခၚေသာ လက္ေရးေၾကာ္ျငာေလးကိုေတြ႕ေတာ့ အနုလံုပဋိလံု အစုန္စုန္ အဆန္ဆန္ ဖတ္ရင္းၾကည့္ရင္းက ကိုယ့္ဘာသာ ေမးခြန္းေတြ ထုတ္ေနမိျပန္သည္။ စာမူလက္ခံရက္က မႏွစ္က မတ္လေနာက္ဆံုးဆိုေတာ့ အေတာ္ႀကီးကို ေက်ာ္ခဲ့ၿပီ။ သို႕ေသာ္ သူစိတ္၀င္စားတာက အဲဒါမဟုတ္။ စာမူကို ဘယ္လို ပို႕ေပးရမယ္ဆိုေသာ နည္းလမ္းျဖစ္သည္။ ေတာင္ငူေဆာင္၊ ၀ိဇၨာခန္းမ၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္စာၾကည့္တိုက္၊ အပန္းေျဖရိပ္သာ၊ ေက်ာင္းသားေရးရာဌာန၊ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ရွိ စာမူပံုးမ်ားသို႕ ေပးပို႕ရမည္တဲ့။ လူတိုင္းရဲ႕ လက္၀ါးျပင္ေပၚမွာ အင္တာနက္ေတြ ဒီေလာက္ေဖာေဖာသီသီ ရေနႏိုင္ေသာ ေခတ္ႀကီးမွာ အြန္လိုင္းက ပို႕ေပးစရာ အီးေမးလိပ္စာေလးတစ္ခုေသာ္မွ ေဖာ္ျပထားျခင္းမရွိတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ဂုဏ္ရွိန္ႀကီးမ်ားလွတဲ့ တကၠသိုလ္ႀကီးတစ္ခုရဲ႕ ႏွစ္ပတ္လည္ မဂၢဇင္း စာမူဖိတ္ေခၚျခင္း လက္ေရးေၾကာ္ျငာေလးကို သူ အေတာ္ၾကာၾကာ ေငးစိုက္ၾကည့္ေနျဖစ္ခဲ့သည္ . . .
.
. . . ကိုေအာင္ဆန္းသာ အခုေန အိုးေ၀မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာဆိုရင္ စာမူေခၚတဲ့ ေၾကာ္ျငာမွာ အီးေမးလိပ္စာေလးတစ္ခုေလာက္ ေရးေပးျဖစ္မလား စသည္ျဖင့္ မဆီမဆိုင္ မရွိေတာ့တဲ့သူကို တ မိရင္းက ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ဥပေဒျပဌာန္းခဲ့သည့္ လြန္ခဲ့တဲ့ ၉၇ ႏွစ္ဆီကို အေတြးေရာက္သြားျပန္သည္။ ကၽြန္ပညာေရးတဲ့၊ ေရေပၚဆီလူ႕မလွိဳင္ေတြ ေမြးထုတ္ေပးတဲ့ ပညာေရးတဲ့။ ကိုယ္က သမိုင္းဆရာမဟုတ္ေတာ့ အဲသည္တုန္းက ပညာေရးဥပေဒ သပိတ္ေမွာက္တုန္းက ကိစၥကို က်ယ္က်ယ္ပ်ံ႕ပ်ံ႕ႀကီး နားမလည္ေသာ္လည္း ေရေပၚဆီပညာတတ္လူတန္းစားတစ္ရပ္ ခိုင္ခိုင္မာမာေမြးထုတ္ေပးမည့္ မူ၀ါဒကိုေတာ့ ကိုယ္သာဆိုရင္ ေထာက္ခံမိမည္ထင္သည္။ အခုေန သူသာ တန္ခိုးရွိလို႕ကေတာ့ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ႀကီးကို ကမာၻ႕အဆင့္မီ အကုန္အက်ေက်ာင္း၀င္ေၾကးျမင့္ေသာ ကမာၻ႕အဆင့္မီ ေက်ာင္း၀င္ခြင့္အရည္အခ်င္းျမင့္ေသာ ကမာၻ႕အဆင့္မီ ဆရာဆရာမမ်ားသာ ခန္႕ထားေသာ ကမာၻ႕အဆင့္မီ ပညာတတ္မ်ား ေမြးထုတ္ေပးမည့္ ေက်ာင္းႀကီးအျဖစ္ အံုဖြဆိုၿပီး ဖန္ဆန္းပစ္လိုက္မည္ဟု ေတြးေနမိသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ကမာၻ႕အဆင့္မီ ပညာတတ္ေတြ ထြက္တဲ့ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ဆိုတာႀကီး ရွိတယ္ကြဟု ငါးပိသံမေပ်ာက္ေသာ အဂၤလိပ္စကားျဖင့္ ကမာၻပတ္ ၾကြားပစ္လိုက္ခ်င္သည္။ အခုေနမ်ားေတာ့ မင္းတို႕ႏိုင္ငံက ပညာရပ္ေတြထိပ္တန္းရွိတဲ့က ေနရာက ဘယ္ေနရာလဲဟု တစ္ေယာက္ေယာက္က ေမးလာလွ်င္ သူ႕မွာ ဘာကိုေျပာရမွန္းမသိ . . .
.
. . . စတင္ဖြင့္လွစ္သည္မွာ လပိုင္းမွ်သာရွိေသးေသာ အဂၤလိပ္စာဌာန အေျခစိုက္သည့္ ပင္လံုေဆာင္ႀကီးကေတာ့ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ပရ၀ုဏ္ထဲက အသစ္လြင္ဆံုး ေက်ာင္းေဆာင္ႀကီးျဖစ္လိမ့္မည္ထင္သည္။ ပင္လံုေဆာင္ထဲကိုအ၀င္မွာ အရင့္အရင္တုန္းက ဆရာႀကီးေဒါက္တာမ်ိဳးျမင့္ရဲ႕ အေမြမ်ားျဖစ္ဟန္တူေသာ ပန္းအိုးမ်ားႏွင့္ ေရွးအိုးႀကီးမ်ား နံရံေတြအနားမွာ စီကာစဥ္ကာခ်ထား အလွဆင္တာကို ျမင္ရေတာ့ ဆရာမ်ိဳးကို အလြမ္းမိသား။ သားက အရင္ကလိုပဲ ဘာမွမေျပာင္းလဲဘူးလို႕ေျပာၿပီး ႏုတ္ဆက္ေသာ ျမင္ျမင္ခ်င္း ခ်က္ခ်င္းမွတ္မိသည့္ တီခ်ယ္ဂ်ဴးလည္း သူ႕မ်က္စိထဲ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ့္ငါးေျခာက္ႏွစ္တုန္းကလိုပင္ သစ္လြင္လန္းဆန္းေနတုန္း၊ ပင္စင္ယူဖို႕အခ်ိန္ေက်ာ္ခဲ့ၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း လိုအပ္ခ်က္ကို ျဖည့္ဆည္းေပးေနဆဲ ဆရာမႀကီးကိုျမင္ေတာ့ ဟိုအရင္က ေတာင္ငူေဆာင္ေအာက္ဆံုးထပ္ အခန္းထဲ စာသင္ေပးေနခဲ့သည့္ တီခ်ယ္ဂ်ဴးကို ျပန္လည္ ျမင္ေယာင္ၾကားေယာင္မိသည္။ မေျပာင္းပါဘူး။ တီခ်ယ္ဂ်ဴးက အရင္ကလည္း ဒီပံု အခုလည္းဒီပံုပါပဲ။ တီခ်ယ္ဂ်ဴး သူ႕ကိုၾကည့္ေသာ မ်က္လံုးေတြက ဟိုးအရင္ကလည္း ေႏြးေထြးဆဲ လွိဳက္လွဲဆဲ။ ဂ်ပ္ဆင္ေရွ႕မွာ ေတြ႕ခဲ့တဲ့ တီခ်ယ္ေ၀လည္း လုပ္သက္ျပည့္လို႕ အၿငိမ္းစားယူသြားတယ္သာေျပာတာ။ သူ႕အျမင္မွာေတာ့ ဘာမွ ေျပာင္းလဲသြားတာမေတြ႕။ ပါေမာကၡဌာနမွဴး တီခ်ယ္ပိုးက ပြဲေစ်းခင္းထဲက ဆိုင္မွာမ်ား ေရာက္ေနမလား မသိဘူး ဆိုေသာေၾကာင့္ ပြဲေစ်းခင္းထဲ ဆင္းလာခဲ့မိသည္ . . .
.
. . . ေစ်းေရာင္းပြဲေတာ္က်င္းပေနသည့္ ၀ိဇၨာခန္းမေရွ႕ ျမက္ခင္းျပင္ကေတာ့ သူတို႕တုန္းကထက္ ပိုၿပီး စည္ကားေနသလို။ အဂၤလိပ္စာဌာနစာတန္းထိုးထားေသာ ဆိုင္ခန္းေရွ႕ မေယာင္မလည္ရပ္ရင္း ကိုယ္သိသူတစ္ေယာက္ေယာက္မ်ား ေတြ႕လိမ့္နိုး ရွာၾကည့္မိသည္။ တစ္ခ်ိန္တုန္းက ကိုယ္တိုင္ လက္မွတ္လုပ္ ကိုယ္တိုင္လက္မွတ္ေရာင္း ကိုယ္တိုင္ ၾကာဇံခ်က္သြားမွာ ကိုယ္တိုင္ေစ်းေရာင္းရင္း ရံပံုေငြရွာခဲ့ေသာ သူတို႕ေတြသူငယ္ခ်င္းေတြကို မ်ားမ်ားႀကီး လြမ္းလိုက္မိသည္။ အရင္တုန္းက သူတို႕ေတြ တရုန္းရုန္းရွိခဲ့ေသာေနရာ။ အခုေတာ့ သူ႕မွာ တစ္ေယာက္တည္း ေယာင္ခ်ာခ်ာ . . .
.
ေမာင္လြမ္းေ၀
၇ ဒီဇင္ဘာ ၂၀၁၇
No comments:
Post a Comment